Copalpunk actualizacion
Hace algunos días publiqué un post hablando muy vagamente sobre una idea de worldbuilding llamada Copalpunk.
Desde entonces el proyecto ha seguido creciendo bastante y pensé que sería buena idea hacer una actualización explicando mejor de dónde nace esta idea y qué es lo que realmente quiero contar con ella.
La estética principal nace del atompunk, principalmente inspirada por Fallout 4 y esa visión optimista y brillante del futuro nuclear de los años cincuenta, mezclándola con la maquinaria pesada y decadente del dieselpunk.
Pero quería filtrarlo todo a través de algo mucho más cercano a mí:
el México del porfiriato, la industrialización, los ferrocarriles, la revolución y las guerras civiles que vinieron después.
Trenes suspendidos por magnetismo.
Centrales nucleares.
Mármol blanco y oro en las alturas.
Cobre oxidado y acero en los distritos bajos.
Lluvia ácida.
Nubes radioactivas.
El olor del copal mezclándose con el del metal caliente.
De ahí nace Copalpunk.
El mundo se llama Yaoyotl, una palabra derivada del náhuatl relacionada con la guerra.
Y honestamente no existe otro nombre más apropiado.
Porque Yaoyotl vive en guerra constante.
Guerras civiles.
Insurgencias.
Rebeliones.
Conflictos que llevan siglos ocurriendo en los distritos inferiores mientras la propaganda insiste en que el imperio disfruta de una paz eterna.
El mundo está gobernado por el Imperio del Chicuacen Tonatiuh y la Iglesia del Quinto Sol, una organización religiosa que es al mismo tiempo gobierno, ejército, educación y poder político.
Para las órdenes militares tomé como inspiración muy lejana la idea base de las sororitas de Warhammer 40k, aunque desarrollando mis propias órdenes y funciones dentro del mundo.
Bajo su mando se encuentran patrulleros orcos adoctrinados desde pequeños para convertirse en los guardianes perfectos del orden.
En Yaoyotl existen distintas razas.
Los elfos desaparecieron hace más de mil años sin dejar rastro.
Las personas bestia existen, aunque prácticamente nadie las ha visto jamás.
Los dracónidos sobreviven únicamente como mitos y cuentos.
Los súcubos e íncubos son comunes en el distrito Xochipalli, lleno de burdeles y lugares dedicados al placer.
Los enanos mantienen funcionando las fábricas y las centrales nucleares.
Los goblins abandonan las metrópolis buscando recursos más allá de los muros.
Y finalmente están los humanos.
Los humanos que viven sobre las nubes en el supuesto paraíso.
Y los humanos que sobreviven debajo de ellas.
Pero la idea principal de Copalpunk nunca fue que las demás razas fueran monstruos.
Porque los monstruos no son los orcos.
No son los demonios.
No son los dracónidos.
No son los goblins.
Los monstruos son los humanos.
La humanidad es quien esclaviza.
La humanidad es quien subyuga.
La humanidad es quien construyó una utopía sostenida sobre espaldas ajenas mientras decide no mirar demasiado hacia abajo.
Copalpunk no trata sobre el miedo a los monstruos.
Trata sobre el miedo de acostumbrarse a ellos hasta dejar de reconocerlos como tales.
Trata sobre vivir dentro de una maquinaria tan grande que tu identidad deja de importar.
Sobre existir únicamente como una pieza intercambiable dentro de algo que seguirá funcionando incluso después de tu muerte.
Por eso decidí que la protagonista fuera una mujer trans.
No porque quiera venderme como la última genio de lo woke ni porque pretenda dar lecciones morales a nadie.
Simplemente porque me interesaba contar la historia de alguien que existe constantemente en conflicto con el mundo que la rodea.
Una mujer con miedo permanente marcado en unos ojos ámbar escondidos detrás de profundas ojeras.
Con la piel morena como el dulce de leche llena de cicatrices antiguas.
Alguien que trabaja en un burdel intentando sobrevivir un día más.
Alguien que se observa constantemente en el reflejo de los espejos buscando algo de sí misma entre aquello que no soporta mirar.
No quiere salvar el mundo.
No quiere liderar una revolución.
No quiere convertirse en un símbolo.
Solo quiere vivir tranquila junto a la persona que ama.
Pero Yaoyotl es un mundo que da miedo constantemente.
No por los monstruos.
No por las guerras.
No por las armas.
Sino porque es un mundo donde la crueldad se volvió costumbre hace tanto tiempo que nadie parece recordar que alguna vez fue algo extraño.
No quiero sobre inflar mi ego diciendo que soy la última gran escritora como si me sintiera el último trago de Bacardi para hacerte una cuba, soy alguien que le gusta ser chinga quedito cuando puede y quiere.
Y quizá esa sea la idea principal detrás de Copalpunk.
Que el verdadero horror no es el monstruo que aparece en la oscuridad.
Es descubrir que la oscuridad estaba iluminada todo este tiempo.
Y sería un enorme placer para mí, como alguien nacida en este país llamado México, que algunas personas decidieran escuchar esta historia.
Porque vivimos en un lugar que constantemente nos recuerda la importancia de escuchar las historias de cada une para evitar que desaparezcan junto con quienes las vivieron.
Una vez más gracias por leer mi post y estaría muy agradecida de saber que opinan, se despide metztli una mujer trans.