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Um viva a todos.

De há uns tempos para cá, principalmente desde que mudei para a Amigo, não tenho conseguido entrar no OpenBank. Seja na aplicação, seja na web, é-me pedido um código enviado para o meu telemóvel.

Sucede que eu nunca recebo esse código.

No início do mês de Setembro, liguei para lá, resolveram-me o assunto em dois minutos.

Agora voltou a acontecer. Liguei para lá, explicaram-me que podia ser um problema com a própria operada (SMSs Premium bloqueadas, etc.).

Contactei a operadora, disseram-me que todas as tentativas de comunicação têm chegado a bom porto e que não têm qualquer registo de tentativas de comunicações frustradas.

Liguei novamente para o banco, e agora estou à espera que consigam resolver a questão.

Alguém aqui já passou pelo mesmo? Como resolveram?

Para contexto, o meu telemóvel é um Pixel 9A.

Obrigado a todos. Abraço.

Um viva a todos.

Alguém aqui sabe como é que posso falar com um operador de apoio ao cliente do FitnessUP?

Sempre que ligo para o número que disponibilizam no website, uma voz automática manda-me ligar para o número de ginásio específico que me interessar. Ontem ainda pensei que era por já passar das 20h, mas hoje está a acontecer.

Obrigado a todos. Abraço.

Estreia da Grande Reportagem do ZeroZero sobre as causas da queda do Boavista.

>Arrancam os campeonatos em Agosto e o país volta a sintonizar-se na frequência do futebol. Contudo, para quem olha o fenómeno com lentes geográficas, o jogo vai muito além das quatro linhas; é um espelho brutal da assimetria do território português e das mutações culturais da nossa época. Entender o futebol como cultura é, também, mapear como o espaço público é produzido, disputado e mercantilizado.

>Se desenharmos a cartografia do futebol profissional em Portugal, o mapa replica com precisão o padrão de litoralização e macrocefalia do país. Onde estão os estádios da Primeira Liga? Concentram-se na faixa litoral, nas áreas metropolitanas de Lisboa e Porto, e nos vales industriais do Ave e do Cávado. O interior do país, salvo raras e heróicas excepções que resistem no mapa, é um vazio de futebol profissional – não por falta de paixão local pelo beautiful game, mas por órfã centralização de investimento económico e patrocínios.

>A própria vivência do espaço desportivo alterou-se. O estádio, que outrora foi o prolongamento da comunidade, do bairro e da identidade local — onde a rivalidade operava como um laço social —, enfrenta hoje um processo acelerado de gentrificação e espetacularização. Com a barreira financeira dos bilhetes e a complexidade algorítmica da venda online, as bancadas atraem um outro público.

>Nos estádios divisões de topo, e de forma acentuada naqueles que se preparam para acolher o Mundial FIFA 2030, o espaço rearranja-se para o capital: surgem corporate boxes renovadas, sectores VIP ampliados e sectores de bancada rebaptizadas de silver, gold ou platinum, complementadas por novas experiências gourmet. O preço dos bilhetes e a exclusividade digital empurram o adepto tradicional para fora. O estádio corre o risco de passar de lugar vivido a mero cenário instagramável.

>Nesta transição, o jogo deixa de ser experienciado pela comunhão física do sofrimento e da alegria para ser filtrado pelo ecrã de um telemóvel, transformado num conteúdo estético e partilhável para gerar interacções digitais. Procura-se a ostentação da presença e não a vivência do rito. O que se perde? O sentido de pertença, a espontaneidade do associativismo tradicional e a raiz popular que sempre alimentou o fenómeno.

>Em reacção a esta higienização do espectáculo, a cultura geográfica do futebol resiste nas margens. Não é por acaso o surgimento de subculturas associadas ao futebol popular, das quais o “Domingo às 10” de Barcelos ou a dinâmica Liga 3 (semiprofissional) são exemplos claros. Nestes palcos sobrevive a raiz do associativismo e a verdadeira proximidade territorial. Ali, o futebol cumpre uma função quase litúrgica: logo após a eucaristia, a comunidade reúne-se em redor do campo local, celebrando a identidade da terra que o futebol-indústria ignora.

>Esta crise de territorialidade manifesta-se também no nomadismo forçado de vários clubes nas ligas profissionais. O fenómeno das "casas emprestadas" (como o Casa Pia ou o Torreense, obrigados a jogar fora das suas geografias por exigências de infra-estruturas televisivas e licenciamentos modernos) mostra que a lógica corporativa sufoca a identidade local e destrói o laço comunitário. O exemplo do Torreense é sintomático: para disputar a Liga Europa, o histórico clube de Torres Vedras, vencedor da Taça de Portugal da época passada, viu-se forçado a deslocalizar os seus jogos na condição de visitado para Leiria, a cerca de 100 quilómetros da sua comunidade. Quando um clube é desenraizado da sua cidade para cumprir os cadernos de encargos da indústria do entretenimento, o futebol perde a sua escala mais nobre: a da proximidade.

>Movimentando milhões em impostos, transacções de jogadores, bilhética, merchandising, patrocínios e assinaturas digitais, o futebol actual é um poderoso agente de reconfiguração espacial e social. À medida que o horizonte nos aponta para o megaevento do Mundial FIFA 2030, cabe à Geografia questionar o ordenamento destes territórios. Resta saber se continuaremos a habitar o estádio como espaço de pertença cultural ou se seremos apenas figurantes de um filtro digital na paisagem do consumo global.

Fonte. Página do Facebook da Associação Portuguesa de Geógrafos.

Um viva a todos.

O que fariam em Ponte da Barca e Arcos de Valdevez em dias de chuva?

Obrigado a todos.

Abraço.

Olá a todos.

Irei pela primeira vez à Galiza amanhã e Quarta-Feira! Infelizmente, o estado do tempo não é o melhor.

O que recomendam visitar na cidade em dias de chuva?

Obrigado a todos. Abraço Minhoto!

Viva, malta.

Pergunta um quanto parvinha, mas eis a questão: que método é que vocês usam para a proteína vegetal vos saber bem?

Já experimentei da Way Up (sabor a chocolate) e, neste momento, tenho em casa Proteína Vegetal Isolada com sabor a Maçã, da HSN.

É incrível como ambas cheiram muito bem, tanto antes, como depois de misturar com o iogurte. Mas depois uma pessoa vai a comer e, não sei, parece que sabe a terra. Não sei bem explicar.

Que métodos é que vocês utilizam para vos saber bem?

É que eu queria diminuir o meu consumo de lactínicios. Eu bebo leite proteico de manhã, depois como farinha de aveia com um iogurte, depois de tarde outro iogurte (às vezes dois, se juntar um líquido) e, depois, a proteína é com mais um iogurte, e é proteína whey. Portanto tenho mudado o iogurte da tarde para iogurte vegetal (aqui, nada a dizer, os iogurtes da Alpro são uma maravilha), e ando a experimentar proteína vegetal.

Obrigado a todos.