u/Vonnei_Castillo

En los años 80, un nombre paralizó a México y Estados Unidos: Sara Aldrete, mejor conocida como "La Narcosatánica". El caso conmocionó al país por la brutalidad de los crímenes y las complejas narrativas de culpabilidad, manipulación y misticismo que lo rodearon.

En Matamoros, Tamaulipas. Un rancho llamado "Santa Elena" ocultaba el secreto más oscuro de la década. No solo era una base para el narcotráfico, sino el epicentro de rituales que mezclaban santería, palo mayombe y sacrificios humanos.

Sara María Aldrete Villarreal, conocida por la prensa como "La Narcosatánica" o "La Madrina", fue una figura central de uno de los casos criminales más impactantes y mediáticos en la historia de México.

A finales de la década de los 80, fue vinculada a "Los Narcosatánicos", un grupo delictivo liderado por el cubano-estadounidense Adolfo de Jesús Constanzo, alias "El Padrino". El grupo combinaba el tráfico de drogas con rituales violentos derivados de una distorsión del Palo Mayombe, realizando sacrificios humanos.

Antes de su detención, Aldrete era una joven universitaria de clase media física y socialmente destacada que estudiaba educación física en Brownsville, Texas. Conoció a Adolfo de Jesús Constanzo en 1987. Atraída por su carisma y sus conocimientos esotéricos, se integró rápidamente a su círculo íntimo, Constanzo incluso convenció a sicarios y políticos de que sus rituales los harían "invisibles" ante las balas y la ley. Sara recibió el estatus de "La Madrina", convirtiéndose en la segunda al mando. Su rol consistía en reclutar miembros, organizar la logística del grupo y, presuntamente, participar en la planeación de los rituales.

El mito de la secta se derrumbó en la primavera de 1989 tras la desaparición de Mark Kilroy, un estudiante estadounidense que vacacionaba durante el Spring Break en Matamoros. La presión del gobierno de Estados Unidos obligó a las autoridades mexicanas a realizar una búsqueda exhaustiva. La investigación llevó a la policía al Rancho Santa Elena, una propiedad rural utilizada por el grupo criminal. En el lugar, las autoridades realizaron hallazgos aterradores:

• Un caldero ritual (nganga) que contenía restos de sangre, fragmentos humanos, animales y tarántulas.

• El desentierro de más de una docena de cadáveres (incluyendo el de Kilroy), muchos con signos de tortura, mutilación y extracción de órganos.

• El grupo creía firmemente que los sacrificios rituales les otorgaban "invisibilidad" ante la ley y protección espiritual para cruzar cargamentos de marihuana hacia la frontera norte.

Al verse acorralados, Constanzo, Aldrete y otros seguidores huyeron a la Ciudad de México. En mayo de 1989, la policía ubicó su escondite en un departamento de la colonia Cuauhtémoc.

Antes de que las autoridades pudieran ingresar, Constanzo ordenó a uno de sus discípulos que lo asesinara a él y a su amante para evitar ser capturados. Sara Aldrete sobrevivió al operativo y fue arrestada en el lugar, convirtiéndose de inmediato en el rostro principal del juicio.

Sentenciada originalmente a más de 60 años, Sara ha pasado décadas en prisión, siempre manteniendo su versión de los hechos. El caso sigue generando debate sobre su grado de implicación y si actuó bajo coacción o con pleno conocimiento de los actos.

Para muchos una bruja, para otros una víctima, y la verdad es que en México aún no se esclarecen del todo los hechos, envuelta en corrupción, misticismo y abusos de todo tipo, Sara Aldrete sigue siendo un personaje sumamente conocido en México.

¿Y ustedes que piensan, Criaturas que leen? ¿Sara está a consciente de todo? ¿Se trata de una víctima más de Constanzo? Cómo siempre, los leo en comentarios

Hola Criaturas que leen:

Una de las manifestaciones más comunes son las de niños fantasma, es decir en casi todos los inmuebles se habla de apariciones de “una niña” o algo similar. Pero ¿son realmente niños? ¿no se supone que los niños van directamente al “paraíso”? ¿tiene asuntos pendientes que resolver en este plano si ni siquiera alcanzaron a desarrollar consciencia plena?

Muchos investigadores sugieren que no se trata de un "alma" consciente, sino de una huella energética grabada en un lugar debido a la intensa energía o vitalidad que tenía el niño en vida. La creencia popular dicta que algunos niños no cruzan al "más allá" porque no entienden que han fallecido o porque buscan a sus padres.

Según las leyendas urbanas, el espíritu de un niño a veces no "cruza al más allá" porque su mente infantil no logra comprender el concepto de la muerte. Se quedan porque están confundidos, buscan a sus padres o simplemente siguen jugando en el lugar que les era familiar.

Otros investigadores paranormales modernos no creen que los fantasmas sean almas atrapadas. Explican que los niños desbordan una enorme cantidad de energía vital y emocional. Al morir de forma repentina, esa energía queda "grabada" en el espacio físico como un eco. Lo que la gente ve o escucha no es un alma sufriendo, sino una especie de holograma o repetición del pasado.

Pero, algunos expertos en lo oculto advierten que los espíritus de niños son, a veces, entidades distintas que adoptan esa forma inocente para ganarse la confianza de las personas. Bajo esta teoría, lo que la gente ve son en realidad otras entidades de baja energía que se disfrazan de niños para no asustar a los vivos, generar lástima y lograr que les presten atención.

Para muchos expertos, si un alma infantil es pura, es teológicamente imposible que se quede atrapada en el mundo terrenal; por lo tanto, cualquier manifestación que parezca un niño es vista con mucha cautela.

Ahora, el instinto humano universal es proteger a los niños. Estas entidades buscan generar lástima, tristeza o el deseo de ayudar para que la persona les abra las puertas de su hogar o intente comunicarse con ellas. Al ganarse la confianza de los vivos, consiguen que la gente les preste atención constante, interactúe con ellos o les deje juguetes, lo que (según estas teorías) alimenta su presencia en el lugar. Una vez que la entidad ha ganado terreno y la energía del lugar ha cambiado debido a la obsesión o el miedo latente, las manifestaciones suelen volverse más pesadas, agresivas o caóticas (ruidos fuertes, objetos rotos o pesadillas).

Pero ¿ustedes que opinan? ¿Tienen experiencias con fantasmas de niños?

Los leo en comentarios.

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Es común que cuando alguien busca religión quiera escuchar un mensaje de un ser supremo, pero ¿Qué pasa cuando sí lo escuchan?, no como un “sentimiento” sino una voz que claramente te dice que tu misión es destruir demonios.

Esta es la premisa de “Las manos del diablo” (Frailty 2001) un fantástico thriller dirigido por Bill Paxton. La historia abarca los delirios religiosos de un padre, que busca inducir a sus hijos a ser “Las manos de Dios” para dar muerte de los demonios por pecados abominables que tiene la capacidad de ver cuando los toca, pero su hijo mayor no lo cree, por lo que vive las consecuencias de su falta de fe.

Los giros de tuerca son fascinantes y te mantienen al borde de la crisis sin necesidad de jumpscares. Recuerdo que cuando la vi en mi adolescencia me llenó de terror, porque la ambigüedad de la película siempre te hace sentir que ya has llegado a lo peor para luego hacerte entrar en un agujero más profundo.

Para mí fue muy refrescante encontrar clásicos que vayan más allá del gore y no se queden en la típica historia policial. Creo que esta historia explora muy bien la idea entre la fe ciega y la incredulidad de fenómenos que simplemente no entendemos.

La peli da para mucho, pero no quisiera poner spoilers desde el inicio, así que los espero en comentarios para seguir platicando (y también, si quieren me pueden recomendar más películas para analizar en el discord).

https://discord.gg/qtKndGbDf

Recuerdo lo que mis madres decían sobre la adopción antigua: lo mucho que sufrían los niños en los orfanatos, lo desquiciantes que eran los vientres de alquiler...Las limitaciones para que los buenos padres dieran amor a los pequeños.

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Es una maravilla pensar que en nuestra sociedad actual se tengan tan presentes los derechos humanos. Desde que la nueva administración llegó, el índice de pobreza se redujo apenas por encima del 1%, todos gozan de la libertad de expresar su amor y el derecho a la salud es universal, al igual que la educación, el trabajo digno y la vivienda.

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Todo es tan maravilloso que incluso las adopciones se dispararon; casi no quedan niños en las casas hogar. La mayoría son cuidados por sus familiares cercanos, así que los únicos que quedan son aquellos cuyos padres murieron en accidentes y no tienen más parientes que los puedan acoger. Sé que todo eso es tan beneficioso para las infancias que no puedo parar de llorar.

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Pero nosotros hemos esperado por años por este niño, y que haya aparecido una tía milagrosa es imposible. Yo mismo me aseguré de encontrar una familia sin parientes cercanos vivos; yo mismo corté los frenos esa mañana y yo mismo me aseguré de que los cinturones de seguridad fallaran. Hemos esperado la llegada de este niño desde que nos declararon marido y marido, así que nadie nos lo va a arrebatar.

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Ahora voy camino a ese complejo de edificios a donde la "tía Mary" está adornando una habitación azul con dinosaurios y una cuna con catarinas.

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Hace días que perforé muy ligeramente la tubería de gas; ahora sólo necesito una "falla eléctrica" y no quedarán más parientes que quieran arruinar mi sueño de paternidad.

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"Adopción"

Escrito por Ivonne Castillo

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Criaturas que leen, les traje un cuento en el marco del mes del orgullo (porque el terror no discrimina) ¿Qué les pareció?

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Los leo en comentarios, y les recuerdo que está disponible el canal oficial de discord para tener charlas directas sobre los temas que nos interesan

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https://discord.gg/qtKndGbDf

En los 90’s el boom económico en el norte del país era refrescante, grandes compañías no hacían creer que la meritocracia tenía algo de verdad.

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Pero luego el nepotismo hizo trizas esa ilusión, cuando llegaban agentes de mando sin estar plenamente calificados, y es que ni las aptitudes, ni las habilidades gerenciales ni actitudes de liderazgo asertivo eran parte de su repertorio.

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Es en ese contexto en el que se desarrolla esta historia que nos envía un seguidor:

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La verdad es que no sé si esta historia pasó en los 90’s o mucho antes, pero mi tío, que es técnico en electricidad, electrónica y embobinado de motores y que yo recuerde toda su vida trabajó en el departamento de mantenimiento de una importante empresa fabricante de papel, me contó que había un supervisor que la mayoría de los obreros, si no es que todos, lo aborrecían porque era una persona muy déspota y que a todos trataba mal.

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Pero una mañana llamaron a todo el departamento de mantenimiento: algo había pasado con una moledora de papel, una que era alimentada por una banda larguísima. Cuando el personal se reunió ya la habían apagado.

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Mi tío y sus compañeros de mantenimiento fueron a checar para ver qué había pasado. Fueron checando la banda desde donde empezaba hasta donde llegaba y alimentaba el molino y no encontraron nada.

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A los lados del extremo de la banda, junto a la boca del molino, había dos pequeñas plataformas donde cabía una persona de pie, una a cada lado de la banda. Cuando mi tío se paró en una de las plataformas vio lo que parecía sangre y un zapato hecho trizas.

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Ya completamente desconectados el molino y la banda y al revisar más de cerca se dieron cuenta que, en efecto, era sangre. Empezaron a checar si el personal estaba completo, estaban todos menos, excepto el supervisor. Unos reconocieron lo que quedaba del zapato como los que usaba.

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Al preguntar a los obreros, nadie lo había visto en un rato. La idea que corrió fue que se resbaló, fue un accidente. Mi tío dijo que se les hizo sospechoso todo, pero todos decían exactamente lo mismo y como era una explicación creíble, todo quedó en un accidente.

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Pero los rumores dicen que alguien aprovecho que el supervisor estaba lo suficientemente cerca del molino para empujarlo, el fuerte ruido del motor y las cuchillas ahogaron sus gritos, y que aparentemente lo sabían varias personas que se pusieron de acuerdo para jamás decir nada.

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No me dijo como lo sacaron y en qué estado, tampoco le quise preguntar, pero aparentemente el molino y la banda tenían sensores de alto total, en caso de que uno se detuviera por algún motivo, el otro también lo haría.

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¿qué opinan ustedes: accidente, karma o venganza? Los leo en comentarios.

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(Imágenes tomadas de la red)

Criaturas que leen, es día de contarles una anécdota real.

Seguramente conocen el creepypasta de las escaleras en el bosque, esas que parecen estar ahí sin ninguna razón ni estructura que las justifique y que son asociadas a viajes en el tiempo, otras dimensiones y cuando menos, a sucesos trágicos que van desde la mutilación hasta desapariciones completas. Hay muchas historias en la red al respecto, pero hoy les traje la mía:

Cuando era niña, mi papá me llevaba a explorar al campo casi todos los días, me dejaba jugar en los arroyos, me enseñaba a orientarme, a reconocer la fruta que ya estaba madura y cosas así.

Una ocasión, estaba corriendo por un prado cuando vi una escalera de piedra en medio de la nada, es decir, no había una construcción, ni un molino, ni una bodega, nada, solo una escalera de piedra como de un metro y en la base una rueda también de piedra, como las que sirve para generar energía o movimiento aprovechando la corriente de un río, pero obviamente no había un rio ni rastro de él en las inmediaciones, para mí se veía mágico, porque los rayos del sol me dejaban ver las motas de polvo.

Yo quería correr y estar en lo alto como si fuera un castillo, tal vez brincar para rodar en el pasto, y le dije bien emocionada “papá, vamos ahí” pero al verlo, él se puso super serio, me tomó de la mano, me dijo un “No” bien seco (rarísimo porque mi papá me consentía bastante y casi siempre me cumplía mis caprichos) y me llevó directo a casa.

Obviamente yo pregunté por qué nos íbamos, pero no me respondió, incluso se molestó por mi insistencia (de nuevo, muy raro, porque mi papá amaba explicarme TODO con paciencia, de hecho lo raro es que no tuviera respuesta para algo). Cuando llegamos a casa me distraje y olvidé el incidente.

Lo recordé muchos años después cuando me encontré con las historias de Reddit. Entonces le pregunté a mi papá sobre esa escalera y qué fue lo que lo alteró tanto, pero sus respuestas son cosas tipo “yo no me acuerdo de eso” “eso no pasó, te lo imaginaste”, más enojos y evasiones, así que hasta la fecha sigo sin tener una explicación lógica para eso.

¿Ustedes que creen que pasó? ¿en realidad sabe lo que sucedió y no me lo quiere contar? ¿mi padre me salvó de un final terrible?

Criaturas que leen, es un placer saludarlos en mi primer lunes de conspiraciones.

Hoy les traigo una idea que me encontré y me gustaría desarrollar desde la sociología.

Los gurús de seducción han estado presentes desde hace más de 20 años, tanto así que en 2005 incluso le hicieron una película (Hitch: Especialista en Seducción) dirigida por Andy Tennant (quien, de hecho, no cumple con el estereotipo de un seductor según sus propios estándares).

Como sea, no estamos aquí para criticar el físico de alguien, pero sí el mensaje que se ha popularizado con el alza de los gurús de masculinidad y sus principales exponentes en el último lustro.

Quiero decir, analizando un poco el discurso, resaltan palabras clave como “guerra”, “soldado” y “teniente”, que son bastante claras con sus intenciones, y la comunidad los abraza como estandarte de lo que es un “macho” no solo biológico sino ideológico.

Ahora, es cierto que todo camino del héroe requiere de introspección y que esta suele ser más efectiva en momentos de concentración sin los distractores de un mundo hiperconsumista, pero la idea de tener que recluir a alguien en un montón de frases simplificadas y no aplicables a contextos específicos tampoco es el camino más certero.

También hay que tomar en cuenta que, dentro de la ideología del macho alfa, se tienen premisas como la necesidad de la soledad, el rompimiento de la colaboración y el desdén por el logro colectivo.

Es mucho más que ideas conservadoras (no se encasillen en los que a todo llaman "progre" o "woke"), es pensar que cuando un individuo está lejos de una red de apoyo es mucho más vulnerable a discursos capacitacionistas y meritocráticos que culpan al propio individuo de las desventajas sistémicas.

Lo que deja libre el camino a la superación por medio del patriotismo (cosa que no es necesariamente mala), pero también los hace sensibles a la normalización del maltrato disfrazado de fuerza y resiliencia.

Entonces, en realidad, ¿quién se beneficia de un grupo de hombres con altas capacidades físicas, que no cuestionan las ideas que les implantan y que se llaman a sí mismos “ejército”?, especialmente en una modernidad que ha priorizado la paz y que trata de incluir métodos de la “no violencia” que evitan activamente las guerras. De ello que incluso se ha registrado una baja en los enlistamientos militares voluntarios.

Obviamente todas estas ideas son meramente teóricas y no se han corrido estudios que lo correlacionen (aún, a lo mejor hago uno aprovechando mi profesión), de ahí que esto se quede en teoría conspiranoica, pero vale la pena preguntarse si las élites requieren de “soldados” más allá de los frentes militares. ¿Ustedes qué piensan?

Los leo en comentarios.

¿Sabes cómo morirás? No.

¿Sabes cuándo morirás? No.

Y aun así es seguro que pasará.

Criaturas que leen, en el marco de la celebración de los 12k seguidores en nuestra amada Sección Prohibida les quiero hablar de un tema más personal: uno de mis miedos más profundos tiene que ver con la entropía de los sistemas biológicos. Pero, ¿por qué envejecer me da tanto miedo?

Es más que una simple gerascofobia o un burdo edadismo. Es la terrible conciencia de que pese a cualquiera de mis esfuerzos el colapso de mi cuerpo y todo lo que lo compone es inevitable.

Que puedo retrasar el envejecimiento cerebral, producir nuevas sinapsis, aprovechar la neuroplasticidad, tener reservas de masa muscular, cuidar mi alimentación, hacer deporte, tomar el sol (pero sólo en la mañana para prevenir cáncer de piel) y un larguísimo etcétera, pero aun así mi memoria fallará, mis huesos perderán densidad, el colapso se hará tangible en función de la edad.

Además , conlleva la pérdida de la autonomía, ya sea por la dependencia a fármacos, maquinaria, prótesis y de otro ser humano que estará condenado a dejar de vivir un tiempo invaluable sólo por cuidar que un cuerpo vacío siga respirando.

El sentimiento opresor de quedar atrapada en mi cuerpo o de perderme en mi propia mente me causa una claustrofobia que se siente casi física y me congela con anticipada zozobra.

Y es que la vejez es real hasta en el descuido de la salud, en cosas que parecen insignificantes pero que en este preciso momento pueden estar sucediendo los eventos desencadenantes de mi muerte. En este preciso momento puedo estar desarrollando un aneurisma, un carcinoma o estar cruzando un punto de no retorno sin saberlo.

Porque la joya de la ingeniería biológica que es el cuerpo humano es, en realidad, sumamente frágil, incluso si se reflexiona en la absurda cantidad de cosas que pueden privar de la vida a una persona, la mayoría tienen que ver con fallos de algún sistema vital, las enfermedades crónicas siempre están liderando las causas de muerte.

Entonces ¿Qué es lo que nos queda como seres vivos y conscientes? ¿Es acaso el estoicismo y pragmatismo encubriendo una rendición estratégica? ¿Estamos generando un etiquetado emocional que sólo nos ayuda a maquillar el vacío?

Los leo en comentarios.

¿Qué pasaría si los símbolos religiosos y de santidad fueran usados con intenciones oscuras? ¿Sería posible dañar a terceros con imágenes santas?

El catolicismo oficial rechaza abiertamente el uso de poderes superiores para dañar y doblegar a terceros, pero la realidad es que existen santos relacionados a crímenes y otras prácticas antisociales, de ahí que Jesús Malverde y san Judas Tadeo sean reconocidos por conceder favores a criminales.

Otro punto para considerar es que muchas deidades de la popularmente llamada santería, tienen sincretismos con el santoral romano apostólico, de modo que se usan las imágenes y estatuas de dichos santos en altares y ngangas del palo mayombe y la religión yoruba.

También existen testimonios de personas “trabajadas” con intercesión de santos a los que se les solicitan favores del tipo “cerrar” la boca, los ojos o los caminos del enemigo, situaciones en las que comienzan a desdibujarse los límites éticos, porque el bien de un grupo es el mal del contrario.

Incluso, hay personas que fueron a buscar soluciones con brujos sólo para descubrir que el “trabajo” (en su contra) provino de un regalo del que nunca sospecharon: esculturas marianas. Porque para el brujo o el sincretista, la figura del santo es un canal de energía. Si la deidad o el fetiche que está dentro de la estatua es "alimentado" con la ofrenda correcta, este cumplirá el trabajo asignado (sea de protección, de curación o de ataque contra un enemigo), actuando bajo la ley de la reciprocidad mágica, no bajo la moral judeocristiana.

Si nos ponemos rígidos, la misma Iglesia Católica roza estas prácticas en su día a día. Consideran "brujería" o superstición el usar rezos como amuletos para la suerte, o colgarse la medalla de San Benito como un escudo mágico, o incluso la mezcla de folclores, como lo es el Día de Muertos en México, donde literalmente se hace un altar con ofrendas y elementos rituales (sal, agua, velas) esperando unir el mundo físico y el espiritual.

Y pensándolo bien, no hay gran diferencia entre los altares y las ofrendas de la santería y la liturgia católica: se tienen imágenes o esculturas de las deidades que se visten, se limpian y se cuidan; ofrendas monetarias, comida, dulces, flores, inciensos, velas y otros regalos, así como existe la dinámica de "hacer una promesa" o voto: el fiel pide un favor a la deidad o santo y promete a cambio una acción.

¿Será que todos estos sistemas de creencia no son tan contrarios como nos han hecho creer? ¿acaso las similitudes son más grandes que las diferencias? ¿Ustedes que creen, Criaturas que leen? ¿Tienen alguna historia sobre brujería católica o imágenes “cargadas”? Los leo en los comentarios.

Nadie dijo nada cuando el esposo de Doña Chole fue visto besándose con una jovencita en el parque.

Nadie dijo nada cuando el esposo de Doña Chole llegaba ebrio y luego no tenía dinero para la comida de sus niños.

Nadie dijo nada cuando el esposo de Doña Chole dejó de trabajar y ella tuvo que vender tamales.

Nadie dijo nada cuando el esposo de Doña Chole gritaba por las noches sobre lo inútil que era su mujer.

Nadie dijo nada cuando Doña Chole aparecía por las mañanas con moretones en su puesto de tamales.

Nadie dijo nada cuando el esposo de Doña Chole corrió a su hija de la casa por estar embarazada.

Así que, cuando encontré un dedo con una sortija en mi tamal, yo no dije nada.

Ni siquiera cuando noté que hacía juego con el anillo de bodas de Doña Chole.

Ni siquiera cuando nadie volvió a ver al esposo nunca más.

"Nadie dijo nada"

Escrito por Ivonne Castillo.

Buenas tardes/noches, Criaturas que leen.

Les traigo este cuento basado en un caso real de mi país, de hecho hay varios casos similares en América Latina. ¿Que opinan ustedes de estos casos donde la víctima toma su propia justicia? ¿Creen que es una falla del sistema legal? ¿Negligencia de terceros? Cuéntenme en comentarios.

Sarita siempre contó con una habilidad verbal excelsa, a los tres años su vocabulario era impresionante y a los cuatro ya hablaba con perfecta claridad, más o menos a esa edad que comenzó a decir cosas… inquietantes.

Si lo pensaban un poco, todo empezó una vez que dijo “lloverá” un mañana de perfecto sol, obviamente sus padres no consideraron necesario llevar paraguas y regresaron completamente empapados del supermercado.

“La vecina no se cayó” dijo una vez sin apartar los ojos de su libro de colorear, sus padres la miraron extrañados pero creyeron que era sólo un comentario al azar.

Más tarde, cuando Margarita Colín vino por azúcar, la madre de Sara cuestionó los moretones en su brazo, pero Marge sólo le recordó lo torpe que solía ser y que la limpieza de primavera no se haría sola.

Una semana pasó hasta que la noticia del feminicidio de Marge a manos del hombre que le juró amor eterno sacudió a todo el vecindario.

Los padres de Sarita comenzaron a tomar más en serio los comentarios de su hija, especialmente los que no tenían un contexto claro.

“El bebé de tía Pera es una niña” atinó a decir una tarde, y su madre volvió a agregar al carrito virtual un conjunto rosa, aún faltaban cinco semanas para el ultrasonido de su hermana, pero Sarita acertaba con una exactitud tenebrosa.

El día de la fiesta de revelación dijo “Santi no tendrá una hermanita”, su madre la miró extrañada “pero , dijiste que era una niña” “sí, pero ya no está aquí” apuntó mientras jugaba con el listón de su suéter.

Su madre se congeló, llamó de inmediato a su hermana, y en efecto, ni siquiera pudo contestar el teléfono, contestó su esposo, Esperanza era un mar de llanto, esa mañana despertó y no pudo sentir el movimiento de la bebé, en el hospital sólo obtuvieron palabras de pésame.

Los meses pasaron en un sopor difícil de digerir para toda la familia, Sarita apenas había podido jugar con su primo, así que cuando se vieron él le preguntó inquieto “¿algún día tendré un hermanito?”

“No” le respondió ella, tan fría como era su costumbre, “pero yo tampoco”, completó, “los bebés no nacerán nunca más”.

Santi rompió en un chillido ronco y corrió a acusar a su prima.

Los padres de Sarita quisieron regañarla por su insensibilidad pero sabían que algo estaba pasando, la zozobra creció cuando la niña sentenció “la lluvia es roja, no habrá un mañana”.

"Sarita"

Escrito Vonnei_Castillo

Criaturas que leen, este martes lluvioso les traigo un cuentito ¿Qué harían ustedes si un niño les dice una profecía así? ¿Le creerían o pensarías que son imaginaciones infantiles?

Buenas noches, Criaturas que leen:

Soy Vonnei,

Puede que ya se hayan topado con mis cuentos en esta comunidad, pero hoy me presento ante ustedes con un nuevo rol: me uno al equipo de moderación.

​Mi objetivo no es solo vigilar que las sombras se mantengan en orden, sino profundizar en aquello que nos quita el sueño. Además de seguir compartiendo mis cuentos, estaré abriendo una nueva faceta en la comunidad: la exploración del True Crime, los fenómenos psicológicos más perturbadores, enfermedades raras y algunos otros proyectos que traigo en mente.

Espero que juntos sigamos haciendo de este subreddit el lugar más aterrador (y fascinante) de Reddit.

​Nos vemos en la oscuridad.

@Vonnei_Castillo

Imagina que conoces a una mujer amable, que busca "la papa" al igual que tú, se hacen amigas, conversan, y te muestra su emprendimiento de bisutería y ropa, decides apoyarla porque el sol sale para todos, vas a su casa a ver la mercancía y luego el mundo no vuelve a saber de ti. Te pierdes es un lugar donde el concreto parece absorber los gritos y el aire pesa más de lo normal. Tu familia te busca, la policía no, porque así es en el Estado de México. Entre sus calles, se tejió una de las historias más oscuras del true crime mexicano: la de Patricia Martínez Bernal, la mujer detrás de la sombra del "Monstruo de Ecatepec".

Todo comenzó con un silencio ensordecedor. Madres desesperadas buscaban a sus hijas en un laberinto de indiferencia policial. Nombres que se convertían en fichas de búsqueda, mientras en la colonia Jardines de Morelos, una pareja caminaba con una carriola vieja. Nadie sospechaba que, bajo las mantas de ese cochecito de bebé, no descansaba una vida, sino los restos de una tragedia.

Patricia era la pieza clave del engranaje macabro. Mientras su esposo, Juan Carlos, personificaba el odio y la violencia, Patricia era la red. Con una sonrisa ensayada y promesas de ropa barata o perfumes, se ganaba la confianza de mujeres jóvenes y madres solteras. Ella era el "cebo": la figura femenina que disipaba el miedo. Una vez dentro de su hogar, el refugio se convertía en matadero. Patricia participaba activamente en la limpieza, el desmembramiento y, según confesiones que hielan la sangre, en la venta de restos y pertenencias de las víctimas.

Cuando la policía finalmente los interceptó en octubre de 2018, la frialdad de Patricia rompió cualquier esquema criminalístico. No hubo lágrimas de arrepentimiento. En los interrogatorios, se reveló un perfil de alienación y una lealtad perversa hacia Juan Carlos. Juntos, habían convertido su vivienda en un panteón clandestino, ocultando restos en cubetas de cemento y refrigeradores.

Hoy cumple múltiples condenas que suman más de 300 años de prisión en el penal de Chiconautla. Su caso no es solo el relato de un asesino serial, sino el de una complicidad femenina que desafía la lógica del instinto, toda vez que por muchos años los perfiles sádicos criminales no incluían mujeres.

Patricia permanece como un recordatorio oscuro de que el mal no siempre tiene un rostro monstruoso; a veces, tiene el rostro de la vecina que te invita a pasar para mostrarte una oferta que, literalmente, te costará la vida.