r/Iraq

أيضا العمر الوسيط في العراق حاليا 22 سنة وهو من اصغر المعدلات في الشرق الأوسط والعالم اي ان نصف السكان اقل من 22 سنة ونصف الآخر أكبر من 22 سنة

مع معدل خصوبة 3 أطفال لكل امرأة وهو نمو جيد ومستقر على المدى الطويل

لا معلئسف

فلته من الفلتات هذا

الى متى نضل هيج ساكتين مانشوف شلون طلاب بالنيبال غيرو حكومة شلون المواجهات هسة بين الطلاب الفرنسيين و الحكومة بس علمود التعليم شلون طلاب امريكا اللاتينية نشوف طلاب يغيرون و يحسنون وضع بلدانهم و احنة ماكلينة اكل ضرايب و فساد و دولار و سوء التعليم و سوء المعيشة و التلوث البيئي الغير صالح للعيش سوء التغذية لحوم سامة و الخضروات الجودتهة سيئة و اسعارهة جاي صير نار الى متى نضل ساكتين و صايرين مكفخة لكم مخربط لابس قاط و عمامة ويضحكون علينة بسم الدين و المذهب شوكت يحس الشعب

من اكثر الشغلات الي اكرها بالعراق هو منصب الدين، متحكم بالأنسان لأقصى درجة واصل لمرحلة يحدد العلاقة الفراشية بين الزوج والزوجة، وهذا مو اكثر شي مزعج بسيطرة الدين، انما سالب اي قدرة عقلية وفكرية عن الأنسان ، محولة لحيوان بلا عقل يمشي وسط ضوابط وقوانين ، و ما يحقله اصلاً يفكر او يشكك بهذه القوانين.

والأسوء هو أستغلال الشيوخ الي شايفين روحهم نواب الله ، الي محافظين على مواليهم بالخوف والتهديد بالتكفير والتجديف. يشرعون و يحرمون بكيفهم ، عادي جداً يشرعون قانون صاله ١٠٠٠ سنة فائدته معدومة وسلبية ، بس حتى يحافظون على سلطة الدين على الناس. حتى الأنسان ما يبدأ يفكر لان الأنسان المفكر لا يمكن السيطرة عليه.

شيوخ الدين دائما يروجون على انهم الطريق الوحيد لله، أن الأنسان اذا صلى وصام وزكى وعامل الناس بطيبة مو كافي، يلزمه جهاد في سبيل العقيدة الي هو ما اختارها اصلا واشك بعدد الناس الي راجعوا عقيدتهم بموضوعية.

وهذا مثال على التحرر الفكري مقابل الحيوانية اللاعقلية. تعليقهم على قانون زواج ذات التسع.

كان التعليقات مليانة تأيدات للقانون واغلبهم من ذكور، خلاني انقهر على المستوى الفكري عن العراقيين.

عدنه english club مختلط داخل النجف
مؤسس بواسطة شخصين اني (ولد ٢١) + (بنية ٢٨)
نتعامل باحترافية
اجور المشاركة مجانية تماماً ما مطلوب منك اي شي
المستوى الانكليزي الضعيف والقوي مرحب بي
هدفنا ممارسة اللغة الانكليزية وتحفيز الثقة بالنفس وتطوير اللغة واللهجة ، الحضور يصير بمكتبة محترمة احنا حاجزيها
اسمنا (TalkHub)
الي يحب يشارك يتواصل وياي على الخاص وانطيه كل التفاصيل ، اهلاً وسهلاً بالجميع

فصائل وشروط التسليم

سعاد سليم (١٩١٦ - ٢٠٠١) الأخ الأكبر للفنانين "جواد، نزار ونزيهة"

سعاد من رواد رسامي الكاريكاتير في العراق، واعتقد بقي أسلوبه مؤثرا وسائدا طوال فترة الستينات.

كان الكاريكاتير بريشة "سعاد سليم" لوحة تتضمن عددا كبيرا من الأشخاص المختلفين في الثقافات والمظهر والملبس والأعمار، وهذا الأسلوب استمر طويلا في الصحف العراقية.

كنت أعرف إن "سعاد سليم" صمم وسام الرافدين ونوط الشجاعة، لكني تفاجئت بحوار أُجري معه في الثمانينيات يذكر فيه وضعه لتصاميم أكثر من ١٧ نوط ووسام عراقي بالإضافة لشعار الجمهورية العراقية "العُقاب الذهبي".

عن نوط الشجاعة قال المرحوم "سعاد سليم" إن التصميم الأولي كان لوالده "الحاج محمد سليم" حيث وضعه عام ١٩٢٧، وفي العام ١٩٥٩ كُلّف سعاد بإحياء تصميم النوط فحول النجمة التي كانت سباعية بتصميم والده إلى نجمة ثمانية وتعديل شكل السيفين وتعديل ألوان الشريط الى اللونين الأسود والأحمر القاني بعد أن كان في تصميم والده بأربع ألوان هي ألوان العلم العراقي.

عن النسر الجمهوري الذي اعتمد شعاراً للجمهورية العراقية عام ١٩٦٥ قال "سعاد سليم": قدموا لي النسر فوجدت إن شكله روماني، فأبدلته إلى شكل عربي متناسق على قاعدة زخرفية مكتوب عليها عبارة "الجمهورية العراقية" بخط المرحوم "هاشم الخطاط".

وعن ما صممه من أوسمة وأنواط قال:

عندما انتميت للجيش عام ١٩٥٥ قنت بتصميم أول وسام هو وسام الرافدين ثم أنواط الشجاعة، الخدمة العامة، حركات مايس ١٩٤١، حرب فلسطين، النصر، الإنقاذ (الفيضان)، ١٤ تموز، حركات الشمال، ١٤ رمضان، وسام الجدارة، ١١ اذار ١٩٧٠ ونوط اليوبيل الذهبي للجيش العراقي.

في الصور المرفقة نماذج من تصاميم الفنان الراحل من أوسمة وأنواط.