u/eelfurryUwU

abjad di sebelah kanan adalah the International Phonetic Alphabet, abjad yang digunakan oleh para linguitik untuk melaporkan bunyi dengan tepat di dalam bahasa-bahasa seluruh dunia,

bahasa kelantan ulu pada zaman baharu tidak dituturkan lagi, dahulu bahasa ini dituturkan di seluruh daerah gua musang, tetapi kerana influence daripada bahasa kelantan hilir dengan orang yang berhijrah ke bandar-bandar untuk mencari kerja, loghat ini kebanyakan telah dihilang di tepi timur gua musang, kalau nak dengar dituturkan perlu jumpa di pesisir sungai nenggiri,

itu pun perlu jumpa penutur yang 80 han serta menetap di situ dan tak berhijrah,

loghat kelantan ulu dari segi fonetik dan perkataan lebih dekat dengan bahasa ulu terengganu & bahasa pahang ulu tembeling (yang juga ditutur di kawasan pasir raja dekat Terengganu)

dari segi fonetik, bahasa ulu kelantan kekalkan akhiran "-ang" yang ditukarkan kepada "-e" di ilir Kelantan, manakala akhiran "-an" tetap ditukarkan kepada "-e", kalau akhiran "-am" pula akan ditukar kepada "-ang", sebagai contoh = orang > urang, ikan > ike, alam > alang

kelantan ulu juga tidak tukarkan akhiran "-a" kepada bunyi macam "-o" seperti di ilir, tetapi kepada bunyi "a" yang berarah kepada belakang sikit, (maaf ya susah nak deskripsi), sebagai contoh = mata > matä (kalau kelantan ilir jadi mato)

selain itu, seperti bahasa ulu Terengganu serta beberapa bahasa ulu & barat pahang, akhiran "-i" & "-u" akan ditukar kepada bunyi "-iy" & "-uw" yang serupa bunyinya macam "-ey" & "-ow" tetapi lebih muncung, sebagai contoh = api > apiy, hulu > huluw

dan akhirnya, huruf "é" (e taling), "-il" & "ir" akan jadi "i", manakala huruf "o", "-ul" & "-ur" akan ditukar bunyi "u", sebagai contoh = comel > cumi

ada lagi sebenarnya perbezaan fonetik dengan kedua-dua bahasa tetapi setakat itu sahaja saya mampu nak ditulis, malas pulak nak tulis semua lol

kedah malay generally is more innovative in its vocabulary than other malayic languages, but sound change wise it's not that different in standard malay unlike other malayic languages (like kelantan malay)

so I thought it would be fun to make a kedag malay AU where it went through more sound changes while also keeping some more archaic vocabulary (the numbers are an example on that)

please note that I don't speak kedah Malay and I'm only proficient in speaking standard malay and kelantan malay so the kedah malay sentence may be inaccurate,

I also haven't gotten much information on kedah malay grammar so I didn't dive into that part of the conlang much

ayat pertama:

"saya nak minum air kelapa"

ayat kedua:

"saya sedang dehaga air sebab tak minum air zohor takdi"

istilah-istilah tersebut sebaliknya digantikan dengan 'makan' & 'lapar'

istilah 'makan' juga boleh diganti dengan 'pekena' kalau bahasa kedah lebih pekat

istilah 'melehaq' juga digunakan untuk kedua-dua minuman & makanan dan memberi maksud "kebulur"

there are a few concepts that I was stretching a bit, like 'ppalo otok' and 'maruoh'

bonus points if you can go 8 octaves down and up and regularly use this superpower in regular conversation

kotak berwarna merah bermaksud perkataannya saya tidak pasti pergunaan/tidak mempunyai rujuk yang banyak dan bernas,

semua istilah-istilah tersebut jarang digunai pada masa sekarang, setakat ni saya dengar perkataan ini daripada orang berumur 70-80 tahun atau pedalaman kampung sahaja, dan beberapa telah lama dilupakan dan bersifat kuno,

masyarakat melayu sebelum ini menggunakan sistem navigasi yang relatif dan berasaskan bentuk muka bumi, mereka mengguna istilah-istilah seperti hilir-hulu (arah sungai mengalir), darat-laut (arah kewujudan perairan) dan naik-jatuh (arah matahari terbit & terbenam),

dengan kedatangan orang asing (tidak pasti kalau idea arah mata angin adalah pengaruh orang barat/orang cina) bahasa-bahasa melayu utara mentafsir semula istilah-istilah bentuk muka bumi ini dan menggunakannya sebagai perkataan untuk arah mata angin,

## ISTILAH ARAH MATA ANGIN PADA BAHASA-BAHASA MELAYU UTARA

# Perlis:

sebenarnya bahasa ini saya kurang kaji, saya juga tidak pasti penggunaan 'kulu/ulu' & 'kiliaq/hiliaq', kerana saya tak jumpa banyak sumber & rujukan serta perkataan yang berwazan serupa seperti 'kiliaq' bermaksud hingus yang mengalir-ngalir dan 'ulu banat' yang bermaksud pedalaman darat/hulu,

perkataan 'nyatuh' serta 'tenaik' berasal dari istilah 'matahari jatuh' & 'matahari naik' yang telah mengikis kepada 'nyatuh' dengan 'tenaik',

# Kedah:

perkataan kedah saya jumpa pada beberapa kertas kajian lama yang pernah mengkaji tentang perkataan-perkataan arah mata angin,

perkataan tersebut bersifat bahari dan lama dilupakan oleh masyarakat kedah,

istilah 'kepala tidoq' & 'kaki tidoq' berunsur daripada adat lama melayu kedah (dan Terengganu) yang memperlukan mereka untuk menidur dengan kakinya menghala utara dan kepalanya menghala selatan,

adat ini diamalkan kerana kepercayaan bahawa jika seseorang mentidur dengan seberangnya, dia akan dikena dengan sifat sihir & mistik,

pemikiran ini diwujudkan kerana melayu kedah (serta Terengganu) membumikan mayat mereka dengan meletakkan kaki mayat tersebut menghala selatan & kepalanya utara,

# Kelantan:

perkataan Kelantan tersebut adalah perkataan saya lebih terkenali (kerana saya pun berbicara dalam bahasa kelantan) dan lebih banyak dokumentasi,

tetapi Kelantan mempunyai 2 versi perkataan arah mata angin, satu lebih kuno berbanding,

istilah-istilah yang terdapat pada kotak tersebut adalah perkataan yang lebih diketahui, dan boleh didengar kalau pergi ke arah-arah hulu/utara kelantan,

perkataan 'alék ilé' & 'alék ulo' datang daripada istilah hilir dan hulu, saya memisalkan bahawa istilah-istilah ini digunakan dalam konteks utara & selatan kerana arah pengairan sungai terbesar di Kelantan, iaitu sungai kelantan, yang hilirannya menghala arah utara serta huluannya menghala arah selatan,

seperti saya katakan sebelum ini, kelantan juga mempunyai istilah arah mata angin yang lebih kuno:

utara: ile besawan

selatan: ulu bani

timur: sina naik

barat: sina rundok

perkataan-perkataan ini digunakan oleh penutur kelantan hulu yang mendapati istilah-istilah ini daripada mantra-mantra tok bomoh yang terdapat di kawasan tersebut, curiganya istilah 'ulu bani' merupa istilah 'ulu banat' yang terdapat di kawasan perlis,

# Terengganu:

terdapat pada beberapa post kat facebook, tetapi sumber untuk perkataan-perkataan tersebut lebih sedikit berbanding bahasa-bahasa melayu utara yang lain,

Terengganu juga mempunyai 2 perkataan untuk perkataan utara & selatan, iaitu istilah 'kepala tidor' & 'kaki tidor' yang saya berandai bahawa ia mengikut jenis bahasa Terengganu yang mana untuk sesuatu istilah itu diguna (kelainan antara bahasa Terengganu hulu & hilir),

atau istilah ini tersebut adalah istilah kuno dan telah diganti dengan perkataan 'lék atah' & 'lék bawoh',

istilah timur & barat pula juga ada 2 perkataan berlainan, istilah 'lék nnaik' & 'lék jjatoh' mungkin adalah pengaruh daripada bahasa kelantan serta diguna pada bahasa Terengganu hilir (terdapat pada pessiran pantai,

manakala istilah 'tarri nnaik' & 'tarri jjatuh' mungkin istilah istimewa yang terdapat pada bahasa Terengganu hulu (yang terdapat pada pedalaman Terengganu dan jauh berbeza dengan bahasa Terengganu hilir),

## ISTILAH-ISTILAH BERASAS BENTUK MUKA BUMI

walaupun kedatangan pengaruh orang asing memberikan arah mata angin kepada negeri-negeri melayu utara, ada juga beberapa bahasa melayu yang kekalkan menggunakan perkataan navigasi yang berasas bentuk muka bumi,

# Pahang

dijumpai pada beberapa rujukan pada komen-komen serta posts yang terdapat di media sosial,

pahang adalah negeri yang amat luas serta dipenuhi dengan variasi bahasa yang sangat pelbagai, saya rasa post ini pun adalah baru setahun jagung, dan pahang mesti dipenuhi dengan istilah-istilah yang sangat banyak dipenuhi dengan pelbagai pengaruh daripada bahasa-bahasa melayu sekelilingnya yang lain serta inovasi baharu yang dibuat oleh penutur bahasanya tersebut,

saya berandai dengan pemerhatian sedikit saya bahawa dengan lebih barat kamu pergi, istilah 'kulu' & 'kilir' dengan huruf 'k' lebih digunai, ini mungkin kerana kelompok bahasa-bahasa di kawasan itu (beberapa bahasa di perlis & perak), serta lebih timur kamu pergi lebih digunai istilah 'ulu' & 'ilir' tanpa huruf 'h', manakala istilah 'hulu' dan 'hilir' diguna pada kawasan ditengah-tengah, tetapi mesti ada banyak kecualian yang ditemui pada bahasa-bahasa pahang lain, mungkin ada yang mengguna 'k' dekat kawasan selatan pahang, pahang sebenarnya paling sedikit dikaji dan mesti ada informasi salah,

saya juga ditemui bahawa pahang banyak menggunakan perkataan yang berlainan untuk 'arah ke sungai' daripada "tebing, barhuh, laok, alok" dan pelbagai lagi yang tidak dikaji, semua istilah tersebut berada maksud dengan air serta tanah mendatar yang rendah, istilah-istilah tersebut ditukarkan maksud kepada 'arah perairan' mandiri dalam beberapa bahasa pahang,

terdapat juga beberapa kawasan yang menggunakan istilah 'tebing' untuk maksud arah berlawanan peraiaran, tetapi ada bahasa lain yang menggunakan istilah tersebut sebagai arah peraiaran, saya boleh mengandaikan bahawa istilah ini boleh ditafsirkan dengan kelainan tersebut kerana tebing sungai adalah kawasang tinggi yang duduk ditepi sungai, ini boleh ditafsirkan sebagai perlawanan sungai atau sebahagian sungai tersebut, dan kawasan berlainan mengambil tafsiran berlainan

# Perak

dijumpai pada beberapa rujukan pada komen-komen serta posts yang terdapat di media sosial,

istilah 'baghuh' & 'daghak' digunakan untuk alik kewujudan perairan, dengan perkataan 'baruh' menyempitkan maksudnya untuk arah lembah sungai, dan 'darat' untuk arah seberangnya,

walaupun perak kebanyakannya menggunakan istilah-istilah navigasi berasas bentuk muka bumi tetapi saya juga berjumpa istilah-istilah ini ditafsir semula kepada perkataan arah mata angin,

tetapi ilmu ini terhad terjumpa dan semua rujukan tidak seragam dengan apa perkataan bermaksud arah apa:

_Istilah Perak - Maksud V1 - Maksud V2_

kebaghoh - timur - selatan

kedaghak - barat - utara

kulu - utara - timur

kelo/kelio/keyo - selatan - barat

saya tidak pasti kalau ia mengikut variasi bahasa Perak yang mana, saya ada andaian bahawa versi satu adalah daripada bahasa perak yang lebih dapat influence daripada bahasa Kelantan,

manakala versi kedua lebih menunjuk kepada inovasi baharu beberapa bahasa di perak, mengikut bentuk muka buminya (utara perak lebih berbukit [darat], berbanding di selatan yang lebih mendatar [baruh], timur perak mempunyai bukit yang menjadi punca mata air kepada sungai-sungai di perak [hulu] serta barat perak menjadi tempat muara sungai menjumpa dengan laut [hilir]),

walaupun bahasa perak menggunakan istilah-istilah tersebut sebagai arah mata angin, kebanyakan variasi bahasa perak serta percakapan harian masih menggunakan maksud asalnya & penggunaan perkataan ini tersebut sebagai arah mata angin adalah segumpal kecil daripada kebanyakan bahasa-bahasa perak,

bahasa perak juga mempunyai beberapa istilah yang mengiringi arah mata angin seperti 'kulu-kelio' yang bermaksud 'mundar-mandir, pergi merata-rata'

ruang yang ada tanda soal atau berwarna kuning bermaksud perkataannya tidak dijumpai atau wazan perkataan tersebut tidak tentu (kebanyakan kertas kajian telah reput dan banyak huruf susah untuk dibezakan)

nombor-nombor bahari in lama tidak digunakan dalam percakapan harian, kebanyakannya dikekal pada lagu & permainan tradisional tempatan sahaja, untuk percakapan harian nombor-nombor dipengaruhi oleh bahasa-bahasa melayu selatan diguna,

kebanyakan nombor-nombor ini tersebut telah dilupa pada zaman sekarang dan beberapa orang tua tahu tentang perkataan-perkataan tersebut,

nombor-nombor Kelantan & perak saya menjumpai pada kertas kajian hiburan masyarakat melayu tempatan serta pada kertas kajian tentang etimologi & penyukatan nombor serta angka masyarakat melayu,

manakala nombor-nombor Terengganu saya ditemui pada lagu 'Patendu Patende' yang mempunyai beberapa variasi,

nombor Kedah pula saya dikenalkan oleh seorang di discord, sekarang saya tahu bahawa asal usulnya boleh dijumpa dekat kamus Wilkinson (1959) & kamus Winstedt (1966),

Temuan pula saya jumpa pada website kamus online lama,

berdasarkan pemerhatian, nombor-nombor perak, terengganu serta kelantan mempunyai banyak perkataan yang berkait rapat

perkataan satu adalah perkataan paling stabil dan serupa pada semua bahasa tersebut

ilmu tambahan juga bahasa banjaran lama yang terdapat di kalimantan Indonesia mempunyai beberapa nombor yang bernampak serupa dengan bahasa melayu kedah:

nombor-nombor banjar tua:

1- asang/sang

2 - dungkang

3 - dangking

4 - talapak/prapak

5 - tinjau

6 - titi

7 - agung/yagung

8 - sanggurang/sapatah/hambalang/jumalang

9 - sanggaring/sabatik/bambatik/jumaling

10 - caplung/malupus

kebanyakan ilmu ini saya dijumpai pada beberapa akaun kat X & facebook, saya mengucap terima kasih kepada akaun-akaun tersebut untuk mengumpul ilmiah ini dan tidak memberinya dilupai

Rujukan:

https://www.sabrizain.org/malaya/library/papersmalaysubjects.pdf

https://www.sabrizain.org/malaya/library/jmbras/jmbrasvol09-1.pdf

https://youtu.be/ndhxSMEtJKo

https://www.oocities.org/etemuan/tdictinoary.html

it's gonna be an inventory for a Proto-language of mine based on a mixture of semitic and austronesian languages, I of course took some liberty to do my own thing with it, what do you think.

(art from soulfull69 I think)

I was a little angry today because of some people so I went and painted to express my emotions

now that it's finished I'm so proud of it and feels os much better heh (⁠人⁠ ⁠•͈⁠ᴗ⁠•͈⁠)

꧋ꦲꦫꦶ ꦲꦶꦤꦶ ꦲꦏꦸ ꦧꦫ꧀ꦗꦭꦀ ꦢꦶ ꦠꦼꦥꦶ ꦲꦸꦠꦀ ꦱꦼꦏ꧀ꦗꦥ꧀꧈

ꦤꦏ꧀ ꦧꦫ꧀ꦤꦥ꦳ꦱ꧀ ꦲꦸꦢꦫꦼ ꦭ꧀ꦮꦂ꧉

<hri hini haku berjln di tepi hutn sekjp, nk bernfs hudr lwar>

"hari ini aku berjalan di tepi hutan sekejap, nak bernafas udara luar"

maybe it's because I rarely talk to people and the people I do talk to are rarely around so I just find closure in having my brain reading a book,

but it's very nice having that feeling that real world problems can't bother you now cause you're in your own little universe! anyone else shares this feeling?

anyways here's a drawing of my fursona reading