u/GrodanHej

När Sydsvenskan når Tove Karnerud, som själv deltog i paraden, säger hon att budskapet ska tolkas som en protest mot rasism och homofobi inom myndigheten.

__Hatar Vänsterpartiet polisen?__

– Nej, alltså – vi vet ju att det finns rasism inom polisen som på många andra ställen, och så det finns vissa repressiva grejer som vi inte gillar. Men vi hatar så klart inte polisen som myndighet eller så. En sådan politik har inte Vänsterpartiet, säger Tove Karnerud.

Hon säger samtidigt att hon inte upplevde någon rasism från polisen under själva prideparaden.

– Nej, inte i dag. Däremot hade ju polisen gett tillstånd till några homofober, och stod och vaktade dem väldigt mycket. Det kan ju vara problematiskt. Men nej, annars gick allt väldigt lugnt till i dag. Vi hade en jättebra parad. Vi hade det största blocket av de politiska partierna och hade jättemånga olika slagord.

__Är det lämpligt att ropa hatiska slagord under Pride, som ofta förknippas med budskap om kärlek och inkludering?__

– Pride är jätteviktigt för att visa kärlek, men det är också en kamp för olika rättigheter. Pride startade vid Stonewall [se faktaruta], där det var jättestora protester mot polisen och polisen betedde sig väldigt illa. Så att det är klart att det är en del av Prides historia att också protestera mot homofobi och rasism och sådant som finns inom polisen.

– Så jag ser absolut ingen motsättning mot att både njuta av glädje och fira våra segrar, men samtidigt fortsätta protestera mot det som vi ser som problem i samhället.

När Sydsvenskan vill ställa ytterligare frågor till Tove Karnerud avböjer hon och väljer att lägga på luren.

https://www.sydsvenskan.se/malmo/har-skanderar-vansterpartiet-hela-malmo-hatar-polisen-mitt-i-pridetaget/

I found another old book I’d forgotten about in my collection. It’s from 1980. I haven’t read it yet but I believe it is pro-Scientology. Has anyone read it?

Photo by Terry O’Neill

I samband med att Malmö firar Pride skriver RFSL Malmö och Malmö Pride i Sydsvenskan att homofobiska attityder, och hot mot HBTQ-personer, ökar i samhället. Detta har de tyvärr rätt i. ”Det är ingen slump att hoten ökar och attityderna bland unga försämras”, skriver Daniel Johnson från RFSL Malmö och Rebecca Lundberg, ordförande för Malmö Pride. Ändå innehåller deras text ingen förklaring, annat än att ”det är resultatet av prioriteringar”, vilket följs av en uppmaning att rösta ”för trygghet och jämlikhet” i höstens val.

Skribenterna hänvisar till Forum för levande historias undersökning ”Unga tycker om andra” som mycket riktigt visar att skolelevers attityder till (bland annat) HBTQ-personer har försämrats kraftigt sedan deras förra undersökning 2013. Vad RFSL Malmö och Malmö Pride väljer att inte nämna är ett av de tydliga mönster som framkom i rapporten. Rapporten redovisar hur attityderna skiljer sig åt mellan elever med olika bakgrund. Den visar att negativa attityder mot HBTQ-personer är betydligt vanligare bland elever med utländsk än svensk bakgrund. I synnerhet har elever som identifierar sig som muslimer i genomsnitt mer negativa attityder till HBTQ-personer än de som är kristna eller icke-troende.

Detta borde inte komma som en överraskning för någon. Få regioner har så negativa attityder mot HBTQ-personer som de muslimska länder Sverige har tagit emot rekordstor invandring från. Att tro att de attityderna och den homofobin inte skulle följa med till Sverige vore naivt. Ändå nämner skribenterna ingenting om detta i sin text där de skriver att den ökade HBTQ-fientligheten inte är en slump. Det gjorde inte heller RFSL på riksnivå när de under rubriken ”Alarmerande attityder mot hbtqi-personer — RFSL kräver åtgärder” uppmärksammade Forum för levande historias rapport i februari. Och den studien är långt ifrån det enda exemplet på muslimsk homofobi i Sverige. I samband med kontroversen kring studieförbundet Ibn Rushd gick imam Salahuddin Barakat så långt som att säga att ”i princip alla muslimer” är homofober.

Den HBTQ-fientlighet som finns bland muslimer (en grupp som är betydligt större idag än 2013, när Forum för levande historia gjorde sin förra studie) är inte hela förklaringen till de ökade negativa attityderna. Vi ser även en ökad konservatism bland unga svenskar (vilket troligen bl.a. är en reaktion på konsekvenserna av migrationen) Men det är en viktig delförklaring som RFSL helt väljer att ignorera för att istället säga att problemet är ”resultatet av prioriteringar”. På ett sätt har de rätt. Under lång tid prioriterades en världsunikt generös migrationspolitik framför t.ex. HBTQ-personers trygghet i Sverige.

Frågan är hur en röst ”för trygghet och jämlikhet” i september kommer att åthjälpa det, eller vad det ens betyder. RFSL och Malmö Pride är partipolitiskt obundna och specificerar därför inte vilket eller vilka partier de tycker man bör rösta på, men en kvalificerad gissning är att de inte syftar på de partier som vill ha en stram migrationspolitik, eller den regering de säger har minskat bidragen till deras organisationer.

En slutsats i RFSL Malmö och Malmö Prides text är att ideella HBTQ-organisationer som de själva behöver få mer resurser. Och de gör säkert goda insatser. Men vill man lösa problem måste man kunna identifiera dess orsaker. Och när ledande HBTQ-organisationer vägrar tala klarspråk om varifrån ett av de största hoten mot oss HBTQ-personer kommer är det ett svek. Att ägna sig åt luddiga plattityder om ”prioriteringar”, ”trygghet” och ”jämlikhet” gör inte Sverige tryggare för HBTQ-personer.

Så låt oss tala om prioriteringar: HBTQ-personer i Skåne och resten av Sverige förtjänar HBTQ-organisationer som prioriterar HBTQ-personers intressen framför politisk korrekthet. Är RFSL Malmö och Malmö Pride beredda att axla ansvaret och ta strid mot den muslimska homofobin, liksom HBTQ-rörelsen för några decennier sedan utan att tveka tog strid mot kristen homofobi?

Artiklar jag refererar till:

https://www.sydsvenskan.se/opinion/var-femte-ung-vill-inte-ha-en-hbtq-person-som-granne/

https://www.rfsl.se/aktuellt/alarmerande-attityder-mot-hbtqi-personer-i-ny-rapport-rfsl-kraver-atgarder/

https://www.expressen.se/nyheter/sverige/imamens-forsvar-alla-muslimer-ar-homofober/

https://www.levandehistoria.se/publikationer/unga-tycker-om-andra-2

Saw it in Nogersund, Sweden. I forgot to take a picture from the rear and see if it has a name.

I asked ChatGPT to create a cabrio version of the Moskvich 2142 ”Duet” coupe. The regular version and the fancy version. Which one would you drive? (Swipe to see both versions and photo of the real coupe version)

Sydsvenskan rapporterar om en opinionsmätning i Lunds kommunalval. De skriver själva att felmarginalerna är stora men den framkommer några intressanta saker:

-Liberalerna var näst största parti i valet 2022. De ligger nu på sjätte plats. Det förklaras bl.a. med att deras populära toppnamn Philip Sandberg har slutat och att många L-väljare ogillar att partiet på riksplanet närmar sig SD.

-SD ökar kraftigt. Partiets egen teori är att många i byarna som röstat SD i riksdagsvalet röstade på L i kommunvalet pga Sandberg.

-Vänsterpartiet och KD ökar. Centerpartiet och lokala partiet FörnyaLund minskar.

__Reflektion:__ I Lunds kommun styr Socialdemokraterna och Moderaterna ihop, dvs den konstellation som vissa bl.a. på Reddit brukar ha som önskeregering för att slippa behöva stöd av varesig SD eller V. Och i Lund har det gjort SD marginaliserat eftersom S+M gör upp med andra partier för att få igenom sina förslag.

Men min teori om ett sånt styre, där varken S eller M är i opposition, har länge varit att det främst gynnar ytterkantspartierna eftersom det är dit väljare som är missnöjda med styret måste vända sig. Och här ser vi alltså starkast uppgång för just SD och V. Dock är det intressant - och kanske talar det lite emot min teori - att varken S eller M har tappat stöd utan ligger runt eller lite över valresultatet. Men det är ju också tänkbart att de förlorat väljare till SD och V men samtidigt tagit väljare från L, FNL och C.

Man skulle också kunna invända att folk inte har samma koll på partiallianser i kommunpolitiken som i rikspolitiken. Alla vet att Tidö är ett block i riksdagsvalet. I kommunerna är det helt annorlunda. Så därför är det svårt att jämföra riks- och kommunalpolitik.

__Diskussionsfrågor:__ Brukar ni rösta samma eller olika i kommunalvalet (och regionvalet) som i riksdagsvalet? Hur ser allianserna ut i era kommuner? Ni som önskar en S+M-regering, vilka partier tror ni gynnas mest av det och vad har ni för tankar om denna opinionsmätning från Lund?

Källa: https://www.sydsvenskan.se/lund/l-rasar-och-sd-vaxer-i-lund/

I just read Mariette Lindstein’s memoir about her life in Scientology, ”Lång väg hem” (”Long Way Home: My 25 years in the cult”). She is a Swedish novelist best known for her crime novels about ”The Cult on Fog Island” which were partly inspired by her experiences in the CofS.

Lindstein joined the church in Malmö, Sweden in the late 70s. She and her then-husband were recruited into the Sea Org a few years later and moved to California to work at Int Base (Gold). After David Miscavige took control of the church she worked under him on Int Base and at RTC. So she had some pretty senior positions in the church but also spent about a year in the RPF and was in ”The Hole” before escaping Scientology in 2004. She describes many meetings with Miscavige and his increasingly unstable and violent behavior.

She recounts a conversation she had with Miscavige in her office at RTC one evening in the 1990s (after the Time magazine article), during which Miscavige told her that he was named in every lawsuit against the Church and appeared to be afraid of going to prison.

>“Do you know what they do to people like me in there?”

She writes:

>“In less than a few seconds, a change came over Miscavige’s face, from cynical to vulnerable. I was far too tense to reflect on it at the time, but later it occurred to me that this seemed to be what he feared more than anything else. Going to prison, being beaten and raped, something that was hardly unrealistic given his attractive appearance. Perhaps that was why he worked out so hard every day. So he would be able to defend himself. The thought made me uneasy, because somewhere deep inside I knew that leaders driven by fear make bad decisions.

>Suddenly, his face went blank again. The vulnerability in his eyes was gone.” (p. 197, ai-translated from Swedish)

The book was written in Swedish and has been translated into Finnish and Lithuanian according to Goodreads. Unfortunately it doesn’t seem to have been translated into English (strange, considering the popularity of Scientology memoirs) but if you can read any of the languages it’s available in, I definitely recommend it. Some of her novels have been translated into English though. I’ve read the first ”Fog Island” book and it was pretty good.

Even though she’s not as well known internationally as some other ex-Scientologists, the church apparently fears Mariette Lindstein enough that they have created a smear website about her like they have for several others. She is now married to Dan Koon, also an ex-Scientologist, who co-wrote Ron Miscavige’s memoir, ”Ruthless”.

I found this book in my bookshelf. I must have bought it online many years ago. Apparently it was first published in 1959 and this is a third edition from 1971, published by The American St. Hill Organization in Los Angeles.

It contains instructions for weeding, christening and funeral services. An interesting detail is that it contains ”A Funeral Oration for Homo Sapiens” written not by LRH but by one Tom Esterbrook. Does anyone know anything about him?

And for those who were (or are) in Scientology, were these ceremonies actually used or was this just published to convince authorities Scientology was a legitimate religion?

So this was actually in Fundamentals of Thougt, one of the beginning books of Scientology aimed at the general public. This is from the 1997 edition of the book (see 2nd pic). Most of this chapter is missing in the 2007 edition they currently sell, for obvious reasons.

Was anyone in Scientology when the Golden Age of Knowledge ”corrected” (ie censored) versions of the books were released? How did people feel about it?

Did Scientologists need to hand in their old books when buying the new editions?

I love the Nike Motiva and just realized there’s a new version but it seems to only be available in women’s sizes. Anyone know why? The original Motiva was available in men’s sizes.

If the women’s sizes are the same as men’s sizes I may still fit because I usually have size 44 1/2 which is the biggest women’s size it’s available in.