M 31

M 31

Acquisition:

  • Camera: Nikon D80 (unmodified, CCD sensor)
  • Lens: Tair-3A 300mm f/4.5 (shot at f/5.6)
  • Lights: 1027 x 2s (34 min total) at ISO 3200
  • Calibration: 100 Bias, 50 Darks, 50 Flats
  • Mount: Fixed tripod (no tracking)
  • Sky: Bortle 7

Processing (Siril):

  • Preprocessed with OSC_Preprocessing script
  • Photometric Color Calibration
  • Background Extraction
  • Green Noise Removal
  • Histogram Stretching
u/Villentrettenmerthur — 6 days ago

Продолжение моего прошлого поста про сенсорную эмерджентность

В моём прошлом посте большая часть людей не воспринимала мою философскую модель всерьёз, потому что я использовал ИИ для "полировки" текста, чтобы моя идея была понятна. В этом посте я не стал использовать ИИ. Весь текст ниже был написан мной и является чистой черновой работой.

Важно отметить, что это моя философская модель мировоззрения и она не претендует на истину. Она рассматривает чувство собственного "я" как метафизическое состояние живого. Воспринимайте эту модель больше как веру и способ объяснить самому себе то, что на деле может оказаться невозможным для человеческого восприятия.

Сенсуальный эмерджентизм. Вид эмерджентизма, в котором основа жизни - сенсуальность. А точнее, сенсоэкзистосомия и сенсоэкзистенция.

Сенсоэкзистосо́мия (от лат. sensus - чувство, ощущение, existentia - существование, бытие, и др.-греч. σῶμα (sôma) - тело) - это способность чувствовать собственную телесную идентичность через различение "свой" и "чужой", "внутри" и "вне". Сенсоэкзистосомия и сенсоэкзистенция - это спектр сложности осознанности. Сенсоэкзистосомия есть у любой живой материи и является фундаментальной частью всего живого. Без нее жизнь - просто химическая реакция. Сенсоэкзистосомия наполняет эти химические реакции метафизическим смыслом. Также неотъемлемой частью жизни является саморепликация. На этом свойства живого в моей модели заканчиваются. Жизнью являются и вирусы, и прионы. У прионов нет ДНК или РНК. Это значит, что меняться с помощью них они не могут. Единственные изменения, они же мутации как у РНК/ДНК-жизненных организмов, происходят за счёт чистой случайности и хаотичности движения молекул в среде. Прионы способны очень редко меняться, когда случайно какая-то молекула встала в механизм репликации "под другим углом", тем самым изменив форму, тем самым, условно, "мутируя"(конкретно здесь я не разбираюсь и не знаю насколько мои слова верны. Но идея в том, что прионы в моей модели - это тоже жизнь. Используя современное понятие жизни прионы жизнью не являются, так как не имеют генома и клеточной структуры. Но в моей модели они являются самой примитивной формой жизни("Существует мнение, что амилоидные белки, подобные прионам, могли быть одной из первых форм жизни на Земле, обладая простотой самосборки и устойчивостью" - источник Forbes.ru.)).

Сенсоэкзисте́нция (от лат. sensus - чувство, ощущение, и existentia - существование, бытие) является более сложной степенью осознанности, когда существо способно воспринимать себя в мире как часть чего-то большего. Сенсоэкзистенция появляется только тогда, когда организм может запоминать информацию. Наличие памяти даёт организму ощущение времени, которое необходимо для появления сенсоэкзистенции. Такое умение есть только у многоклеточных с нервной системой.

Сенсоэкзистенция не исключает сенсоэкзистосомию, а дополняет её. Это сложно назвать ступенью развития, так как это спектр. Такая же история, как и с жизнью, где вирусы и прионы находятся на стыке понятий. Такая же история, как и стык животных и растений, где хламидомонада - это и то и другое. Аналоги таких неопределённых организмов, которые по идее должны иметь сенсоэкзистенцию, но либо слабую, либо вообще не иметь, - это плоские черви. У них есть нервная система, но их умение что-то запоминать находится под вопросом. Говоря о растениях: у них есть только сенсоэкзистосомия. Клетки не могут передавать информацию между собой. Каждая клетка имеет инструкцию (ДНК) "кому и что надо делать". Таким образом, они работают как одна система с одинаковыми целями, но они не могут ощущать время, так как не имеют памяти. Сенсоэкзистосомия пропадает при смерти организма, так как она является неотъемлемой её частью. Важно понимать, что сенсоэкзистосомия - это не отдельно взятый сенсор, а совокупность множества вещей. Для приона это движение и реакции молекул с молекулами для достижения цели - саморепликации. Для человека это сложная нейронная и сенсорная сеть. Поскольку человек многоклеточный, смерть одной его клетки не разрушает сохранность сенсоэкзистосомии, так как в таком организме большая и подавляющая часть сенсоэкзистосомии и сенсоэкзистенции находится в коре мозга. Поэтому сенсоэкзистосомия и сенсоэкзистенция перестают существовать вместе со смертью мозга. В случае когда кора мозга повреждена или же уничтожена, и из нервной системы работают только вегетативные (автономные) части, сенсоэкзистосомия, и уж тем более сенсоэкзистенция, исчезает или редуцируется до максимально возможной для человека простоты. Само собой, тяжесть уничтожения сенсоэкзистосомии и сенсоэкзистенции зависит от тяжести повреждения коры мозга. Человеческая сенсоэкзистенция находится выше, чем у других животных, но не является максимальной. Но у человека нет безграничной осознанности. Граница определяется строением мозга. Физически невозможно чувствовать существование сильнее, чем позволяет физически мозг. Это снимает нас с вершины антропоцентричности, но держит нас на вершине пищевой цепи.

reddit.com
u/Villentrettenmerthur — 1 month ago

Эмерджентность мозга: можно ли считать самосознание шестым чувством?

1. Мозг принимает решение до того, как мы его осознаём

Это не гипотеза, а экспериментально подтверждённый факт (классические опыты Бенджамина Либета и их современные уточнения).

Примерно за 0,3 секунды до того, как человек осознаёт своё желание пошевелить пальцем, в мозгу уже фиксируется подготовительная активность (так называемый «потенциал готовности»).

Мозг уже отдал команду телу, а осознание лишь «подхватывает» эту команду постфактум и достраивает историю: «это я так решил».

Это важно не потому, что «свободы воли нет», а потому что осознание — это не командир, а комментатор. Оно находится на последней стадии процесса, а не на первой.

2. Осознание как шестое чувство

Обычно у нас пять внешних чувств.
Я предлагаю считать ощущение «я» шестым чувством.

Оно работает как внутренний сенсор:

  • Внешние чувства дают сигналы о мире (свет, звук, давление).
  • Шестое чувство даёт сигнал о самом процессе жизни: «это я живу»«это я действую»«это моя мысль».

Без него мозг был бы просто вычислительным устройством, которое обрабатывает стимулы, но не знает, кому принадлежит этот процесс.

3. Простая метафора всей модели

>Мозг — это водитель, который управляет машиной силой мысли. Руки на руле — это осознаваемое «я». Мозг посылает сигнал повернуть чуть раньше, чем руки почувствуют команду. Руки думают, что это они приняли решение повернуть, но на самом деле они лишь фиксируют уже отправленный сигнал. При этом руки не чужие — они часть той же системы. Просто они включаются в процесс чуть позже.

Это не делает руки «обманутыми». Это делает их последним звеном, которое подтверждает: «всё идёт по плану, контроль есть».

4. Клеточная осознанность: основа всего

Осознанность в моей модели не появляется внезапно в коре головного мозга. Она начинается гораздо раньше — на клеточном уровне.

У любой живой клетки есть три базовых свойства, которые можно назвать прото-сознанием:

  1. Граница (мембрана) — клетка отличает «себя» от «не-себя».
  2. Выбор — она активно поглощает одни вещества и избегает других (хемотаксис).
  3. Память — у бактерий есть примитивные системы, позволяющие реагировать на повторяющиеся стимулы быстрее, чем в первый раз.

То есть клетка уже обладает зачатком шестого чувства: она чувствует разницу между «мной» и «средой» и действует в свою пользу.

Это не мышление в человеческом смысле, но это прото-осознание — база, на которой эволюция надстраивает всё более сложные системы.

5. Осознанность вируса: временная и арендованная

Вирус — это особая история. Вне клетки он не живой в полном смысле слова: у него нет метаболизма, нет мембранного потенциала, нет активного «выбора». Это просто молекулярная инструкция, упакованная в белковую оболочку.

Но в момент заражения клетки вирус становится частью живой системы:

  • Его генетический материал встраивается в клеточные процессы.
  • Клетка начинает выполнять вирусные команды вместо своих.
  • Вирус получает доступ к клеточным сенсорам и ресурсам и временно управляет поведением клетки.

В этот момент можно говорить о временной осознанности вируса — не как у организма, а как у инструкции, которая захватывает управление.

Это похоже на то, как чужая идея или привычка временно «захватывает» наш мозг. Мы думаем, что действуем сами, но на самом деле действуем по заимствованному шаблону.

Но вирус не становится полноценным сознательным агентом. Его «осознание» — это всего лишь отражение процессов клетки-хозяина.

6. Свобода воли: итоговая позиция

Многие на основе экспериментов Либета делают вывод: «свободы воли нет, мы — автоматы».

Я считаю этот вывод ошибочным, потому что он строится на одном ложном допущении: что «я» = только осознанная часть мозга.

На самом деле мозг — это единая система:

  • Осознанная часть — лишь одна из подсистем.
  • Большая часть процессов автоматизирована.
  • Но автоматизированы они внутри моего организма, а не снаружи.

Если считать каждую клетку моего тела «чужой» только потому, что я не управляю ею осознанно, то я вообще не являюсь единым существом — я просто толпа незнакомцев.

Но я — не толпа. Я — система.

Свобода есть, потому что:

  • Решения принимает вся система, а не только осознание.
  • Осознание просто оформляет их в нарратив «это сделал я».
  • Даже если я не знаю, как именно принял решение, это решение — моё, потому что оно возникло внутри моей системы.

Свобода — не способность нарушить причинно-следственные связи.
Свобода — это способность системы действовать в соответствии с собственными правилами, даже если я не осознаю каждый шаг.

7. Градиент, а не пропасть

Осознание не появляется как «чудо» у человека.

Оно — количественный градиент:

  • У бактерии — один простой сенсор (химический).
  • У червя — несколько сенсоров.
  • У птицы — планирование на несколько шагов вперёд.
  • У человека — рефлексия над рефлексией.

Между животным и человеком — нет качественной пропасти. Есть разница в сложности интеграции. Это важно, потому что это снимает антропоцентризм и объясняет, почему животные тоже могут быть «сознательными» — просто в меньшей степени.

8. Итог одной фразой

>«Я» — это не иллюзия и не субстанция. Это шестое чувство — внутренний сенсор, который позволяет системе чувствовать себя как единое целое. Осознание — не командир, а комментатор. Свобода есть, потому что я — это вся система, а не только её осознанная часть. И эта система — живая.

Мне кажется, эта модель внутренне непротиворечива, объясняет известные нейробиологические данные и не впадает ни в мистику, ни в редукционизм.

Но я хочу найти её слабые места.
Что вы думаете? Где здесь недосказанность? Что следовало бы уточнить или оспорить?

Текст подготовлен с помощью ИИ для удобства чтения. Идеи - мои.

Продолжение с большим разъяснением

reddit.com
u/Villentrettenmerthur — 1 month ago

Are Brewmaster: Beer Brewing Simulator is good simulator?

Can I use Brewmaster: Beer Brewing Simulator to create my own recipes? If I make a recipe in the game and repeat it in real life, will the flavor, bitterness, color, etc. values be the same?

reddit.com
u/Villentrettenmerthur — 1 month ago

γ Cyg

Untracked

Total exposure: 30m 46s

Lens: Tair-3A + M42 adapter with corrective lens (1.14x)

Sensor: Nikon d80

Programm: digiCamControl

Processing:

DeepSkyStacker: I brought all the color humps together to equalize the color.

FITStacker: Set flat and gamma 0

Bortle scale: 8

u/Villentrettenmerthur — 2 months ago