u/Best-Woodpecker-2228

لندخل الى صلب الموضوع مباشرة اذا قام انسان باخذ قرض هذا ربا وحرام (حتى ولو قمت انا بأخذه من طرف ثاني وهذا الاخير اقترضه من طرف ثالث وانا بعد مدة ارجعت المال لطرف الثاني دون فوائد وطرف الثاني هو من يقوم بدفع الفائدة لطرف الثالث ) لكن اذا شخص ما بكل قواه العقلية افتتح مشروع او متجر وهو يعلم مسبقا بنضام الضرائب و التأمين فهذا حلال او مقببول او جائز او يتم غض البضر عنه اذا قام شخص باختيار ان يصبح استاذ شريعة وهو يعلم بالعملية اليس هذا تناقض ربما يقول احدهم ان الواقع هو من دفعه الى هذا وضروف الصعبة. اتدري ماذ انا لدي ثروة طائلة وراني حاب نزيد عليها وراني نخمم ندير تع أونساج تسما نفس بنادم لعندو سلسلة متاجر ومنزلين وراهو حاب يزيد يفتتح متاجر اخرى كي تحكيلو على قرض يقلك حرام بصح وهو متجر واحد يكفيه باش يرفع عنه الفقر وهو رايح يرجليه للتأمين تسما من هذا المنطلق كل واحد راهو خدام في مؤسسة خاصة او عمومبة راهو في حرام؟؟؟؟ تنيك كاينة حاجة تخدم عند مؤسسة بتأميين ...الخ حلال ودير سكنات عدل لنقل رانا متفاهمين بلي سكنات عدل حرام ماشي خدمة عند مؤسسة حرام ايضا كيما واحد قالهم تلقى ناشط ضد رأس مالية يلبس سباط من علامة نايك قالهم تسما رأس مالية عيانة بصح من اجل ارجلي مليحة انا لا استهزء بالدين او مسلمين بصح هذا تناقض واريد اجبات منيش ضد الاسلام او مسلمين او لزرع الفتنة بصح ما هذا 😖😖 كي شغل ضرر لابد منه هذا هو منطلقهم ؟