Hola fui con una vidente umbanda,cuestión me hizo la videncia acertó muchas cosas de mí vida y quede impactada pero al final me dijo que habían echo un trabajo de maldad en mí casa por ende me afectaba a mí generando me depresión,y que había que sacar ese trabajo,que ella me lo podía sacar por $200.000 supuestamente solo el precio de las gallinas
Es una estafa?
Olá pessoal, tudo bem? Sou filho de santo de um terreiro de umbanda homoloko desde o abril do ano passado. Vejo irmãos, inclusive mais novos que eu desenvolvento a mediunidade, recebendo seus guardiões e guias. As vezes fico frustado pois não sinto nada, nem um ventinho ou arrepio.
Uns meses atrás, estava bebendo muito e fumando tbm(nunca tinha fumado em 43 anos de vida kkk) fui jogar com a mãe e saiu no jogo que meu Zé pelintra pediu assentamento, coincidência ou não, após esse jogo eu fiquei mais sossegado com relação a bebida. O assentamento do seu Zé está marcado para o final do mês, só que não sinto nem um ventinho. Vejo assentamento dos guias dos irmãos, a entidade sempre desce, diz umas palavras, abraça os convidados e tô vendo que na minha vez não vai acontecer nada... Fico muito frustrado por causa disso. Tem alguma maneira de eu ir melhorando minha mediunidade em casa, lógico, sem incorporar.
Tenho uma curiosidade sobre algo que percebi em várias das respostas aqui e em outros canais de Umbanda.
Algumas pessoas disseram que uma pessoa não pode realmente desenvolver sua mediunidade ou estabelecer uma relação com suas entidades em casa, e que isso necessariamente precisa acontecer dentro de um terreiro.
Eu entendo o argumento a favor do terreiro. Obviamente, existe muito valor em aprender com pessoas experientes, conhecer uma determinada tradição, entender os rituais e ter orientação durante o processo de desenvolvimento.
Mas fiquei curioso com a questão histórica.
Os terreiros de Umbanda, como conhecemos hoje, são instituições relativamente recentes. No entanto, fenômenos mediúnicos, transe, incorporação, comunicação com espíritos e relacionamentos com entidades espirituais já existiam muito antes da Umbanda organizada e dos terreiros de Umbanda.
Então, como essas pessoas se desenvolviam?
Para onde ia uma pessoa que sentia um chamado espiritual antes de existirem os terreiros de Umbanda? Como ela aprendia a reconhecer o que estava acontecendo, entender suas experiências e desenvolver controle sobre sua mediunidade?
Não estou dizendo que uma pessoa deva necessariamente tentar fazer tudo sozinha em casa. Minha curiosidade é justamente sobre a diferença entre dizer que "o terreiro é o melhor ou mais seguro lugar para desenvolver a mediunidade" e dizer que "é impossível desenvolver a mediunidade fora de um terreiro".
Historicamente, parece-me que a segunda afirmação seria difícil de conciliar com o fato de que práticas mediúnicas e tradições de contato com o mundo espiritual existiam muito antes da instituição do terreiro de Umbanda.
Gostaria realmente de ouvir como pessoas que conhecem a história da Umbanda e de outras tradições mediúnicas entendem essa questão.
Eu fui batizada na Igreja Católica quando tinha 2 anos de idade, mas meus pais não iam para a igreja todo domingo, ainda bem. O mais interessante é que eu nunca gostei do Deus cristão, o Deus da Bíblia. Por quê? Na minha opinião, ele é ciumento, controlador, malvado etc. Resolvi ler a Bíblia e piorou muito. O interessante é que, quando fiz consulta, tanto o Zé Pilintra quanto a Maria Mulambo das Sete Catacumbas me perguntaram se eu acreditava em Deus, e infelizmente só me veio o Deus cristão. Eu tive que ser sincera e falei que no Deus cristão da Bíblia eu não acredito, e ainda falei com deboche. Foi muito engraçado.
Quando fiz consulta com o Zé Pilintra, citei uma passagem da Bíblia em que Deus mandou Abraão sacrificar Isaque, seu filho. O Zé Pilintra, claro, não concordou com isso, ainda bem. E quando fiz consulta com a Maria Mulambo das Sete Catacumbas, citei outra passagem: "Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim". Eu citei mesmo para ela, e ela só falou que é preciso honrar pai e mãe. Ela não disse o que achou sobre essa passagem. Mas falou que o Deus da Bíblia foi criado pelos homens. Infelizmente, eu não perguntei mais coisas.
Pelo que eu entendi, as entidades acreditam em Deus, mas seria o Deus cristão ou Zambi?
Infelizmente, pesquisar sobre religião no TikTok é horrível. Assisti a um vídeo de uma pessoa dizendo que a entidade dela falou que ela precisava ir para a igreja para ficar mais próxima de Deus.
Oi, pessoal! Sou iniciante e gostaria de saber como vcs fazem para agradar suas entidades.
Vocês costumam fazer isso toda semana? Se sim, fazem algum algo específico, como acender uma vela e oferecer algo que a entidade gosta?
Vocês fazem isso semanalmente ou fazem apenas em ocasiões específicas.
Toda semana passo um café para meu preto velho é para a minha preta velha, mas nem sempre acendo vela. Estou fazendo errado?
Oi gente, bom dia, eu tenho uma dúvida. eu entrei na religião recentemente, e venho cultuando meus guias, ainda não sei quem são por que não se apresentaram, mas em meio uma coincidência acabei conhecendo um umbandista e já e da religião a anos, eu jogo tarot e acabei comentando que minha pomba gira pediu um para ela. Pq é uma troca de conhecimento mútuo, porém ele me disso que minha moça teria se apresentado para ele, é um dia dps disse que meu exu tbm, e que eles o apadrinhou, não entendi mto bem pq meus guias nem se apresentaram para mim ainda. Já vi eles mas nunca chegaram a falar quem eram. Ele me auxiliou em algumas coisas porém meu exu fica mais lá com ele do que comigo e ele mesmo firma Ponto para meu exu. Acho mto estranho pq ele mesmo é uma pessoa que não conheço a mto tempo, e como eu disse, to conhecendo meus guias agora, eu já me questionei se esse exu que ele diz que meu não e dele pq n faz sentindo meus guias terem se apresentado para ele não para mim que sou médium deles. Alguém me esclarece isso e me explica…
Olá, eu estou realizando uma pesquisa acadêmica de Pós-graduação em Jornalismo Digital na Universidade Uninter sobre as trajetórias e experiências dos adeptos das religiões Afro-Brasileiras e estou precisando de pessoas dispostas a preencher o questionário do meu TCC. O foco da pesquisa está tanto na religião de origem do praticante como nas motivações que os fez optar pelas religiões afro-brasileiras. Caso possam contribuir eu agradeço muito. Ele leva cerca de 5 minutos para responder e é anônimo.
Axé e muita luz no nosso caminho!
Oiii gente me tirem uma duvida
So quem tem pombagira cigana pode fazer pedidos a ela?