🌶️佐看见老基本盘农比成批改信基督教如丧考妣，还不撒泡尿照照自己
根据野史记载，祖龙横扫六国，立下建立中国第一个亚细亚生产方式大一统王朝的不世功业，威势遮天蔽日，直冲霄汉，黎民苍生倒地就拜，众口交赞，就连牛马都莫不受其恩德，长的又肥又壮，和大象差不多。在新制度下举国为之一新，在万众一心建成长城阿房宫秦始皇陵等伟大工程后，大秦成为了世界一流强国，立于世界民族之林，可惜陈胜吴广受了罗马奴隶主阶级的挑拨，贪图地中海的奢侈享受，复辟了万恶的奴隶主义，导致大秦的亚细亚生产方式伟大理想功亏一篑。
秦亡后多年，某遗种王孙秦万世跑到大街小巷索债。他痛斥百姓宁可信外来的佛教，也不感念始皇。他提出了一种奇特的理论，赤县人受秦的压迫在秦亡后没有丝毫增加，因此当今老百姓过的那么差自然不能怪秦朝不好，全是后叶的问题，从秦代之后的人眼里没有光可以明显的推断出来，当代退化的旧人对比黄金时代的新人真是让人落泪。秦代虽短，百姓仿佛吸食芝草与云霞一般快活，一天好像一千年一样。唉，尊儒奴隶主对人民皇帝污蔑过于严重，其实当时始皇清理的仅仅只是一小撮六国贵族和奴隶主义分子而已，实际上大部分底层人民都安居乐业，没有中央下令绝不离开自己热爱的故乡，无数人肚子都高高挺起鼓腹而游，后世攻击的所谓焚书坑儒徐福叛逃只是李斯这批隐藏的逆贼把全国搞乱的，但全国其实压根没有乱，大秦帝国的技术水平越来越强，不然怎么可能在秦始皇陵造出那么多高科技的刀枪剑戟（至于工匠哪去了你别问），只是后来得势儒生的污蔑而已，真实形势一直一片大好，直到子婴用毫无底线的手段伏击托孤重臣赵高，用薄廉寡耻的投降主义转变原本绝对正确的始皇路线，才最终导致乌托邦永不复返，人民再度陷入水深火热。
而大一统的伟业本身全依赖大秦，没有大一统七国只会自相残杀，最终被匈奴吞并沦为亡国奴，是大秦带领神州走出了如此昏暗可怕的未来，不然老百姓至今还被六国的血缘贵族随意鞭打呢，这帮原本只能在周礼社会当农奴的下等人却不感恩，贪得无厌想要离开将他们小心保护起来的秦律，结果到了汉代只能被豪强绑去挖矿铸钱，要是他们好好给我们服劳役，什么事都不会有，绝不会遭到如此可怕的压榨，可惜啊，尽管亚细亚生产方式有如此伟力，秦亡后多年秦国皇室却没有受到百姓的丝毫回报，所以目前已经恩情已经利滚利增至无限永远还不完了，足够嬴家在下一次统一天下的大业永远坐江山。黔首如此愚昧无知，恩将仇报，导致秦万世至今没有皇位坐，没有宫室住，没有妃嫔媵嫱围绕，这也使得百姓自己落入没有皇恩浩荡的不幸境地中。想当年我大秦在的时候，就连极度荒僻贫苦的地方，始皇也移了大量贾人、刑徒、赘婿过去开发，远比今天从西方来的寺院用心的多。
有智者回答他：呜呼，人敬畏始皇是敬畏他的威势，而不是真信仰大一统，假如当今圣天子旌旗一指，要复兴周制，国中将遍地皆是儒生，假如要建立佛国呢，人人都会皈依我佛。因为始皇也是依靠国家机器才取得在民间信仰的如此成功的，实际上只是新迷信代替旧迷信，民众仅仅因为信仰始皇能够保佑自己而反复诵念，各地的始皇像只不过是行巫术的刍狗罢了。请问对着始皇唱歌跳舞山呼万岁和韩非的高深理论又有什么关系呢，假如民众真力求变法，在当时就压根不会存在偶像崇拜。因此今日民间的真空被佛教替代当然可以推知了，因为秦国的皇室在亡国后失去国家的高官厚禄与上级指令后就再也不会看乡村一眼了，他们想象不出不按照乡亭制度依然能够争取老百姓的方法。 “世异则事异，事异则备变”，法家已经失去了法后王的精神，只能不断的剪辑史料证明始皇的盛世下日子虽然看起来艰苦，但无比幸福。这对老百姓又可能有什么吸引力呢，只能吸引一帮墙头草一般的学生罢了。
当今佛法之所以流布全依靠僧人愿意到百姓中去解决百姓的问题，赈济贫困，调解纠纷，包办丧事，建立社区，百姓真的感受其恩因此才翼附。 如果僧人的成功已经证明前景一片光明了，您怎么不跟着去做呢，假如真心想着人民，为什么不到人民中间去。仅仅一天到晚追忆过去的光荣有什么用，哪怕是夫妻，几十年不见情感都淡了，更别说高高在上的始皇帝了。为长者折枝，是不为也，非不能也。假如您只顾着自己有正统商鞅韩非主义者的尊贵身份看不起孤苦伶仃的老人实际的需求，那人民当然应该问您一句：“你谁？”