#بعيدًا عن تفاصيل الحصار، فكل هدفي هنا توضيح جرائم ما بعد التسليم وبس

---

تعذيب كل نصراني أسلم أو مسلم لجأ لمالقة صونًا لنفسه من محاكم التفتيش

بعد تسليم حصن جبل فارو أمر فرناندو بإحضار كل اللي عُرف عنه إنه كان نصراني وأسلم، أو من أصول نصرانية، أو حتى مسلم تنصر وبقي مسلم بالسر خوفًا من محاكم التفتيش هرب لمالقة عشان يرجع يعلن دينه، كل الفئات دي ذاقت كل أصناف العذاب، اتربطوا بالأخشاب في الساحات، وجرتهم الخيول حتى الموت، وسط ضحكات القشتاليين العلوج، وأقاموا محرقة أمام خيمة فرناندو، وربطوا فيها أشخاص من نفس الفئة اللي جرتها الخيول، وأشعلوا فيها النار.

---

استعباد وتقسيم كل أهل المدينة من المدنيين غير المشاركين في الحرب.

أخذ الصليبيين قرب الـ 15000 عـبد، الفئة الأولى منهم أخذوا عبيـد وجـواري لأبناء القشتاليين، والفئة الثانية تم توزيعهم على الحلفاء من بلاد الصليبيين اللي شاركوا في الحرب، الفئة الثالثة تم بيعهم في أسواق النخاسة وتقديم ثمنهم للبابا إينوسنت الثامن، بعد سوقهم في شوارع روما عاريات!

وأمر الملك بإهداء ثلاثين حسناء من مالقة لملكة البرتغال، وقدمت الملكة خمسين لملكة نابولي لأنها أخت فرناندو.

وقررت إيزابيلا أن أي عامل في البلاط الملكي من حقه يختار أي امرأة من مالقة جـارية ليه.

واليهود تم استعبادهم إلا اللي عنده أموال يفتدي بيها نفسه

وإيزابيلا قررت إهداء خمس آلاف امرأة من مالقة للبابا بعد ما ساقوهم شبه عاريات للبابا في روما اللي رفض تسلمهم إلا بعد طوافهم في روما!

التهجير والاستيطان

---

في محاولة لطمس هوية مالقة تمت مصادرة كل الأملاك(اللي تم استعباد أهلها أصلًا) وتوزيعها على مستوطنين من قشتالة، وكالعادة بدأ إرهاب محاكم التفتيش اللي مش محتاج تعريف.

ذكره الإمام أبو حنيفة في كتابه الفقه الأكبر الذي رواه عنه تلميذه أبو مطيع البلخي الحكم بن عبد الله حيث قال: قال أبو حنيفة: ومن قال لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض فقد كفر؛ لأن الله تعالى يقول: الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى، وعرشه فوق سبع سماوات. قلت: فإن قال: هو كافر لأنه أنكر أن يكون في السماء لأنه تعالى في أعلى عليين، وأنه يدعى من أعلى لا من أسفل. اهـ

---

قال الإمام مالك في مقولته المعروفة: الاستواء معلوم والكيف مجهول والسؤال عنه بدعة والإيمان به واجب

---

وروى ابن أبي حاتم عن الشافعي رحمه الله تعالى قال: القول في السنة التي أنا عليها، ورأيت أصحابنا عليها أهل الحديث الذين رأيتهم وأخذت عنهم مثل سفيان ومالك وغيرهما الإقرار بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأن الله تعالى على عرشه في سمائه يقرب من خلقه كيف شاء، وأن الله تعالى ينزل إلى سماء الدنيا كيف شاء.

---

الإمام أحمد في كتاب الرد على الجهمية الذي رواه عنه الخلال من طريق ابنه عبد الله قال: باب بيان ما أنكرت الجهمية أن يكون الله تعالى على العرش. وقال تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى، قلنا لهم: ما أنكرتم أن يكون الله تعالى على العرش، وقد قال تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى. اهـ

لاحظت ان اي حد بيتكلم عن عداء أمريكا للإسلام بيقابل بأغبى رد ممكن، وهو الرد من نوعية "انت مش محور الكون بطل وهم أمريكا آخر همها الإسلام والحـروب دي لمنافع اقتصادية فقط"، فهل ده صح؟

---

" الحرب الصليبية الأمريكية || American Crusade"كتاب من تأليف وزير الحـرب الأمريكي "بيت هيغسيث"، والكتاب من النوعية اللي مش من الخاطئ الحكم عليها من عنوانها؛ لأنه كتاب بيحاول فيه هيسغيث يبتدع وهم عن" نضال" نصراني-يهودي ضد الإسلام "المتطـرف"للحفاظ على القيم من الإسلام- من وجهة نظره المعاقة-، ودي مش المرة الأولى اللي تكرر فيها مصطلح الحرب الصليبية، بوش في أحداث 2001-ذريعته لغزو افغانستان- وصف حملته بإنها حرب صليبية.

فهل منطقي يكون الموضوع متمحور حوالين الاقتصاد فقط برغم إني ما بنكرش انه من أهم الدوافع؟

يذكر الإمام "ابن كثير" رحمه الله وصفًا لبلاد (فارس) في زمانه ، فيقول:

وبلادهم من أحصن البلاد وأطيبها لا تُستطاع ، وهم أهل سُنة ، وأكثرهم حنابلة ، ولا يستطيع مبتدع أن يسكن بين أظهرهم.

المصدر: كتاب البداية والنهاية (14/50).

لكن عجلة التاريخ دارت ، وتبدلت الأحوال ..

فمع قيام الدولة الصفوية في القرن السادس عشر ، تغيَّر وجه البلاد تغيّرًا عميقًا ، إذ فُرض التشيع الاثنا عشري بالقوة ..

وهكذا تحولت أرضٌ كانت – كما وصفها "ابن كثير" – يغلب عليها الحنابلة وأهل السُنة ، إلى واقعٍ مختلفٍ تمامًا عمّا كان عليه الحال في القرون السابقة.

سبحان مُقَلِّب الأحوال .. كم تحمل صفحات التاريخ من دروسٍ عميقة لمن يتأملها.

#منقول

جهمي بس صريح.