u/Accomplished_Mud3220

É dito que jesus foi sacrificado na cruz para que Deus perdoasse os humanos. Há profecias supostamente prevendo sua chegada. A morte dele humilhante foi semelhante à tradição de matar cordeiros em oferenda a Deus. Isso faz sentido? Vocês conseguem imaginar mais alguma razão para Jesus ter vivido?

19 de maio 2026

Eu, minha irmã 1, minha irmã 2(que na vdd é uma colega de Ensino Medio-emily) vamos nos hospedar numa casa.

Chegando lá vamos para o quarto dos fundos.

Minha mãe começa a trabalhar de doméstica nessa casa.

Os empregadores e donos da casa estão no trabalho. Sentamos eu e minha mãe na sala e começamos a conversar. Ela fala sobre minhas irmãs, uma está bem e a outra está indo para segunda graduação, agora em medicina. Ela fala sobre minha dificuldade de me desenvolver no curso e tem medo se conseguirei me manter sem ela. Ela diz que tem vontade de fazer faculdade, apesar da pouca instrução que tem.

Nesse momento, chegam do trabalho o casal de empregadores e donos da casa, eles estão na faixa dos seus 60 anos. Minha mãe pede que eu me levante para me apresentar. Eles são cordiais e gentis. Vamos para cozinha, que está cheia. Nela há empregadores de outra época tb, um passado distante, já bem idosos, uns 80 anos. A empregadora atual pede um copo d'agua para mim, tenho certa dificuldade porque a cozinha está cheia e tem gente ocupando minha passagem até o filtro d'água. Ainda assim consigo pegar o copo d'agua, com atraso. Ela agradece, embora já esteja bebendo água de outro lugar.

Nesse momento entra na cozinha o empregador e dono da casa homem e pergunta "se estou cuidando dos meus pais, pois os filhos devem honrar os pais" se referindo a minha mãe. Ele começa um discurso falando que todo homem tem uma criança interior e ela precisa ser cuidada. Que ela não é fisica, mas ainda assim precisa ser cuidada. Que ninguém cuidará da criança interior do homem adulto, exceto ele mesmo. Sinto que ele está chamando minha atenção para cuidar desse aspecto em mim.

Então, acordo calmante e em paz.

A sensação do sonho não era de julgamento. Era quase como se alguém estivesse tentando me ensinar algo. Queria saber se alguém já teve sonhos com esse tipo de “figura sábia”.

O livro mais próximo temporalmente de Jesus foi Marcus, que foi escrito entre 60-70 após morte de Jesus, depois vem matheus e lucas entre 80-90 anos ", e João cerca 100 anos".

Não foram escritos pelos apóstolos, que já estavam mortos, mas se acredita que foram escritos por pessoas próximas deles.

Os livros de Paulo foram escritos entre 20-40 anos após a morte de Jesus, porém ele não conheceu Jesus.

Os livros do velho testamento malmente são rastreados e são extremamente diversos entre eles mesmos.

Tendo esse contexto, vocês acham que devemos ler e entender a bíblia a partir do espírito do texto ou devemos entender pela literalidade?

Quanto aqueles que afirmam ser os livros a própria palavra de Deus, inscrita através da inspiração dos discípulos, essa inspiração aconteceu quase como um ditado, onde o escriba pode escrever palavra por palavra ditada ou foi inspirado mais em termos de direção sobre o que escrever?0

Por exemplo, quando Jesus está na cruz e diz. "Pai, por que me abandonaste?", ele está berrando para todo mundo ouvir e por isso alguém ouviu ou falando baixo consigo mesmo? Como quem estava mesmo presente durante a crucificação poderia saber de detalhes como esse? Imagino que escritor soube através da "inspiração" divina

Tivemos um tópico onde um colega se questionava sobre a moral de Deus, onde um ser humano não é capaz de permitir que outro sofra pela eternidade enquanto o Deus, teologicamente, permitirá.

As respostas foram em sua maioria reclamando do criador do topico, recebendo muitos upvotes. Não questionaram a teologia majoritária, questionaram quem apontou uma suposta falha teológica grave.

A questão por trás do topico girava em torno do seguinte questionamento na verdade:

Será o ser humano moralmente superior a Deus ou entendemos Deus erroneamente?o

Claro, sempre será possível criar qualquer argumento para tentar sanar uma falha estrutural. Se não houver lógica, se usa a fé e se cria um dogma. Embora, como efeito colateral, sempre haverá reações alérgicas diante do medo da revelação quando for apontado a falha escondida.

Aproveitando a deixa, convido a todos responderem a questão implícita do tópico passado e explicita nesse.

Ontem tivemos um tópico onde um colega se questionava sobre a moral de Deus, onde um ser humano não é capaz de permitir que outro sofra pela eternidade enquanto o Deus, teologicamente, permitirá.

As respostas foram em sua maioria reclamando do criador do topico, recebendo muitos upvotes. Não questionaram a teologia majoritária, questionaram quem apontou uma suposta falha teológica grave.

A questão por trás do topico girava em torno do seguinte questionamento na verdade:

Será o ser humano moralmente superior a Deus ou entendemos Deus erroneamente?o

Claro, sempre será possível criar qualquer argumento para tentar sanar uma falha estrutural. Se não houver lógica, se usa a fé e se cria um dogma. Embora, como efeito colateral, sempre haverá reações alérgicas diante do medo da revelação quando for apontado a falha escondida.

Como conciliar os relatos sobre Jesus com os comentários dos escritores que escreveram os livros da biblia, quase um século depois?

Aproveitando a deixa, convido a todos responderem a questão implícita do tópico passado e explicita nesse.

Estou fodido, sem perspectiva. Acho que vai ser minha última cartada.

Algum se vocês ja conseguiram?

Os hindus assim como os cristãos entendem o sagrado através de uma trindade, a trimurte.

Ela é composta por: Brahma (princípio de tudo, criador, impessoal, muito semelhante ao que entendemos pelo Logos divino), Vishnu (responsável pelo equilíbrio do mundo, quando o mal assola a humanidade, ele encarna como humano para restaurar a verdade/dharma) e Shiva( o destruidor cosmico necessario para o renascimento do mundo). São representações de uma mesma realidade.

Os dois avatares mais famosos de Vishno foram Krishna(foi profetizado seu nascimento, um rei tirânico mandou matá-lo logo quando nasceu com medo de perder o poder, proteção sobrenatural, ele vem para libertar o povo) e Buda( Sidarta gautama, um príncipe indiano que abre mão de tudo e encontra o paraiso dentro de si, o nirvana. Ensina como se libertar das emoções e se conectar ao todo/divino/dharma).

O "gênesis" hindu diz que brahma saiu de um ovo dourado, esse ovo chocou, o conteúdo saiu, se espalhou e assim criando o cosmos. (Soa como o big bang)

No hinduismo existe um equivalente ao apocalipse cristão, a profecia do Kalki, onde diz que o último avatar(encarnação do divino), son influência de Shiva (destruição e renascimento) irá vir durante o kali yuga(fim dos tempos) assim:

surge montado num cavalo branco,

carrega uma espada flamejante,

derrota forças corruptas,

destroi o mundo

restaura o dharma,

inicia um novo ciclo.

Claro, estaremos fazendo uma leve especulação agora.

** Seria Jesus um dos avatares de Deus/Visnhu, e seu retorno no Apocalipse será sendo o Kalki Hindu? Isso explicaria as notáveis semelhanças entre Buda e Jesus**

No velho testamento, o Deus cristão é altamente interventor, inclusive, violando o livre arbítrio humano. Abre o mar, imunda a terra, separa irmãos, manda seus escolhidos matarem o filho em seu sacrifício, permite o diabo torturar seus escolhidos, manda seu povo praticar um genocidio com mulheres e crianças de outro povo, queima cidades e por ai vai

“Eu, porém, endurecerei o coração de Faraó.” Êxodo 7:3

“O Senhor pôs um espírito mentiroso na boca destes teus profetas.” 1 Reis 22:23

“Torna insensível o coração deste povo… para que não venha ele a entender… e se converta.” Isaías 6:

No novo testamento, vemos um Jesus que sofre mais que um homem comum, vemos seguidores que sofrem muito mais que homens comuns. Inclusive, sendo um Deus mais interior, um Deus que não intervem na realidade material, apenas inspira o espírito daqueles que o seguem. Jesus operou alguns poucos milagres para mostrar sua divindade, mas, de forma geral, a lição é que Deus não irá interferir nessa realidade em favor dos seus. A recompensa será apenas no pós morte.

O novo testamento é um conjunto de livros do cristianismo primitivo, que se alega ser inspirado por Deus. Tendo a igreja católica o dogma da inviolabilidade das escrituras. Como lidar com as divergências de livros diferentes que são usados no mesmo contexto?

Deus intervem para os seus? Caso não, qual o sentido de pedir algo? Caso sim, isso não violaria o livro arbítrio humano, uma vez que uma intervenção divina não afetaria somente quem a pediu?

Quase toda cultura retrata o sagrado supremo como um líder masculino, viril/forte, capaz de proteger ou acabar com os humanos.

No cristianismo em especial, Jesus era um homem, marceneiro, líder de um bando espiritual, que guiava seus seguidores, que foi torturado, morto e ainda assim ressuscitou. Por que Jesus veio sendo homem e não uma mulher?

Semelhante gênero, temos divindades supremas como Zeus, Odin, Zoroastro, Buda, Brahman, Amon-Ra, Osires, Itzamná, Olorun e etc, quase sempre a divindade suprema é masculina.

É difícil pensar que Deus mesmo tenha um gênero, mas é inegavel que ele assim foi majoritariamente retratado na cultura humana.

Mas ai vem a questão, por que Deus é retratado quase sempre no gênero masculino? Questão social de gênero ou a natureza do gênero masculino é mais semelhante a de Deus?

Por que o "estudo" teológico atrai mais homens, já a experiência do sagrado atrai mais as mulheres?

Tem até mais gays do que mulheres no grupo.

Sem choro

Obs: a quantidade de Downvote para um tópico tão interessante e que não ofende ninguem

English is not my first language, so I used translate assistance to help translate this dream

Dream No 3. June 16 to 17, 2025

The Mouth of God

The story begins in a nameless place, a gray region suspended outside of time and space, almost liminal, like an underworld made of fog. There is a train station in the middle of the void. TVs are mounted on the station walls. A television host announces that the participants of something resembling the Hunger Games, including me, must board the train. No further explanation is given.

People walk toward the train that will supposedly take them to the competition, but some miss it. A second train is provided. Once we are inside, however, we are informed that this train will continue wandering endlessly until it eventually falls off a cliff into the nothingness below. No words are spoken, yet everyone understands.

The train is suspended high in the air on a bridge. Far beneath it lies a forest surrounded by mist. It reminds me of the bridge crossed by the train to Hogwarts in Harry Potter. The only chance of survival is to jump onto a tiny station far below the bridge while passing over it.

An accelerated rock song plays, though there is no actual sound. I somehow feel the music. Some jump and survive; others die either in the fall or by remaining on the train. Someone resembling Lady Gaga jumps onto the tiny station, nearly falling into the abyss. Gaga survives. For some reason, I also feel that I am her.

The survivors arrive at an Art Deco hotel in Cannes, at the peak of its beauty. A luxurious party is being held in honor of a trio of singers: a Marilyn Monroe impersonator and two Brazilian opera singers. The organizer cannot stop praising them. The real Marilyn Monroe, not the impersonator, is also present at the party.

After the celebration, Marilyn commits suicide in the hotel pool.

The hotel slowly becomes decadent. Nobody remains there except for a few wanderers. The swimming pool is overtaken by purple sludge, but around Marilyn’s body there is a perfect circle where the water remains crystal clear. Her corpse has remained there untouched since her death. Nearby float a water lily and a lotus flower. Though pale, her body is perfectly preserved.

By the time the hotel has fully decayed, Coco Chanel appears, now extremely old, and buys the place. With the help of another person, she removes Marilyn’s body from the pool and hides it in a secret room, laying it on a metal stretcher that contrasts sharply with the hotel’s noble wooden interiors. Only Coco is allowed access to the corpse.

Time passes. Vegetation, dust, spiderwebs, insects, and mold invade the hotel until they become part of it. The hotel is now merely Coco Chanel’s private mansion.

Lady Gaga and a young red-haired French woman, a smoker and secondary in importance, also remain in the hotel. They are the only surviving contestants still living there. They never leave. Together with Coco, they exist in an endless repetition of routine.

The three share a bed and maintain a daily routine of lesbian sex, though it is joyless, almost ritualistic, more a torment than pleasure, performed only to satisfy Coco.

They go out into the streets wearing inverted costumes. Coco, elderly, dresses as a young woman, while Gaga and the red-haired girl, both young, dress like old ladies. Everything is done to please Coco, to make her feel young again. The relationship between them feels abusive and miserable. Coco is manipulative, theatrical, cunning, and profoundly lonely.

One night, they decide to make a pact with the forces governing the decaying mansion.

Coco leads the ritual.

At that moment, I appear in the dream, not merely as a character, but as an observer entering the narrative itself. I begin destroying the statues of the modern gods that had occupied the hotel long before Marilyn’s death. They feel inappropriate for the place. As I smash the idols, the young gods are destroyed one by one.

Eventually I reach another totem. Before breaking it, I assume it is just another modern god. But when it shatters, an ancient being emerges from the dust, primordial, demonic, vastly superior to the others.

At first it appears as an androgynous figure resembling a thin Majin Buu from Dragon Ball Z, speaking with a voice like HIM from The Powerpuff Girls. It laughs at me mockingly. Then it transforms into a grotesque sofa with a mouth, similar to Salvador Dalí’s lips sofa, grinning with irony at my arrogance for thinking I could destroy it.

Coco Chanel immediately recognizes the entity. Fear and fascination shine in her eyes. She begs forgiveness and offers it a temple within her mansion, giving it the swimming pool where Marilyn died.

The being approaches the pool.

What follows is a terrifying psychedelic ritual. The colors become impossibly vivid. The sound effects and lights feel overwhelming, almost unbearable in their intensity. The pool begins to regenerate. Beneath the water, a drain opens, reflecting every imaginable color. The water starts spiraling violently around the pool and descending into the drain.

It is horrifying.

It feels as though I am standing before primordial evil itself.

The drain is the mouth of the god..

In this new cycle, the mansion becomes governed by older and crueler forces. Not through renovation, but through possession.

Lady Gaga begins to feel afraid and tries to escape. But any attempt at fleeing could mean death. She is trapped. They cannot discover her intentions, yet somehow they already are.

Then the narrative cuts abruptly, without warning.

Now I am somewhere in the Middle East, in a desert landscape. There is a massive palace, library, or government building made entirely of rough stone. It is beautiful, though almost devoid of ornament. Its beauty comes from its scale and from the warm beige stone itself, as if the structure had emerged directly from the earth. Time has partially degraded it. The entire scene is covered by a yellowish cinematic filter, and the heat can almost be felt just by looking at the density of the air.

The building has an enormous staircase. Children returning from a school break are sitting on the steps.

Then armed men and women dressed in black robes and veils emerge from the building carrying rifles. They begin shooting the children seated on the staircase. They seem to belong to the androgynous god from Part I of the dream.They seem satisfied while doing it. There is a personal belief within them that convinces them they are acting for good.

At the same time distant and close, I find myself inside a poor stone house nearby. I run to close the door and drag an old worn sofa against it, hoping to keep the armed group from entering.

The militants spread through the stone city, an ancient Middle Eastern city of narrow streets and sunburned walls.

I feel the fear of death intensely, but at the same time I know that body is not truly mine. I merely possess its field of vision.

One of the militants forces the door open despite the sofa. He enters the house, finds the girl hiding there, and fires directly into her forehead, at the exact center of my field of vision.

Cut.

Cut.

Now we are in São Paulo.

A completely unstable housekeeper takes in a young drug-addicted woman who arrived at the apartment claiming to be a friend of one of her employer’s acquaintances.

The employer is a controversial drag performer. He no longer lives in Brazil and now resides somewhere in the Middle East, though he occasionally returns to São Paulo for brief stays.

The housekeeper loves him irrationally, almost the way a dog loves its owner. Her entire world revolves around the stories he once told her. . The drag performer either witnessed or survived the horrors from the Middle East sequence. He is somehow connected to the hotel. Maybe he stayed there. Maybe he knew someone who escaped from it. It even feels possible that he himself had once been one of the competitors from the train, surviving only to become trapped in prostitution networks in the Middle East before eventually rising to become the leader of one himself.

The young woman stays in the apartment longer than expected and listens carefully as the housekeeper obsessively retells the performer’s stories.

She becomes too curious.

The housekeeper begins suspecting her intentions.

She searches through the girl’s backpack.

Inside are documents and objects capable of incriminating the drag performer. The girl intended to blackmail him.

The housekeeper calmly retrieves a gun.

She walks into the living room, grabs the girl violently by her clothes, throws her onto the floor, and points the gun at her head. Behind them sits a messy green-upholstered sofa.

Completely cold, the housekeeper calls her employer and asks:

“Should I kill her?”

The dream ends.

I had this dream during the early morning of June 16–17, 2025.

I have never had a dream divided into parts like this, nor one this detailed and symbolically dense. Nothing remotely similar has happened again since then.

During that period, I was reading the introduction to Jung’s red book.

Sim, é exatamente isso. Não existe inferno, não há parte alguma em toda a bíblia sobre o inferno. Talvez, possamos falar que o Apocalipse faz referência ao lago de fogo. Porém, é importante se atentar que o Apocalipse é altamente símbolo e as imagens ali descritas tem poder de símbolo moral, não é um livro para se ler como se trata-se de uma realidade objetiva.

No velho testamento se fala em Sheol, já no novo testamento se fala em Hades. Importante FRIZAR que na Biblia não há descrição de sofrimento, tortura e etc nessa realidade. Eles simplesmente desconhecem a natureza dessa realidade, assim preferiram se calar a falar fantasias.

Até o momento trouxe descrição em forma de síntese literal do que é apresentado na bíblia. Agora vou dar minha opinião': Sabe um sonho? Onde o tempo e o espaço não parecem valer? Acho que assim é o nosso pós morte. Estaremos fora do tempo espaço. E ele será influenciado pelos conteúdos que colocamos no nosso insconsciente. É possível que compartilhamos algo de nós com outros que também ali estão.

O grande problema é que ao mesmo tempo que a biblia não descreve o sheol/hades como algo ruim, há a afirmação que Jesus morreu tal qual o cordeiro para limpar o pecado dos humanos e salvá-los. Para quê então? Salvar do quê?

Talvez, haja outras realidades alem da material e do inconsciente coletivo humano. Talvez, Jesus veio mostrar uma outra realidade possivel aos humanos. O problema é que aí entramos nos gnósticos, que a Igreja católica trata como heresia. Parece que a teologia cristã não se sustenta nos termos tradicionais.

Compartilhem o que vocês leram sobre o pós morte e o "inferno". Qual a visão de vocês sobre isso?

Um dos casos mais conhecidos envolve o sítio arqueológico de Tel Arad, onde pesquisadores encontraram resíduos químicos em altares de um templo judaíta do século VIII a.C. Um estudo publicado em 2020 sugeriu que um dos altares continha traços de cannabis misturada com esterco animal, provavelmente para facilitar a combustão ritual. O outro altar continha incenso, como olíbano.

Falar em línguas, falar com os mortos, andar sobre a agua e ressuscitar dos mortos.

Sim, eu sei que vocês vão surtar e dar um monte de downvote. Mas esse é um tema que precisa ser debatido tendo em vista os achados arqueológicos

​

Olá, pessoal! Estava refletindo sobre essas quatro coisas, decidi organizar num pequeno texto. Leiam e me falem o que acham do assunto e da explanação. Obrigado pela colaboração de vocês.

Quando abrimos nossos olhos, nossa retina capta fotons de luz , os transforma em estímulos elétricos e envia através do nervo óptico para o lobo occipital, onde o estímulo é processado e assim se cria uma imagem, uma versão mais ou menos distorcida da realidade (nunca alcançada por nós). Essa é uma das formas, talvez, a mais importante, com que conseguimos perceber indícios do mundo material.

Nós também conseguimos criar imagens complexas sem estímulo ocular através dos sonhos. O fenômeno do sonho durante o sono é um dos fenômenos mais misteriosos que acontecem em seres vivos. Sendo, talvez, uma boa metáfora resolutiva para o maior mistério que ronda os viventes: o pós-morte.

Durante o sono saimos do estado de virgília. É possível sonhar no estado REM ou não, mas os sonhos quando acontecem no primeiro são mais intensos, pois no ciclo REM, nosso sistema limbico, responsável pelas emoções, está tão ativado como quando estamos acordados. Fazendo com que a experiência do sonho seja tão intensa ou até mais do que em estado de virgília. No estado REM, quem comanda o corpo é o seu eu insconsciente. Nesse momento o seu cortex pré frontal, responsável pela lógica e senso critico, tem ativação minima, você consciente(ego) nesse jogo é apenas um bebê no colo do seu eu inconsciente. E provavelmente você não lembrará do sonho ou não lembrará em detalhes.

Estamos sempre sonhando, mas dificilmente lembramos disso ao acordar. A noraepinefrica oriunda do cortex pré frontal é a principal responsável pelo processo de criação das memórias de longo prazo. Durante o sonho, a presença dela é minima no cerebro, justamente porque o objetivo aqui não é que você entenda, analise e etc, é que você sinta. O que acontece na sua vida inconsciente é um mistério para você, e por mais que você pense lembrar dos sonhos, você não poderia jamais entendê-los racionalmente de fato. O sonho funciona através de uma linguagem simbólica, onde uma simples imagem tem a complexidade de um camalhaço emocional.

Quando um indivíduo toma a Ayahuasca, ele paralisa a divisão do seu sistema fisiológico entre virgília e sono através da hiper estimulação cerebral, entrando em contato direto com seu inconsciente enquanto está em semi-virgilia. O mesmo inconsciente que estimula a produção de imagens durante o sonho, agora faz o mesmo com a pessoa "acordada" que tomou a bebida, isto é, seu eu ego ( você, sua personalidade, seus valores) está semi consciente vendo imagens que foram formadas pelo cérebro atraves da confluência de estimulos oculares e estimulos do insconsciente.

Como a criação de imagens funciona através de estímulos, a origem delas (estímulo dos olhos ou do inconsciente) pouco importa para tornar a experiência mais ou menos real. O indivíduo nessa situação tem acesso direto ao numinoso e fica maravilhado ou aterrorizado. A experiência não pode ser média. Alem disso, há riscos da divisão entre sono e virgilia nunca mais se restabelecer, levando a uma psicose tremenda.

Durante as famosas EQM( experiência de quase morte) e na própria morte acontece algo semelhante. O corpo se prepara para o tudo ou nada, há uma hiperestimilação cerebral, as fronteiras da homeostase são quebradas, o indivíduo acaba entrando através do inconsciente pessoal no inconsciente coletivo, onde não há tempo, não se existe, se é. Isso pode durar 3 segundos no nosso tempo objetivo, mas para o indivíduo a experiência é eterna e a sensação é de alguma forma psicodélica. Em relatos, a experiência só ganha duração e adjetivos após o retorno à vida do indivíduo numa tentativa de enquadrar o que passou nos limites do mundo consciente que se conhece.

E nisso entramos no que escreveu Santo Agostinho sobre os atributos de Deus no livro Confissões, onde investigando Deus, ele descobre algo a mais acessando o próprio inconsciente. Para Santo Agostinho não há passado ou futuro para Deus, tudo é presente. A realidade do espaço-tempo foi criada por ele, porém ele não está nela. Deus não teve começo e não terá fim. A realidade de Deus é própria dele. Assim também parece ser o inconsciente coletivo.

No decurso da história da humanidade, diversos profetas, xamãs, pastores, mães de santo, monges, padres, filósofos, pessoas comuns e por ai vai, em processo de transe acessaram ao inconsciente e se maravilharam com o numinoso arquétipo do sagrado e se assustaram com outras tantas coisas. O famoso espírito santo é uma das suas manifestações, a intuição de um cético também. O surto psicótico de Nietzsche foi o rompimento das barreiras da consciência, fazendo seu inconsciente se manifestar diretamente à luz do dia, levando ele a criar obras que mudariam o século seguinte. O conforto quando clama a Deus ou se submete a uma experiência religiosa vem através dele. Devo dizer também que essa experiência não está restrita a pessoas ou religiões especiais, todos podemos conhecê-lo indiretamente. É difícil dizer se trata-se de um fenômeno religioso ou um condicionamento fisiológico da psique, quem sabe os dois. O que se pode ter como certeza é que um segundo no mundo consciente é o equivalente a eternidade no inconsciente, onde se está fora do tempo-espaço.

A própria experiência empírica humana em conjunto com os conhecimentos advindos da ciência nos permitem afirmar que há fortes indícios do existir/ser após a vida, embora não seja possível prová-lo através do método científico uma vez que sua natureza não-material inviabiliza sua replicação.

É isso.

Vocês sabem quais locais fazem uso cerimonial da ayahuasca em salvador? E o valor medio.

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Olá, pessoal! Estava refletindo sobre essas quatro coisas, decidi organizar num pequeno texto. Leiam e me falem o que acham do assunto e da explanação. Obrigado pela colaboração de vocês.

Quando abrimos nossos olhos, nossa retina capta fotons de luz , os transforma em estímulos elétricos e envia através do nervo óptico para o lobo occipital, onde o estímulo é processado e assim se cria uma imagem, uma versão mais ou menos distorcida da realidade (nunca alcançada por nós). Essa é uma das formas, talvez, a mais importante, com que conseguimos perceber indícios do mundo material.

Nós também conseguimos criar imagens complexas sem estímulo ocular através dos sonhos. O fenômeno do sonho durante o sono é um dos fenômenos mais misteriosos que acontecem em seres vivos. Sendo, talvez, uma boa metáfora resolutiva para o maior mistério que ronda os viventes: o pós-morte.

Durante o sono saimos do estado de virgília. É possível sonhar no estado REM ou não, mas os sonhos quando acontecem no primeiro são mais intensos, pois no ciclo REM, nosso sistema limbico, responsável pelas emoções, está tão ativado como quando estamos acordados. Fazendo com que a experiência do sonho seja tão intensa ou até mais do que em estado de virgília. No estado REM, quem comanda o corpo é o seu eu insconsciente. Nesse momento o seu cortex pré frontal, responsável pela lógica e senso critico, tem ativação minima, você consciente(ego) nesse jogo é apenas um bebê no colo do seu eu inconsciente. E provavelmente você não lembrará do sonho ou não lembrará em detalhes.

Estamos sempre sonhando, mas dificilmente lembramos disso ao acordar. A noraepinefrica oriunda do cortex pré frontal é a principal responsável pelo processo de criação das memórias de longo prazo. Durante o sonho, a presença dela é minima no cerebro, justamente porque o objetivo aqui não é que você entenda, analise e etc, é que você sinta. O que acontece na sua vida inconsciente é um mistério para você, e por mais que você pense lembrar dos sonhos, você não poderia jamais entendê-los racionalmente de fato. O sonho funciona através de uma linguagem simbólica, onde uma simples imagem tem a complexidade de um camalhaço emocional.

Quando um indivíduo toma a Ayahuasca, ele paralisa a divisão do seu sistema fisiológico entre virgília e sono através da hiper estimulação cerebral, entrando em contato direto com seu inconsciente enquanto está em semi-virgilia. O mesmo inconsciente que estimula a produção de imagens durante o sonho, agora faz o mesmo com a pessoa "acordada" que tomou a bebida, isto é, seu eu ego ( você, sua personalidade, seus valores) está semi consciente vendo imagens que foram formadas pelo cérebro atraves da confluência de estimulos oculares e estimulos do insconsciente.

Como a criação de imagens funciona através de estímulos, a origem delas (estímulo dos olhos ou do inconsciente) pouco importa para tornar a experiência mais ou menos real. O indivíduo nessa situação tem acesso direto ao numinoso e fica maravilhado ou aterrorizado. A experiência não pode ser média. Alem disso, há riscos da divisão entre sono e virgilia nunca mais se restabelecer, levando a uma psicose tremenda.

Durante as famosas EQM( experiência de quase morte) e na própria morte acontece algo semelhante. O corpo se prepara para o tudo ou nada, há uma hiperestimilação cerebral, as fronteiras da homeostase são quebradas, o indivíduo acaba entrando através do inconsciente pessoal no inconsciente coletivo, onde não há tempo, não se existe, se é. Isso pode durar 3 segundos no nosso tempo objetivo, mas para o indivíduo a experiência é eterna e a sensação é de alguma forma psicodélica. Em relatos, a experiência só ganha duração e adjetivos após o retorno à vida do indivíduo numa tentativa de enquadrar o que passou nos limites do mundo que se conhece.

E nisso entramos no que escreveu Santo Agostinho sobre os atributos de Deus no livro Confissões, onde investigando Deus, ele descobre algo a mais acessando o próprio inconsciente. Para Santo Agostinho não há passado ou futuro para Deus, tudo é presente. A realidade do espaço-tempo foi criada por ele, porém ele não está nela. Deus não teve começo e não terá fim. A realidade de Deus é própria dele. Assim também parece ser o inconsciente coletivo.

No decurso da história da humanidade, diversos profetas, xamãs, pastores, mães de santo, monges, padres, pessoas comuns e por ai vai, em processo de transe acessaram ao numinoso arquétipo do sagrado no inconsciente. O famoso espírito santo nos leva a ele. O seu conforto quando clama a Deus vem através dele. Devo dizer também que essa experiência não está restrita a pessoas ou religiões especiais, todos podemos conhecê-lo indiretamente.

Desta forma, a própria experiência empírica humana em conjunto com os conhecimentos advindos da ciência nos permitem afirmar que há fortes indícios do existir/ser após a vida, embora não seja possível prová-lo através do método científico uma vez que sua natureza não-material inviabiliza sua replicação.

É isso.

Esse é apenas um dentre os muitos de videos que todo dia sai apresentando, discutindo ou defendendo os gnosticos. A internet está cheia deles e sempre feitos por jovens. Por que os gnósticos conseguem esse apelo entre os jovens?