u/Alive-Pomegranate484

Analog horror və liminal space horror nə qədər qeyri real görünsə də bir tərəfdəndə insana tanışlıq hissi verir elə bil ordasan amma nəsə çatışmır. Bu da insanda ''aradaqalma'' hissi narahatlıq və qəribə yadlıq yaradır.

Ədəbiyyata baxanda Eyvaz/Avazın Koroğlunun övladlığı və münasibətin ata–oğul çərçivəsində qurulması üçün kifayət qədər açıq mətn dəlilləri var.

(Şəkildəki ilk 3 shəifə Əsas mənbə: “Koroğlu”, mətni hazırlayıb tərtib edənlər İsrafil Abbaslı və Bəhlul Abdulla, Bakı, “Lider nəşriyyat”, 2005,)

Digər mənbələrə gəldikdə isə Xüsusilə Anadolu və Özbək variantlarında bu, sadəcə sonrakı tədqiqatçıların yozumu deyil; “oğul”, “evladım”, “övlad etmək” və xüsusi övladlığa götürmə ritualı mətnin özündə görünür.(Türk mənbələrədə istinad var)

Paris Nüsxəsinə gəldikdə isə o, əlyazmanı Cənubi Azərbaycandan Avropaya aparıb, ingilis dilinə çevirərək 1842-ci ildə Londonda nəşr etdirib. 1842 nəşrinin biblioqrafik qeydlərində də Xodzko tərtibçi kimi göstərilir.

Paris nüsxəsinin mətnini Xodzko özü uydurmayıb. Akademik mənbələrə görə dastan Aşıq Sadıqdan söylədilib, Mirzə Əbdülvahab tərəfindən yazıya alınıb.

Ümumiyyətlə Koroğlu dastanının bir çox nüsxələri vardır
1.Paris nüsxəsi (yeganə homoerotik mənbə)
2.Özbək “Avazhan”
3.Tiflis nüsxəsi / Təbriz variantı
4.Türkmən Göroğlu–Övəz
və s. Qazax, Qarapapaq, Tatar variantları... Bunların paris nüsxəsindən başqa Koroğlu və Eyvaz arasında cinsi istək və meyillilik haqqında dəlil yoxdur.

Ümumiyyətlə Koroğlu bir xalq dastanı və xalq qəhrəmanıdır yüz illər boyunca aşıqların dillərində söylənmiş xalq rəvayətləridir. Onun biseksual, oğlana meyilli olması tamamilə şərhçilərin öz qərarlarıdır.

1 mənbəyə əsasən Koroğluya fərqli damğa vurmaq düzgün deyil və tarix saxtakarlığıdır.

Ədəbiyyat:

https://www.preslib.az/en/book/4FA8WdgbifHSkTC?utm_source=chatgpt.com
https://azlib.org/kitab/korglu/65d6b97b-e8ef-4aec-a56d-8e779759f312?utm_source=chatgpt.com
https://arxiv.folklor.az/arasdirmalar/Koroglu.pdf?utm_source=chatgpt.com
https://books.google.az/books/about/K%C3%B6ro%C4%9Flu_destan%C4%B1.html?id=07lKAQAAIAAJ&redir_esc=y
https://makale.isam.org.tr/server/api/core/bitstreams/a242abac-dc2e-4af5-be18-c2e1867bea7c/content

Pul, din, tort yemək, siyasət və s.

Fikrimcə Claude ai hələki liderdir.

Məncə SSRİ-in satirik yumorlu filmləri və fəlsəfi elmi kütləvi (sci-fi) filmləri post-modern qərbin məşhur filmlərindən geri qalmır.

PS-1.Бриллиантовая рука 1969
2.Солярис 1972 (Tarkovskinin məşhur filmi)

Cib saatı işlədən çox az rastlaşmışam, məncə normal qol saatı qədər dəyər görmür.

İnsanlar xarakterinə görə musiqi janrı seçirlər yoxsa janr onların xarakterini formalaşdırır?

Pop culture filmlərdən əlavə (Pulp fiction, Inception və s.) həqiqətən absolute cinema dediyiniz filmləri nəyinə görə bəyənirsiniz?

TLDR: Həyatınızın bu dövründə nəyi inkişaf etdirmək istəyirsiniz? Hansı bacarığı, münasibəti və ya hər hansı bir məqsədi inkişaf etdirmək istəməyinizə nə səbəb olur?

Məsələn, sağlamlığım, yaxınlarım, dinim, akademik fəaliyyətim, başqalarına öyrətmək bacarıqlarımı artırmaq və ya hər hansı bir şey üçün.

Ölümün ən qəribə tərəflərindən biri də odur ki, o, sadəcə bir insanı bizdən almır həm də onunla keçirəcəyimiz gələcəyi də bizdən alır. Həmin insanla yenidən danışmaq şansı, anlaşılmazlığı düzəltmək şansı, yeni xatirələr yaratmaq şansı yoxdur. Yalnız keçmiş qalır.

Bəs bu barədə fikirləriniz nədir?

Hansı canilərin sonda qalib gəlməsini istəyirsiniz?

Əslində, hər bir insan Sizifdir. Daş nə qədər ağır, yol nə qədər uzun və ya ağrı nə qədər fərqli olursa olsun, hər kəs bir daşı qaldırmağın dalınca qaçır və biz onun düşəcəyini bilə-bilə onu zirvəyə doğru itələməyə davam edirik. Bəziləri üçün daş zirvədə 2 saniyə, digərləri üçün isə 1 dəqiqə qalır. Amma nə olursa olsun, məqsədlər dəyişir. İndi fərqli bir daşı qaldırmağa çalışırıq. Bu dövrədə axdıqca həyatın əsl məqsədi öz iradəmizlə hansı daşı daşıyacağımıza qərar verə bilməkdir. Mən də belə düşünürəm. Ali hədəflər həyatın mənasıdır.