u/Babar7

Texten är skriven av Teysir Sushi fd språkrör för Feministiskt initiativ på hennes FB. https://www.facebook.com/share/p/1EVMMmKmi5/

Det mest intressanta i Jimmie Åkessons Almedalstal var egentligen inte det han sa om segregation. Det var det han råkade avslöja om den.

Under många år har berättelsen varit att människor i så kallade utsatta områden inte vill integreras. Att segregationen uppstår därför att människor själva väljer att leva avskilt från majoritetssamhället. Men när Åkesson gång på gång återkommer till begreppet "tvångsblandning" sker något märkligt.

Plötsligt flyttas fokus.

Nu är problemet inte längre att människor i förorten inte vill blandas med resten av samhället. Nu är problemet att resten av samhället inte vill blandas med dem. Det är en betydande förskjutning.

Om människor protesterar mot hyresrätter i villaområden, om man vill ha vetorätt mot nya bostäder därför att de riskerar att förändra områdets sociala sammansättning, då är det inte längre förorten som beskrivs som den segregerande kraften.

Då är det majoritetssamhället.

Det här ligger nära det som forskningen länge har beskrivit som "white flight" – att resursstarka grupper lämnar områden när de upplever att områdets sociala status förändras. Egentligen handlar det inte bara om hudfärg. Det handlar om klass, status, resurser och föreställningar om vem som anses höja eller sänka värdet på ett område eller en skola. Det är obekvämt att prata om. Men det är nödvändigt.

För om segregationen inte bara handlar om vilka som stängs ute, utan också om vilka som aktivt väljer att hålla avstånd, då måste vi våga diskutera strukturer istället för att bara prata om individuella brister.

Jag tänker ofta på min mamma Nagwa. Hon har bott i samma bostadsrättsområde i över fyrtio år. En dag flyttade en ny granne in. Andra dagen sa hon till min mamma: ”Åk hem”. Min mamma svarade lugnt: "Jag har bott här i över fyrtio år. Du flyttade hit i förrgår. Om någon ska åka hem så är det väl du." Det är en liten berättelse. Men den säger något viktigt om Sverige.

Vi har i decennier diskuterat varför vissa människor inte anses höra hemma.

Kanske är det dags att börja diskutera varför vissa människor fortfarande tror att de har rätt att avgöra vem som gör det och vilka politiska reformer som på riktigt kan bryta dessa strukturer.