لكل واحد منهم مزايا وعيوب ومن منظروي ماعندي اختيار مطلق لأن كل شخص وله ظروفه الأجتماعية و الثقافية والدينية الخاصه ففي نوع من ناس يفضل الزواج التقليدي انه اهلك يختاروا شخص وانت تشوف اذا مناسب او لا بس هاذي الطريق ماتضبط مع كل الناس لأنه في اشخاص تفكيرهم مختلف عن أهلهم بشكل جذري و الاهل رح يختاروا الشخص بناء على العائلة القادم منها و اذا تشبه هم في المعتقدات.
انا بس طرحت هذا السؤال للنقاش فأتمنى اي شخص يشوف المنشور يقول رأيه.
منذ صغري وأنا أعرف أني لا أريد أن أنجب أطفالاً بشكل مطلق، فكرة أن آتي بإنسان إلى هذا العالم وأتحمل مسؤوليته بشكل كامل إلى أن يبلغ سن الرشد تجلب لي الخوف والعبء، فتكريس حياتي في تربية إنسان وحمايته حتى ولو بشكل جزئي لا يناسبني، وعلاوة على ذلك فالمرور بالحمل والولادة أمر صعب جداً على كل امرأة، وأنا لا أريد أن أعرض جسدي إلى تلك المعاناة.
ولكن عندما أقول للآخرين ذلك ينظرون إليّ بنظرة استغراب؛ كيف للمرأة أن لا تريد أن تنجب طفلاً؟ هذه غريزة طبيعية في جسم كل امرأة، فمنهم من يقول "حبيبتي أنتِ صغيرة راح تغيرين رأيكِ لما تكبرين" أو "عارفة حرام إنكِ ما تخلفين" أو "أنتِ بس احملي واولدي راح تحبينه وراح يكون أحلى شيء بحياتك"، ولكن هذا الأمر غير منطقي؛ فهنالك أمهات وآباء أيضاً يندمون على هذا الأمر، فالطفل مسؤولية كبيرة، وإذا لم يحظَ بالحنان والحب الكافي سيكون ذلك ظلماً كبيراً في حق الطفل. وأين الحرمانية في الأمر؟ فإذا اخترت عدم الإنجاب لن تنقرض البشرية، وتوجد الكثير من النساء غيري يردن أن يكونّ عائلة.
ويوجد الكثير من أولياء الأمور الذين ينجبون الأطفال فقط بسبب الضغط المجتمعي أو مسايرة العادات والتقاليد ولكنهم ليسوا أكفاء لتلك المسؤولية؛ فليس لديهم النضج العاطفي أو العقلي لتربية الأطفال. ومن يصبح عليه الضرر الأكبر؟ الطفل الذي ستقع عليه المعاناة الجسدية أو النفسية بشكل أكبر. فعندما يغضب و ينفعل الوالدين بشكل شديد على الطفل لا يكره الطفل والديه في تلك اللحظة ولكن يكره نفسه على الفعل او الخطأ الذي فعله.
"أَنَا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ مُلْحِدٌ، وَبَيْنَ الْمُلْحِدِينَ مُؤْمِنٌ.. وَأَنَا بَرٌّ عِنْدَ الْفُجَّارِ، وَفَاجِرٌ عِنْدَ الأَبْرَارِ.. فَإِنَّنِي فِي كُلِّ بِيئَةٍ أَجْنَبِيٌّ، وَفِي كُلِّ أَرْضٍ غَرِيبٌ."
قرأت هذا القول في مقطع فيديو على هذه المنصة و يقال فيه أنه ل علي ابن ابي طالب و الله اعلم قد يكون لغيره و لكن ما شد ذهني و قلبي الى هذا القول أنه بطريقة ما يعبر عن شئ في داخلي صراع قوي بين الضمير الديني و الدنيوي ففحين جلوسي مع اصحاب الدين أجد نفسي غريبة عنهم و عندما أجلس مع المتحررين انا بالفعل لأزال أجد نفسي غريبة فأفكاري و معتقداتي لاتتماشى مع اي من الطرفين ففي الخارج يبدو عليه التدين و لكن في الداخل أنا شخص مختلف تماما اضع القناع المزيف لكي أستطيع أن أنسجم في دائرتي الأجتماعية و لكن إذا أزلته ينفر الناس مني ولكني لا أرفضهم.
ففي كياني الكامل كأنسانة انا مليئة بتناقضات و الصراعات الداخلية اللانهائية فمن انا ولأي بيئة أنتمي؟ و هل لي أناس استطيع ان أشعر بذاتي الحقيقة معهم؟ أم المشكلة الحقيقة في روحي؟.
"أَنَا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ مُلْحِدٌ، وَبَيْنَ الْمُلْحِدِينَ مُؤْمِنٌ.. وَأَنَا بَرٌّ عِنْدَ الْفُجَّارِ، وَفَاجِرٌ عِنْدَ الأَبْرَارِ.. فَإِنَّنِي فِي كُلِّ بِيئَةٍ أَجْنَبِيٌّ، وَفِي كُلِّ أَرْضٍ غَرِيبٌ."
قرأت هذا القول في مقطع فيديو على منصة تيك توك و يقال فيه أنه ل علي ابن ابي طالب و الله اعلم قد يكون لغيره
ولكن ما شد ذهني و قلبي الى هذا القول أنه بطريقة ما يعبر عن شئ في داخلي صراع قوي بين الضمير الديني و الدنيوي ففحين جلوسي مع اصحاب الدين أجد نفسي غريبة عنهم و عندما أجلس مع المتحررين انا بالفعل لأزال أجد نفسي غريبة فأفكاري و معتقداتي لاتتماشى مع اي من الطرفين ففي الخارج يبدو عليه التدين و لكن في الداخل أنا شخص مختلف تماما اضع القناع المزيف لكي أستطيع أن أنسجم في دائرتي الأجتماعية و لكن إذا أزلته ينفر الناس مني ولكني لا أرفضهم.
ففي كياني الكامل كأنسانة انا مليئة بتناقضات و الصراعات الداخلية اللانهائية فمن انا ولأي بيئة أنتمي؟ و هل لي أناس استطيع ان أشعر بذاتي الحقيقة معهم؟ أم المشكلة الحقيقة في روحي؟.