u/Any_Letterhead_7774

op人在日本，女朋友是东南亚人，自认为对不同国家模式还是有发言权的。

国内的婚恋真的在地球上很奇葩，既不像欧美日韩那样，以相对自由恋爱和契约平等为主；也不像东南亚印度阿拉伯那样，直接把女性婚姻价值进行明显的资源化、商品化。而是处于一种更矛盾的状态——

男性被默认承担更多义务和付出如高价房车彩礼，（不要说只有劣质男才需要，本人条件不差相亲仍有被乡镇女看不起经历），但关系本身却又缺乏稳定绑定，女性则始终保留较强的切割与退出空间。很多女性其实也已经意识到，因此潜意识里：“既然规则默认给了我优势，不使用反而等于吃亏。”

于是，一边继续强调现代意义上的“平等”，另一边又很难真正放弃那些传统结构里对自己有利的部分。这也是为什么，中国真正意义上的“女权”始终很难推进。因为一旦彻底进入权责对等，很多原本建立在传统性别结构上的单向收益，也会随之消失。

这种现象，其实和很多人对“爱国”与“民族叙事”的感受，本质上有相似之处。它既不是国际主义下那种强调普遍平等模式；也不是像极端民族主义国家以色列德三那样，明确优先保障主体民族核心群体利益的模式。

结果就是：作为主体民族中的中国汉族青壮年中下层男性，往往承担着最高的社会义务、竞争压力与风险成本；但在资源分配、舆论保护、制度照顾等方面甚至不如宠物猫狗在舆论上地位高。

op人在日本，女朋友是东南亚人，自认为对不同国家模式还是有发言权的。

国内的婚恋真的在地球上很奇葩，既不像欧美日韩那样，以相对自由恋爱和契约平等为主；也不像东南亚印度阿拉伯那样，直接把女性婚姻价值进行明显的资源化、商品化。而是处于一种更矛盾的状态——

男性被默认承担更多义务和付出如高价房车彩礼，（不要说只有劣质男才需要，本人条件不差相亲仍有被乡镇女看不起经历），但关系本身却又缺乏稳定绑定，女性则始终保留较强的切割与退出空间。很多女性其实也已经意识到，因此潜意识里：“既然规则默认给了我优势，不使用反而等于吃亏。”

于是，一边继续强调现代意义上的“平等”，另一边又很难真正放弃那些传统结构里对自己有利的部分。这也是为什么，中国真正意义上的“女权”始终很难推进。因为一旦彻底进入权责对等，很多原本建立在传统性别结构上的单向收益，也会随之消失。

这种现象，其实和很多人对“爱国”与“民族叙事”的感受，本质上有相似之处。它既不是国际主义下那种强调普遍平等模式；也不是像极端民族主义国家以色列德三那样，明确优先保障主体民族核心群体利益的模式。

结果就是：作为主体民族中的中国汉族青壮年中下层男性，往往承担着最高的社会义务、竞争压力与风险成本；但在资源分配、舆论保护、制度照顾等方面甚至不如宠物猫狗在舆论上地位高。