A fotografia mostra a princesa Maria Pia de Saboia (1934–2025), filha de Humberto II, o último rei de Itália, durante uma prova de corta-mato na Quinta da Princesa, em Corroios. Em 1949, Maria Pia tinha 15 anos e vivia em Portugal com a família, que se encontrava no país após o exílio da família real italiana.
Fonte: Arquivo Municipal de Lisboa
Fonte: Arquivo Municipal de Lisboa
"Victoria", junto con "The Crown" es una de las mejores series históricas que se han hecho. Una lástima que no continuase...
De esta serie realicé dos ilustraciones, una de la Reina Victoria y otra de Sophie de Monmouth. La primera, la incluyo en mi tienda en breve. En cuanto al desafío de pintar joyas y encajes, lo divertido supera a lo complejo. Y para los ilustradores que se sientan superados por ambas, os diré que en lugar de buscar un realismo pasmoso, simplemente buscad que se comprenda la textura, menos tonos y solo algunos detalles. El conjunto hace el resto. Os animo a quitaros el miedo y probar vuestros propios métodos.
Princess
Retrato de grupo dos filhos do imperador Carlos I da Áustria e da imperatriz Zita de Bourbon-Parma, realizado no parque da Villa Quinta do Monte, em Monte, Funchal, na Madeira. A família imperial encontrava-se então exilada na Madeira, para onde Carlos e Zita tinham sido enviados após o fracasso das tentativas de restauração da monarquia húngara. A família instalou-se na Villa Quinta do Monte em fevereiro de 1922.
Na fotografia aparecem, da esquerda para a direita, Carlos Luís, Félix, Rodolfo e Carlota, na primeira fila, e Otão, Roberto e Adelaide, na fila de trás. Otão, o filho mais velho, viria a tornar-se chefe da Casa de Habsburgo-Lorena após a morte do pai.
A fotografia é particularmente interessante porque documenta os últimos meses da família imperial em Madeira. Carlos I morreu na Villa Quinta do Monte em 1 de abril de 1922, apenas algumas semanas depois desta fotografia. A família deixou a Madeira em maio desse ano.
Fotógrafo: Gebrüder Schuhmann
Fonte: Österreichische Nationalbibliothek (Biblioteca Nacional Austríaca)
Maria de las Nieves era filha de D. Miguel I, rei de Portugal entre 1828 e 1834, e de D. Adelaide de Löwenstein-Wertheim-Rosenberg. Pertencia ao ramo miguelista da Casa de Bragança. Em 1871, casou com o seu primo Afonso Carlos de Bourbon, pretendente carlista ao trono espanhol, tendo ficado também conhecida no movimento carlista como Doña Blanca. Passou grande parte da sua vida fora de Portugal e morreu em Viena, em 1941.
Fonte: Österreichische Nationalbibliothek (Biblioteca Nacional Austríaca).
A imperatriz D. Leonor de Portugal (1434–1467) era filha do rei D. Duarte I de Portugal e de D. Leonor de Aragão e em 1452, casou-se com o imperador Frederico III do Sacro Império Romano-Germânico. Foi mãe do imperador Maximiliano I e desempenhou um importante papel nas relações dinásticas entre Portugal e o Sacro Império. Morreu em 1467 e foi sepultada no Neukloster, em Wiener Neustadt, na Áustria.
Fonte: Österreichische Nationalbibliothek (Biblioteca Nacional Austríaca)
Portuguese queen consorts are often secondary figures in the traditional narrative of History. Among them is Dulce of Aragon, wife of Sancho I and the second queen consort of Portugal.
The daughter of Raimond Berenguer IV, Count of Barcelona, and Petronilla of Aragon, Dulce arrived in Portugal at a very young age, in the context of her marriage to the future King Sancho I. The union also had a political dimension: it brought Portugal closer to the Crown of Aragon and helped establish alliances in the face of the growing power of Castile.
The marriage took place when the princess was 14 years old, around 1174–1175. The marriage would last twenty-four years, and the queen would have a large number of children. Sources indicate that the royal couple had eleven children, nine of whom survived into adulthood.
Unfortunately, little is known about Dulce, who appears primarily as the wife of Sancho I and the mother of his children.
Ruy de Pina, a Portuguese chronicler, when referring to the queen, essentially limits himself to mentioning the marriage and her offspring: Sancho had nine legitimate children with Dulce who, according to the chronicler, were alive at the time of their mother's death. After this, attention quickly shifts to the queen's children.
We know much more about some of the infantas :Teresa, Sancha, Mafalda, Branca, and Berengaria , than we do about Dulce herself. This difference is particularly interesting because some of her daughters would go on to play important roles in the political, religious, and patrimonial life of the Iberian Peninsula.
Dulce was involved in the acquisition of properties, including Evedal and its surrounding territory, several estates in Travanca, and the estate of Sameice. In his 1188 will, Sancho I granted his wife revenues from Alenquer, the Terra de Santa Maria, and Porto. There is also a record of a donation to the Order of the Hospital, related to Santa Comba da Moura Morta, where the queen had apparently gone on pilgrimage.
Dulce is rarely mentioned in medieval documents,however, it cannot be said that she was completely without influence or a role. The most striking characteristic of the representation of Dulce is precisely her motherhood, having many children and ensuring the continuation of the Burgundian dynasty.
Her children were:
Another aspect that remains to be discussed regarding Dulce's marriage is the possibility of extramarital relationships on the part of the king. The chronicler Ruy de Pina states that the king only had relationships outside marriage after he became a widower, however, historiography has increasingly debated this issue.
For anyone interested, I leave here the perspective of Miguel Rodrigues (its in portuguese), associated with the University of Porto, who argues precisely for the possibility that Sancho I began some of his relationships with his barregãs while he was still married to Dulce
Dulce would eventually die at the age of 38, in 1198, a victim of the plague.
Bibliography:
Rodrigues, M. (2022). Concubinato régio nos finais do século XII: O caso de Sancho I de Portugal. Guarecer. Revista Electrónica de Estudos Medievais, (7), 85–107. https://doi.org/10.21747/21839301/gua7a6
Santos-Silva, D. de O. dos. (2014). Memória de boa rainha, memória de rainha má: Representações femininas nas crônicas medievais portuguesas. In Anais do XVI Encontro Regional de História: Saberes e práticas científicas (pp. 1–15). ANPUH-Rio.
Santos-Silva, D. de O. dos. (2018). Estas senhoras rainhas: Trajetórias de poder na realeza medieval portuguesa (séculos XII ao XV) – Um estudo de queenship [Tese de doutoramento, Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro].
D. Mafalda ou Matilde de Sabóia foi a esposa de D. Afonso Henriques e a primeira rainha de Portugal. Pertencente à Casa de Sabóia, era filha de Amadeu III, conde de Sabóia, e de Mafalda ou Matilde de Albon, estando, assim, ligada a uma das mais antigas linhagens aristocráticas da Europa medieval.
A sua família possuía importantes ligações políticas e dinásticas no espaço europeu, sendo que entre os seus parentes encontrava-se Adelaide de Sabóia, sua tia, que fora rainha consorte de França pelo casamento com Luís VI.
Apesar da sua importância, são escassas as informações disponíveis sobre a vida de Mafalda, sendo poucos os factos que a documentação medieval preservou sobre a rainha. A própria identificação da rainha não é inteiramente simples. Embora a historiografia portuguesa tenha consagrado a forma “Mafalda”, os documentos da chancelaria régia e algumas fontes da época permitem também a utilização da forma “Matilde”. A versão breve da Chronica Gothorum estabelece inclusivamente a equivalência entre os dois nomes, através da expressão “Matildam, vel Mafaldam”. A tradição da família materna, ligada à Casa de Albon, favorece igualmente a forma Mathilda, sendo a utilização de “Mafalda” sobretudo mantida pela tradição historiográfica portuguesa.
A primeira vez que Mafalda aparece referida na documentação portuguesa data de 23 de maio de 1146, quando surge ao lado de Afonso Henriques como sua esposa. Não sabemos com certeza quando ocorreu o casamento nem todas as circunstâncias em que este aconteceu, mas sabemos que já estavam casados nessa altura. O mais provável é que o casamento tenha sido realizado por procuração, possivelmente em 1145, como era comum na época.
Sabemos que Mafalda era mais jovem do que Afonso Henriques e que, menos de um ano depois da sua primeira referência documental em Portugal, deu à luz o primeiro filho do casal. Em 5 de março de 1147 nasceu o infante Henrique, assim chamado em memória do avô paterno. Este morreu ainda jovem.
A descendência régia continuou e, em junho de 1155, encontram-se documentados os infantes Sancho, Urraca e Mafalda. Os Annales domni Alfonsi Portugallensium regis, redigidos no final do século XII, referem que o casal teve seis filhos, três rapazes e três raparigas: Henrique, Urraca, Mafalda/Teresa/Matilde, Martinho/Sancho, Sancha e João.Contudo, apenas três dos filhos chegaram à idade adulta.
Quanto à restante documentação que menciona a rainha, podemos retirar alguns dados sobre a sua pessoa. Uma tradição proveniente do mosteiro de Santa Cruz de Coimbra relata que a rainha teria passado por momentos de grande sofrimento durante o parto, chegando a encontrar-se em perigo de morte.
A narrativa associa também a sua devoção a São Teotónio, primeiro prior de Santa Cruz, a quem Mafalda demonstraria especial afeição. Outra tradição, registada posteriormente por Frei Nicolau de Santa Maria, relacionava a rainha com o mosteiro de Santa Marinha da Costa e e com a devoção a Santa Marinha, considerada protetora das mulheres durante o parto. Segundo essa memória, Mafalda teria utilizado uma relíquia da santa, que posteriormente ficou destinada à proteção das mulheres durante o parto.
Uma narrativa atribuída a Walter Map descreve Afonso Henriques como um homem colérico, ciumento e violento, chegando a afirmar que teria agredido a esposa durante a gravidez. Contudo, esta fonte deve ser utilizada com alguma prudência, devido à distância cronológica e à própria natureza da narrativa, não sendo possível tratá-la como uma descrição totalmente segura da vida conjugal do casal.
Também é conhecido que Afonso Henriques tinha pelo menos um filho ilegítimo, Fernando Afonso, nascido antes do casamento com Mafalda, e que existem referências posteriores às relações extraconjugais do rei.
A rainha também se envolveu em iniciativas de natureza religiosa e assistencial. A memória posterior atribui-lhe a proteção de passagens fluviais, a construção ou promoção de pontes e a fundação de albergarias destinadas a viajantes e peregrinos. Algumas destas informações são tardias e devem, por isso, ser vistas com alguma cautela.
Mais sólida é a memória da sua generosidade para com a Sé de Coimbra. O Livro das Kalendas, necrológio da igreja catedral de Coimbra, regista que Mafalda ofereceu à instituição duas capas e uma mantilha de seda, duas píxides de marfim e, no momento da sua morte, um objeto de prata. Estas doações mostram também a importância da religião na vida da rainha e a relação que manteve com as instituições religiosas.
A vida de Mafalda foi curta. A sua última presença ativa na documentação régia ocorreu em julho de 1157, enquanto o seu nome aparece ainda em dois diplomas da primavera de 1158. Depois disso, desaparece da chancelaria de Afonso Henriques. A rainha terá morrido muito provavelmente em 3 de dezembro de 1158, sendo possível que a morte tenha ocorrido em consequência de um parto.
Foi sepultada no mosteiro de Santa Cruz de Coimbra, onde já se encontrava sepultado pelo menos um dos seus filhos.
Dos filhos de D. Mafalda e D. Afonso Henriques, apenas três chegaram à idade adulta:
-D. Urraca Afonso, nascida por volta de 1148 e falecida em 1211, casou com D. Fernando II, rei de Leão, tornando-se rainha de Leão.
-D. Teresa Afonso, nascida por volta de 1151 e falecida em 1218, também identificada nas fontes como Matilde ou Mafalda, casou primeiro com Filipe, conde da Flandres, e posteriormente com Eudo III, duque da Borgonha.
-D. Sancho Afonso, nascido em 1154 e falecido em 1211, viria a suceder ao pai como D. Sancho I, rei de Portugal.
Bibliografia:
Marques, M. A. F. (2012). Mafalda de Mouriana e Sabóia (1130/1133–1158), primeira rainha de Portugal. In M. A. Lopes & B. A. Raviola (Coords.), Portugal e o Piemonte: A Casa Real Portuguesa e os Sabóias: Nove séculos de relações dinásticas e destinos políticos (XII–XX) (pp. 15–50). Imprensa da Universidade de Coimbra. https://doi.org/10.14195/978-989-26-0604-0_1
Some of the doodles are pointing into certain text
1: Take away thy plagues from me, for thy punishment hath made me both.
2: feeble and faint
3: For when thou chastisest a man for his sins, thou causest him by and by to consume and pine away
4: Turn away thine anger from me, that I may know that thou art more
5:merciful unto me than my sins deserve
6: What is my strength, that I may endure? Or what is the end of my trouble, that my soul may patiently abide it?
7: My strength is not a stony strength, and my flesh is not made of brass.
8:Give me a new heart, and a right spirit, and take from me all wicked and sinful desires.
9:O Lord, I am foolish, ignorant, and blind, when I am destitute of thy knowledge.
10: O Lord God, touch my mouth, that my iniquity may be driven away;
dwell thou in my heart, that my sins may be purged.
Wisdom doth not enter into a malicious soul, nor will abide in a body which
is subject to sin.
Was researching about Maria Therasa of Austria, she was the heir to her father- the holy Roman emperor but the title went to her husband instead who wasn't even a royal ig
And she seemed to be a very capable ruler
Na história portuguesa, o papel das rainhas consortes, com algumas exceções, é pouco conhecido. De maneira a mudar este cenário, trouxe aqui um artigo sobre a Rainha Maria Ana da Áustria, esposa de D. João V.
D. Maria Ana nasceu na poderosa e nobilíssima Casa de Habsburgo do Sacro Império Romano-Germânico, sendo filha do Imperador Leopoldo I e da sua terceira esposa, Leonor Madalena de Neuburgo, no ano de 1683.
O seu casamento com D. João V insere-se sobretudo no contexto da Guerra da Sucessão Espanhola. A Guerra da Sucessão Espanhola teve origem na crise sucessória provocada pela morte de Carlos II de Espanha, em 1 de novembro de 1700, sem descendência e sem deixar herdeiro direto. No seu testamento, Carlos II designou como sucessor Filipe, duque de Anjou e neto de Luís XIV de França, que subiu ao trono como Filipe V. A possibilidade de uma união dinástica entre as coroas francesa e espanhola suscitou, contudo, a oposição de várias potências europeias, que temiam uma alteração do equilíbrio de poderes no continente.
A Casa de Habsburgo apresentou então a candidatura do arquiduque Carlos, filho do imperador Leopoldo I, à sucessão da Monarquia Hispânica, dando origem a uma disputa que rapidamente ultrapassou a questão dinástica e se transformou num conflito internacional. Portugal procurou inicialmente manter uma posição favorável a Filipe V, reconhecendo-o como sucessor de Carlos II em 1701 e aproximando-se de França e Espanha. Porém, a evolução da conjuntura diplomática levou D. Pedro II a alterar a sua posição: em 1703, Portugal aderiu à Grande Aliança, formada pela Inglaterra, pelas Províncias Unidas e pela Casa de Áustria, passando a apoiar a candidatura do arquiduque Carlos.
Em 1708, D. Maria Ana de Áustria casa com D. João V por procuração e chega a Portugal em outubro desse mesmo ano. Maria Ana é descrita como uma mulher bela, religiosa, culta e que sabe falar várias línguas: alemão, castelhano, latim, italiano e francês, bem como interessava-se pela música, tocando vários instrumentos, incluindo cravo. Também dançava e caçava.
D. Maria Ana de Áustria, quando chegou a Portugal, notou a diferença entre a grande corte vienense, composta por grandes músicos e teatros, especialmente de influência italiana, e a corte portuguesa, onde existia uma maior separação entre homens e mulheres. Com a chegada da rainha, e ao longo dos anos, este cenário foi mudando, verificando-se uma diminuição dessa segregação e uma maior abertura da sociabilidade cortesã.
A ópera italiana passou também a assumir uma maior importância, ao contrário do que acontecia anteriormente, quando predominava uma influência espanhola . Maria Ana promoveu ainda a música, a dança e o canto, contribuindo para esta transformação da vida cultural e social da corte portuguesa.
A rainha foi uma grande mecenas na área da música, bem como na religião. Considerada religiosa, a rainha, em 1723, fundou, à sua custa, um hospício destinado aos Carmelitas Descalços Alemães, cuja presença em Portugal se relacionava também com a existência de uma comunidade de língua alemã. A iniciativa revela simultaneamente uma dimensão religiosa, caritativa e identitária: a rainha procurava assegurar assistência espiritual aos seus compatriotas e, ao mesmo tempo, consolidava uma presença institucional associada à sua própria origem dinástica.
Em 1752, dotou o Hospício de São João Nepomuceno com rendas e alfaias e determinou que aí fosse sepultada.
A rainha tinha uma preferência por outros espaços, como Belém e Salvaterra de Magos, onde estes locais não eram apenas residências alternativas: estavam associados a práticas específicas da sociabilidade régia, como a caça, a dança, a música e as celebrações festivas. Deste modo, a intervenção da rainha ajudou a transformar a própria relação entre a corte e o território envolvente de Lisboa.
Nos anos de 1740, com o agravamento da doença do seu marido, D. Maria Ana assumiu a regência. D. João V morreu em 1750, sendo sucedido pelo seu filho, D. José I. A partir desse momento, Maria Ana deixou de ser rainha consorte e passou a ser rainha-mãe. No entanto, isso não significou o fim da sua influência na corte, continuando a ter um papel importante durante o reinado do seu filho.
A continuidade torna-se particularmente evidente nos teatros régios. Quando D. José ascendeu ao trono, em 1750, a tradição cultural que Maria Ana havia ajudado a estabelecer não desapareceu. Pelo contrário, nos anos seguintes foram construídos vários teatros régios, incluindo o Teatro da Ribeira, o grande teatro posteriormente conhecido como Real Ópera do Tejo, o Teatro de Salvaterra de Magos e um teatro destinado à commedia dell'arte em Belém. Maria Ana, já como rainha-mãe, acompanhou o processo e assistiu à chegada a Lisboa, em 1752, de Giovan Carlo Sicinio Galli Bibiena, arquitecto bolonhês responsável por alguns desses projectos.
D. João V nunca foi fiel à sua esposa, tendo várias amantes e filhos bastardos. No entanto, apesar da sua vida extraconjugal, o casal cumpriu o seu dever dinástico e assegurou a sucessão, tendo seis filhos, três dos quais viriam a ocupar tronos europeus:
-D. Maria Bárbara de Bragança (1711–1758)
Casou com D. Fernando VI de Espanha (1713–1759), em 1729. Tornou-se rainha de Espanha.
-D. Pedro de Bragança (1712–1714)
Morreu aos dois anos
-D. José I (1714–1777)
Casou com D. Mariana Vitória de Bourbon (1718–1781), em 1729. Tornou-se rei de Portugal.
-D. Carlos de Bragança (1716–1730)
Morreu aos 13 anos.
-D. Pedro III (1717–1786)
Casou com D. Maria I de Portugal, sua sobrinha, em 1760. Tornou-se posteriormente rei-consorte de Portugal.
-D. Alexandre de Bragança (1723–1728)
Morreu aos quatro anos.
D. Maria Ana morreu a 14 de agosto de 1754, aos 70 anos, no Paço da Ribeira, em Lisboa. Por sua vontade, o seu coração foi enviado para Viena, onde foi colocado na cripta dos Habsburgos, mantendo assim uma ligação simbólica à sua família e à sua origem dinástica. O seu corpo permaneceu em Portugal e, durante o reinado da sua neta, D. Maria I, foi trasladado para o Mosteiro de São Vicente de Fora, em Lisboa,
Fontes:
León Sanz, V. (2009). Una Habsburgo en el Portugal de los Braganza: El matrimonio de Juan V con la archiduquesa María Ana de Austria. In J. Martínez Millán & M. P. Marçal Lourenço (Coords.), Las relaciones discretas entre las Monarquías Hispana y Portuguesa: Las Casas de las Reinas (siglos XV–XIX) (Vol. 1, pp. 395–416). Ediciones Polifemo.
Morilleau de Oliveira, M. (2011). As mulheres da família real portuguesa e a música: Estudo preliminar de 1640 a 1754 [Dissertação de mestrado, Faculdade de Ciências Sociais e Humanas, Universidade Nova de Lisboa]. Repositório da Universidade NOVA de Lisboa.
Raggi, G. (2017). The Queen of Portugal Maria Anna of Austria and the Royal Opera Theaters by Giovan Carlo Sicinio Galli Bibiena. Music in Art, 42(1–2), 121–140.
Raggi, G. (2018). A cidade do rei e os teatros da rainha: (Re)imaginando Lisboa ocidental e a Real Ópera do Tejo. Cadernos do Arquivo Municipal, 2(9), 97–124. https://doi.org/10.48751/CAM-2018-9172
Sucena, E. (2006–2007). D. Maria Ana de Áustria: A rainha desaparecida. Arqueologia e História, 58–59, 183–190.