r/Salondesgauches

Bonjour à tous.

J’ai déjà fait quelques posts sur reddit et certains étaient orientés sur la politique comme la lecture de livres politiques et la critique d’artistes anarchistes.
Sous chacun de ses posts je me fais insulter de tout les noms, racistes, fasciste, nazis, islamophobe, antisemite, sexiste, misogyne et tout ce qui existe d’autre.
Sauf que dans ces posts je posais une question simple comme est ce qu’on a le droit d’interdire la lecture d’un livre d’Éric Zemmour ou comment dissocier un artiste anarchiste de ses musiques car je suis totalement opposés à l’anarchisme. Et pas une seule personne qui m’a insulté n’a répondu à ma question sur tout les commentaires que j’ai reçu un seul répondait à ma question.
Et j’ai remarqué que les communautés de droites comme r/AskDroite ( qui n’existe plus je crois ) se font bannir alors que les communautés de gauches elles, sont mises en avant.
Je suis dans des communautés de droite et pourtant reddit me propose r/FranceDigeste qui est de gauche mais n’a aucun problème avec reddit.
En espérant que quelqu’un puisse m’expliquer pourquoi est ce que cette plateforme est autant de gauche sans m’insulter ( ça serait mieux )

C'est un poste risqué mais tant pis.

Avant de commencer, je tiens a préciser : je suis de gauche, je vote LFI, je suis féministe, pour l'immigration, LGBT friendly etc etc.

MAIS

Je trouve que y'a une grosse hypocrisie qui me met mal à l'aise et où j'ai du mal à me retrouver.

J'ai l'impression que cette communauté c'est soit t'es avec moi, soit t'es contre moi (tu votes PS, t'es de droite, si tu votes pas LFI t'es un facho). Tout le monde prône la tolérance, le fait que y'a pas juste les méchants étrangers contre les gentils blancs, mais par contre y'a les gentils gauchos et les méchants "pas de gauche". Le monde est nuancé que quand ça les arrange. En plus ils s'attendent à ce que tout le monde ait les mêmes connaissances en politique entre eux (ex; si tu votes PS, t'es pas de gauche, mais plein de gens ne savent pas que le PS fait que voter comme les macronistes !)

Pareil y'a un énorme déni quand LFI fait de la merde , a des propos limites etc. Par contre quand il s'agit de relever le moindre bégaiement de Jordan Bardella y'a du monde (ce mec est un tocard on est bien d'accord mais c'est pas le sujet).

Ils critiquent constamment la droite sur leur généralité et le fait qu'ils tirent sur les mêmes personnes H24, mais font exactement la même chose :

Ils excusent bien plus de comportements quand ça vient de personnes racisées que quand ça vient de personnes blanches et sont bien plus accusateurs envers des personnes blanches que racisées : et la droite fait pareil à l'inverse c'est clair, sauf que la gauche se proclame plus tolérante et nuancé, dénonce ce type de biais/comportements/généralités mais fait exactement la même chose mais dans le sens inverse

Je suis prête à me faire incendier allez-y lol

Et d'ailleurs je n'ai toujours pas compris pourquoi ces OQTF ne sont pas appliquées à 100%.

Quelqu'un m'explique ?

J’ai installé Reddit y a 3 minutes et je suis tombé sur ce forum avec quelqu’un qui s’exprimait sur l’extrême droite, et qui se demandait, pour faire simple, si la droite avait une aussi grande influence en France et si elle était autant présente que ça. En réponse, quelqu’un exprimait son accord en disant qu’en France la majorité des gens étaient de gauche économiquement. J’ai pas tout de suite compris.

Si l’on suit cette idée, parmi les français il y a une majorité de gauchistes « économiques », et en dehors de l’économie? La questions a-t-elle un certain penchant pour l’immigration? Ou c’est juste moi qui ne comprend pas quel est l’aspect hors économie de la question? Je me suis donc interrogé sur qu’est-ce que c’est concrètement la gauche et la droite.

Je ne vais pas revenir aux origines révolutionnaires de l’appellation. Je vais donc parler des familles politiques « de base », parce que pourquoi deux familles? (Gauche ou droite) En réalité, selon Robert Nisbet, un des meilleurs sociologue américain du siècle passé disait qu’il existait trois grandes familles en théorie: le libéralisme, associé au centre, le conservatisme, associé à la droite, et le progressisme socialo-marxiste. Philipe Némo reprend Karl Jaspers en affirmant également trois grandes familles politiques, le point de vue de Nisbet est donc partagé par les plus grands.

Je ne vais pas non plus revenir sur l’histoire de ces trois familles qui remonte au Moyen âge, avec la noblesse et le clergé, aux temps modernes avec la bourgeoisie et le prolétariat à l’époque contemporaine. On comprend globalement que le conservatisme c’est conserver les valeurs fondamentales, ne pas changer (et revenir à avant, ce sont les réactionnaires, qu’on associe à l’extrême droite), le socialisme c’est changer certaines valeurs pour aller vers l’égalité de tous, et le libéralisme c’est garantir les libertés individuelles le plus possible. On voit donc les choses sous forme d’axe alors que c’est plutôt un triangle, on place le libéralisme au milieu comme s’il était une nuance de gauche ou de droite, alors qu’il est différent (d’où une notion « d’extrême centre » dont on pourrait se questionner). Alors peut-on vraiment dire qu’on est économiquement de gauche?

Pour essayer de trouver une réponse, on peut parler de la théorie en sciences politique du sinistrisme, qui veut dire que depuis nos débuts on est toujours allé de plus en plus à gauche, et que les avancées sont venues de la gauche. Dans le passé toutes les avancées venaient de là, lors de la révolution, vouloir la fin de la royauté c’était d’extrême gauche, de nos jours, on ne situe même plus le retour à la royauté sur notre spectre, tellement il est parti à droite, on peut aussi citer l’esclavagisme etc.

Alors économiquement de gauche? En toute logique, ça dépend du référent, comparé à la Belgique, nous sommes beaucoup plus à droite, mais en comparant à une France avant la révolution nous sommes d’extrême extrême gauche, tout dépend du tableau comparatif.

Je vous demande donc, avec trois familles très différentes, ne devrions-nous pas repenser ce système à deux directions, car il n’est pas toujours approprié, il présente les choses d’un point de vue clivant quelques fois, pourquoi pas essayer avec un triangle ou des systèmes à plusieurs axes?

A en croire certains ils seraient la cause de tous les maux du monde, cependant en tant qu'étrangère je ne saisis pas bien a quoi ils font référence. J'ai bien vu des condamnations de la légalisation de l'avortement et de l'abolition de la peine de mort mais je ne vois pas en quoi ils causeraient la canicule ou la fermeture d'entreprises. De plus en regardant les présidents de la Ve république peu d'entre eux semblent être de gauche radicale. Alors à moins qu'ils aient tous été des Kompromat du NPA, je suis sans éléments de compréhension.

J'étais pro-mélenchoniste de base il y a quatre ans, pour moi le racisme à l'époque venait toujours de la droite et de l'extrême droite... j'étais plus identitaire car la lutte contre l'extrême droite était une priorité c'était le mantra commun de tous les gauchistes. Puis, les violences qui ont suivi la mort de Nahel j'étais aussi révolté mais j'étais pour la non-violence et la manifestation pacifique, le comportement de Mélenchon m'a choqué au lieu d'appeler au calme il a incité les jeunes à continuer dans leurs émeutes. C'était le premier constat que quelque chose n'allait pas. Le second c'était l'interdiction des journalistes du Monde de ne pas assister à une conférence donnée par LFI à cause d'une livre enquête sur eux.

Pendant ce temps, ma vision du racisme a changé au fil du temps et j'ai pris conscience que le parti de Mélenchon m'enfermait dans une idéologie où je serais toujours la victime alors que j'ai subi peu de racisme mais eux avaient la manière de tout ramener à ma couleur de peau. Pour moi c'était simplement l'antiracisme qui m'a plu à gauche c'était plus un vote d'idée que de convictions.