u/Tourky2000
نصيمة لحل فقدان الشغف؟
حد عنده حل حرفيا مبقاش عندي شغف
الصب بيكبر الحمدلله استمروا يا رجالة
توفيق من ربنا ثم فضلكم ان شاء الله هنبقي اكبر صب مصري
تعدد ادوار شخصيتك نفاق ولا مهارة؟
صديقي ازيك 👋 عامل ايه احوالك اخبارك عمك و خالك ؟ ....دايما يارب
النهاردة يا صديقي عندنا موضوع الي حد ما شائك و كتير من الناس بيلوموا نفسهم علي كده الا وهو الشخصيات المتعدده هل التصرفات و الشخصيات الكتير عادي ولا مجرد خداع للشخص كمل البوست بس بعد ما تعمل اب فوت و فولو للبروفايل يلا بينا🤠
في البداية يا صديقي لازم نعرف ان الانسان بطبيعته مش بيمتلك شخصية واحدة بل بيمتلك عدة بناءات تختلف علي حسب الحاله المكان و الاشخاص و ده مرتبط معك ب 3 حاجات لان الانسان كائن عكس كل الحيوانات فهو بيمتلك العقل الي بيساهم انه يخليه يبص لبعيد و يحدد هيتصرف ازاي و اي ذات في ذواته هي الي هتقود السفينة في الوقت ده (الذات المهنية / الذات العائلية / الذات الممكنة ....إلخ)
و ده ببساطه الي بنسمية المرونة الاجتماعية (social flexibility ) و الي الانسان بيلجألها عشان مبيتقبلش الرفض و يحس بالانتماء للمجموعة يعني مثلا يا صديقي شخصيتك في الشغل بتختلف عن بين اصدقائك لان الانسان بطبيعته كائن اجتماعي بيحب يسمع اراء الناس فيه و ينتمي و يشارك مع الناس و احيانا بيلجأ لانه يكون صارم و حازم جدا و ده بغرض الحماية و الي غالبا بتكون في الاسرة عشان كده بيحتاج انه يتعامل بشخصيات تانية عشان يسيطر علي حياته و ينتمي للمجموعة .
ايه ده يعني كده انا يا تركي كويس و تمام 🤠؟ صديقي كلنا كويسين و تمام و مية مية و علينا سمسم🤷♂️ لكن في اشياء لو عملتها انت كده بتخرج عن الدايرة دي الا و هي 👈 انك تشوف واحد تضحك في وشه و تعظم و تبجل فيه و تيجي من وراه تنتف ريشه انت كده خرجت بره دايرة المرونة و وقعت تحت دايرة النفاق و الخداع او مثلا انك تغير المبادئ بتاعتك عشان ترضي حد اعلي منك و تكسب سلطه مثلا او توافق علي شئ و ترفض لو حد تاني عمل نفس الشى او انك تمثل انك محتاج و ممعكش قدام مجموعة عشان تسرقهم تلبس شخصية مش بتاعتك بغرض السرقه و النصب الحاجات دي كلها بتدخل تحت صف النفاق و الفعل المذموم
وتعالي يا صديقي نلخص من الكلام الي فات ده و ناخد بحثين كده عشان تفهم اكتر هنركب القطر الزمني و نروح لسنة 1974 في جامعة مينيسوتا (اتنشر البحث باسمها) في امريكا لبحث تحت عنوان (Self-monitoring of expressive behavior / المراقبة الذاتية للسلوك التعبيري) ل العالم (مارك سنايدر) »»»»»»»»»»»»»»» هو قسمها لتلت شرايح بس عشان التانية والتالته شبه بعد الي حد كبير فنا هعملهالك شريحتين بس
و الشريحة الاولي يا صديقي القارئ يلي لسه معملتش فولو و لا اب فوت 🤨 ببساطة انه جاب 192 طالب و طالبة من الجامعة و صمم قائمة تضم بعض العبارات و تم تصغيرها حتي وصلت ل 25 بس و طلب منهم الاجابة علي العبارات و من خلال الاجابات قسمهم لقسمين عالي المراقبة الذاتية (High Self-Monitors) / ومنخفض المراقبة الذاتية (Low Self-Monitors).
و ده بيودينا للشريحة التانية و التي هي كالاتي: 20 طالب اختاروا من الشريحة الاولي 10 تحكم عالي و 10 تحكم منخفض و دخلوهم غرفه مجهزة باحدث الاجهزة الصوتية و طلبو منهم انهم يقولو عبارات بمشاعر مختلفة و تم عرض العينات علي لجنة مكونة من 20 حكم ملهمش سابق معرفه بالطلاب دول
و مرة تانية جابو 35 طالب من الفئتين و حطوهم في مواقف اجتماعية تطلب المناقشة مع ناس و طلبوا منهم يتكلمو معاهم و يناقشوهم و يتابعوا سلوكهم سلوكهم
النتائج اظهرت ان الاشخاص الي عندهم قدرة عالية و نقاط عالية في توصيل المشاعر و المرونه في تغيير السلوك ده بيديهم ميزة في حفر انطباعات في الاخرين و ده اداهم قدرة عالية علي تعديل لغة الجسد و التكيف مع الي حواليهم علي عكس الشريحة المنخفضة في المرونة.
اربط حزام امانك يا صديقي عشان نروح لمحطتنا التالية لسنة 1987 في جامعة ميشيغان في امريكا لبحث تحت عنوان (THE DYNAMIC SELF-CONCEPT: A Social Psychological Perspective / مفهوم الذات الديناميكي: منظور نفسي اجتماعي ) و الي عملها هازيل روز ماركوس وإليسا وورف »»»»»»»»»»»»»»»») و هحاول ابسطهالك لانها معقدة شويتين في التجربة دي يا صديقي يالي برضو لسه معملتش فولو و اب فوت 🧐🧐 انها ببساطه كانت بتختبر صحة ان الانسان ليه ذات واحدة او فكر واحد مبيتغيرش فجابوا اكثر من 150 تجربة و راجعوها و قيموها في مجالات علم النفس قامو جمعوا البيانات الي تمت في معامل علي زمن الاستجابة المعرفي العقلي و ذاكرة استدعاء المعلومات في ظروف و بيئات مختلفة و توصلت التجربة دي و اثبتت ان الانسان بيحتوي علي عدة ذوات ممكنة و الاف المخططات الي بيستدعي الي محتاجه منها وقت حاجته مش بيستدعيهم كلهم كأنها مكتبة منظمة جوة عقلك و ده الي بيفسر ليه بتتعامل بشخصية مختلف مع زميلك عن شخصيتك مع مديرك عن شخصيتك مع طفل مثلا و ده ليه تأثير علي الصحة النفسية بالايجاب عند الناس الي بيقدروا يغيروا طبيعتهم و سلوكهم بيبقوا اقل عرضة للاكتئاب علي عكس الي بيتصلب في شخصية واحدة
طيب يا صديقي كده نكون خلصنا الابحاث تعالي نبص بصه علي الفلاسفه مثلا عندك (ويليام جيمس) الي قال في كتابه (مبادئ علم النفس/Principles of Psychology) »»»»»""عملياً، يملك الإنسان من الذوات الاجتماعية بقدر ما يوجد من الأفراد الذين يحملون تصورًا عنه في أذهانهم... إن المرء يظهر ذاتًا مختلفة تمامًا لكل واحدة من المجموعات التي يهتم لرأيها، فتراه يظهر وجهًا لأطفاله، ووجهًا آخر لرفاقه في النادي، ووجهًا مختلفًا لزملائه في العمل""«««««
و عندك برضو عم (إرفينغ غوفمان) الي قال في كتابه (تقديم الذات في الحياة اليومية /The Presentation of Self in Everyday Life) »»»»»""الحياة الاجتماعية شبيهة بالمسرح؛ فالإنسان يلعب أدوارًا متعددة ويغير أقنعته وأداءه بناءً على المسرح الذي يقف عليه والجمهور الذي يشاهده، وذلك ليس بهدف الخداع، بل لإدارة الانطباعات والحفاظ على النظام الاجتماعي""«««««
في النهاية يا صديقي حكمة الموضوع ان مش بالضرورة عشان مقسم تعاملاتك لادوار عشان ترضي الكل يكون نفاق لان النفس البشرية طبيعتها انه يحس بالانتماء و ان النفاق ليه شروط لازم تتحقق مش معني انك بتحاول نرضي الكل بطريقة تعامل مختلفة ده شئ وحش بالعكس ده كويس جدا و انك فريد من نوعك و عندك مرونة عالية في التعامل هتساعدك في مجالات كتير في الحياة .
و بس يا صديقي فولو للبيدج و اب فوت للبوست و متنساش تبص علي البوستات الي فاتت و تتابع البوستات الي جاية عشان نكمل قي تقديم المحتوي و سلام 🌹👋
تعدد ادوار شخصيتك نفاق ولا مهارة؟
صديقي ازيك 👋 عامل ايه احوالك اخبارك عمك و خالك ؟ ....دايما يارب
النهاردة يا صديقي عندنا موضوع الي حد ما شائك و كتير من الناس بيلوموا نفسهم علي كده الا وهو الشخصيات المتعدده هل التصرفات و الشخصيات الكتير عادي ولا مجرد خداع للشخص كمل البوست بس بعد ما تعمل اب فوت و فولو للبروفايل يلا بينا🤠
في البداية يا صديقي لازم نعرف ان الانسان بطبيعته مش بيمتلك شخصية واحدة بل بيمتلك عدة بناءات تختلف علي حسب الحاله المكان و الاشخاص و ده مرتبط معك ب 3 حاجات لان الانسان كائن عكس كل الحيوانات فهو بيمتلك العقل الي بيساهم انه يخليه يبص لبعيد و يحدد هيتصرف ازاي و اي ذات في ذواته هي الي هتقود السفينة في الوقت ده (الذات المهنية / الذات العائلية / الذات الممكنة ....إلخ)
و ده ببساطه الي بنسمية المرونة الاجتماعية (social flexibility ) و الي الانسان بيلجألها عشان مبيتقبلش الرفض و يحس بالانتماء للمجموعة يعني مثلا يا صديقي شخصيتك في الشغل بتختلف عن بين اصدقائك لان الانسان بطبيعته كائن اجتماعي بيحب يسمع اراء الناس فيه و ينتمي و يشارك مع الناس و احيانا بيلجأ لانه يكون صارم و حازم جدا و ده بغرض الحماية و الي غالبا بتكون في الاسرة عشان كده بيحتاج انه يتعامل بشخصيات تانية عشان يسيطر علي حياته و ينتمي للمجموعة .
ايه ده يعني كده انا يا تركي كويس و تمام 🤠؟ صديقي كلنا كويسين و تمام و مية مية و علينا سمسم🤷♂️ لكن في اشياء لو عملتها انت كده بتخرج عن الدايرة دي الا و هي 👈 انك تشوف واحد تضحك في وشه و تعظم و تبجل فيه و تيجي من وراه تنتف ريشه انت كده خرجت بره دايرة المرونة و وقعت تحت دايرة النفاق و الخداع او مثلا انك تغير المبادئ بتاعتك عشان ترضي حد اعلي منك و تكسب سلطه مثلا او توافق علي شئ و ترفض لو حد تاني عمل نفس الشى او انك تمثل انك محتاج و ممعكش قدام مجموعة عشان تسرقهم تلبس شخصية مش بتاعتك بغرض السرقه و النصب الحاجات دي كلها بتدخل تحت صف النفاق و الفعل المذموم
وتعالي يا صديقي نلخص من الكلام الي فات ده و ناخد بحثين كده عشان تفهم اكتر هنركب القطر الزمني و نروح لسنة 1974 في جامعة مينيسوتا (اتنشر البحث باسمها) في امريكا لبحث تحت عنوان (Self-monitoring of expressive behavior / المراقبة الذاتية للسلوك التعبيري) ل العالم (مارك سنايدر) »»»»»»»»»»»»»»» هو قسمها لتلت شرايح بس عشان التانية والتالته شبه بعد الي حد كبير فنا هعملهالك شريحتين بس
و الشريحة الاولي يا صديقي القارئ يلي لسه معملتش فولو و لا اب فوت 🤨 ببساطة انه جاب 192 طالب و طالبة من الجامعة و صمم قائمة تضم بعض العبارات و تم تصغيرها حتي وصلت ل 25 بس و طلب منهم الاجابة علي العبارات و من خلال الاجابات قسمهم لقسمين عالي المراقبة الذاتية (High Self-Monitors) / ومنخفض المراقبة الذاتية (Low Self-Monitors).
و ده بيودينا للشريحة التانية و التي هي كالاتي: 20 طالب اختاروا من الشريحة الاولي 10 تحكم عالي و 10 تحكم منخفض و دخلوهم غرفه مجهزة باحدث الاجهزة الصوتية و طلبو منهم انهم يقولو عبارات بمشاعر مختلفة و تم عرض العينات علي لجنة مكونة من 20 حكم ملهمش سابق معرفه بالطلاب دول
و مرة تانية جابو 35 طالب من الفئتين و حطوهم في مواقف اجتماعية تطلب المناقشة مع ناس و طلبوا منهم يتكلمو معاهم و يناقشوهم و يتابعوا سلوكهم سلوكهم
النتائج اظهرت ان الاشخاص الي عندهم قدرة عالية و نقاط عالية في توصيل المشاعر و المرونه في تغيير السلوك ده بيديهم ميزة في حفر انطباعات في الاخرين و ده اداهم قدرة عالية علي تعديل لغة الجسد و التكيف مع الي حواليهم علي عكس الشريحة المنخفضة في المرونة.
اربط حزام امانك يا صديقي عشان نروح لمحطتنا التالية لسنة 1987 في جامعة ميشيغان في امريكا لبحث تحت عنوان (THE DYNAMIC SELF-CONCEPT: A Social Psychological Perspective / مفهوم الذات الديناميكي: منظور نفسي اجتماعي ) و الي عملها هازيل روز ماركوس وإليسا وورف »»»»»»»»»»»»»»»») و هحاول ابسطهالك لانها معقدة شويتين في التجربة دي يا صديقي يالي برضو لسه معملتش فولو و اب فوت 🧐🧐 انها ببساطه كانت بتختبر صحة ان الانسان ليه ذات واحدة او فكر واحد مبيتغيرش فجابوا اكثر من 150 تجربة و راجعوها و قيموها في مجالات علم النفس قامو جمعوا البيانات الي تمت في معامل علي زمن الاستجابة المعرفي العقلي و ذاكرة استدعاء المعلومات في ظروف و بيئات مختلفة و توصلت التجربة دي و اثبتت ان الانسان بيحتوي علي عدة ذوات ممكنة و الاف المخططات الي بيستدعي الي محتاجه منها وقت حاجته مش بيستدعيهم كلهم كأنها مكتبة منظمة جوة عقلك و ده الي بيفسر ليه بتتعامل بشخصية مختلف مع زميلك عن شخصيتك مع مديرك عن شخصيتك مع طفل مثلا و ده ليه تأثير علي الصحة النفسية بالايجاب عند الناس الي بيقدروا يغيروا طبيعتهم و سلوكهم بيبقوا اقل عرضة للاكتئاب علي عكس الي بيتصلب في شخصية واحدة
طيب يا صديقي كده نكون خلصنا الابحاث تعالي نبص بصه علي الفلاسفه مثلا عندك (ويليام جيمس) الي قال في كتابه (مبادئ علم النفس/Principles of Psychology) »»»»»""عملياً، يملك الإنسان من الذوات الاجتماعية بقدر ما يوجد من الأفراد الذين يحملون تصورًا عنه في أذهانهم... إن المرء يظهر ذاتًا مختلفة تمامًا لكل واحدة من المجموعات التي يهتم لرأيها، فتراه يظهر وجهًا لأطفاله، ووجهًا آخر لرفاقه في النادي، ووجهًا مختلفًا لزملائه في العمل""«««««
و عندك برضو عم (إرفينغ غوفمان) الي قال في كتابه (تقديم الذات في الحياة اليومية /The Presentation of Self in Everyday Life) »»»»»""الحياة الاجتماعية شبيهة بالمسرح؛ فالإنسان يلعب أدوارًا متعددة ويغير أقنعته وأداءه بناءً على المسرح الذي يقف عليه والجمهور الذي يشاهده، وذلك ليس بهدف الخداع، بل لإدارة الانطباعات والحفاظ على النظام الاجتماعي""«««««
في النهاية يا صديقي حكمة الموضوع ان مش بالضرورة عشان مقسم تعاملاتك لادوار عشان ترضي الكل يكون نفاق لان النفس البشرية طبيعتها انه يحس بالانتماء و ان النفاق ليه شروط لازم تتحقق مش معني انك بتحاول نرضي الكل بطريقة تعامل مختلفة ده شئ وحش بالعكس ده كويس جدا و انك فريد من نوعك و عندك مرونة عالية في التعامل هتساعدك في مجالات كتير في الحياة .
و بس يا صديقي فولو للبيدج و اب فوت للبوست و متنساش تبص علي البوستات الي فاتت و تتابع البوستات الي جاية عشان نكمل قي تقديم المحتوي و سلام 🌹👋
تعدد ادوار شخصيتك نفاق ولا مهارة؟
صديقي ازيك 👋 عامل ايه احوالك اخبارك عمك و خالك ؟ ....دايما يارب
النهاردة يا صديقي عندنا موضوع الي حد ما شائك و كتير من الناس بيلوموا نفسهم علي كده الا وهو الشخصيات المتعدده هل التصرفات و الشخصيات الكتير عادي ولا مجرد خداع للشخص كمل البوست بس بعد ما تعمل اب فوت و فولو للبروفايل يلا بينا🤠
في البداية يا صديقي لازم نعرف ان الانسان بطبيعته مش بيمتلك شخصية واحدة بل بيمتلك عدة بناءات تختلف علي حسب الحاله المكان و الاشخاص و ده مرتبط معك ب 3 حاجات لان الانسان كائن عكس كل الحيوانات فهو بيمتلك العقل الي بيساهم انه يخليه يبص لبعيد و يحدد هيتصرف ازاي و اي ذات في ذواته هي الي هتقود السفينة في الوقت ده (الذات المهنية / الذات العائلية / الذات الممكنة ....إلخ)
و ده ببساطه الي بنسمية المرونة الاجتماعية (social flexibility ) و الي الانسان بيلجألها عشان مبيتقبلش الرفض و يحس بالانتماء للمجموعة يعني مثلا يا صديقي شخصيتك في الشغل بتختلف عن بين اصدقائك لان الانسان بطبيعته كائن اجتماعي بيحب يسمع اراء الناس فيه و ينتمي و يشارك مع الناس و احيانا بيلجأ لانه يكون صارم و حازم جدا و ده بغرض الحماية و الي غالبا بتكون في الاسرة عشان كده بيحتاج انه يتعامل بشخصيات تانية عشان يسيطر علي حياته و ينتمي للمجموعة .
ايه ده يعني كده انا يا تركي كويس و تمام 🤠؟ صديقي كلنا كويسين و تمام و مية مية و علينا سمسم🤷♂️ لكن في اشياء لو عملتها انت كده بتخرج عن الدايرة دي الا و هي 👈 انك تشوف واحد تضحك في وشه و تعظم و تبجل فيه و تيجي من وراه تنتف ريشه انت كده خرجت بره دايرة المرونة و وقعت تحت دايرة النفاق و الخداع او مثلا انك تغير المبادئ بتاعتك عشان ترضي حد اعلي منك و تكسب سلطه مثلا او توافق علي شئ و ترفض لو حد تاني عمل نفس الشى او انك تمثل انك محتاج و ممعكش قدام مجموعة عشان تسرقهم تلبس شخصية مش بتاعتك بغرض السرقه و النصب الحاجات دي كلها بتدخل تحت صف النفاق و الفعل المذموم
وتعالي يا صديقي نلخص من الكلام الي فات ده و ناخد بحثين كده عشان تفهم اكتر هنركب القطر الزمني و نروح لسنة 1974 في جامعة مينيسوتا (اتنشر البحث باسمها) في امريكا لبحث تحت عنوان (Self-monitoring of expressive behavior / المراقبة الذاتية للسلوك التعبيري) ل العالم (مارك سنايدر) »»»»»»»»»»»»»»» هو قسمها لتلت شرايح بس عشان التانية والتالته شبه بعد الي حد كبير فنا هعملهالك شريحتين بس
و الشريحة الاولي يا صديقي القارئ يلي لسه معملتش فولو و لا اب فوت 🤨 ببساطة انه جاب 192 طالب و طالبة من الجامعة و صمم قائمة تضم بعض العبارات و تم تصغيرها حتي وصلت ل 25 بس و طلب منهم الاجابة علي العبارات و من خلال الاجابات قسمهم لقسمين عالي المراقبة الذاتية (High Self-Monitors) / ومنخفض المراقبة الذاتية (Low Self-Monitors).
و ده بيودينا للشريحة التانية و التي هي كالاتي: 20 طالب اختاروا من الشريحة الاولي 10 تحكم عالي و 10 تحكم منخفض و دخلوهم غرفه مجهزة باحدث الاجهزة الصوتية و طلبو منهم انهم يقولو عبارات بمشاعر مختلفة و تم عرض العينات علي لجنة مكونة من 20 حكم ملهمش سابق معرفه بالطلاب دول
و مرة تانية جابو 35 طالب من الفئتين و حطوهم في مواقف اجتماعية تطلب المناقشة مع ناس و طلبوا منهم يتكلمو معاهم و يناقشوهم و يتابعوا سلوكهم سلوكهم
النتائج اظهرت ان الاشخاص الي عندهم قدرة عالية و نقاط عالية في توصيل المشاعر و المرونه في تغيير السلوك ده بيديهم ميزة في حفر انطباعات في الاخرين و ده اداهم قدرة عالية علي تعديل لغة الجسد و التكيف مع الي حواليهم علي عكس الشريحة المنخفضة في المرونة.
اربط حزام امانك يا صديقي عشان نروح لمحطتنا التالية لسنة 1987 في جامعة ميشيغان في امريكا لبحث تحت عنوان (THE DYNAMIC SELF-CONCEPT: A Social Psychological Perspective / مفهوم الذات الديناميكي: منظور نفسي اجتماعي ) و الي عملها هازيل روز ماركوس وإليسا وورف »»»»»»»»»»»»»»»») و هحاول ابسطهالك لانها معقدة شويتين في التجربة دي يا صديقي يالي برضو لسه معملتش فولو و اب فوت 🧐🧐 انها ببساطه كانت بتختبر صحة ان الانسان ليه ذات واحدة او فكر واحد مبيتغيرش فجابوا اكثر من 150 تجربة و راجعوها و قيموها في مجالات علم النفس قامو جمعوا البيانات الي تمت في معامل علي زمن الاستجابة المعرفي العقلي و ذاكرة استدعاء المعلومات في ظروف و بيئات مختلفة و توصلت التجربة دي و اثبتت ان الانسان بيحتوي علي عدة ذوات ممكنة و الاف المخططات الي بيستدعي الي محتاجه منها وقت حاجته مش بيستدعيهم كلهم كأنها مكتبة منظمة جوة عقلك و ده الي بيفسر ليه بتتعامل بشخصية مختلف مع زميلك عن شخصيتك مع مديرك عن شخصيتك مع طفل مثلا و ده ليه تأثير علي الصحة النفسية بالايجاب عند الناس الي بيقدروا يغيروا طبيعتهم و سلوكهم بيبقوا اقل عرضة للاكتئاب علي عكس الي بيتصلب في شخصية واحدة
طيب يا صديقي كده نكون خلصنا الابحاث تعالي نبص بصه علي الفلاسفه مثلا عندك (ويليام جيمس) الي قال في كتابه (مبادئ علم النفس/Principles of Psychology) »»»»»""عملياً، يملك الإنسان من الذوات الاجتماعية بقدر ما يوجد من الأفراد الذين يحملون تصورًا عنه في أذهانهم... إن المرء يظهر ذاتًا مختلفة تمامًا لكل واحدة من المجموعات التي يهتم لرأيها، فتراه يظهر وجهًا لأطفاله، ووجهًا آخر لرفاقه في النادي، ووجهًا مختلفًا لزملائه في العمل""«««««
و عندك برضو عم (إرفينغ غوفمان) الي قال في كتابه (تقديم الذات في الحياة اليومية /The Presentation of Self in Everyday Life) »»»»»""الحياة الاجتماعية شبيهة بالمسرح؛ فالإنسان يلعب أدوارًا متعددة ويغير أقنعته وأداءه بناءً على المسرح الذي يقف عليه والجمهور الذي يشاهده، وذلك ليس بهدف الخداع، بل لإدارة الانطباعات والحفاظ على النظام الاجتماعي""«««««
في النهاية يا صديقي حكمة الموضوع ان مش بالضرورة عشان مقسم تعاملاتك لادوار عشان ترضي الكل يكون نفاق لان النفس البشرية طبيعتها انه يحس بالانتماء و ان النفاق ليه شروط لازم تتحقق مش معني انك بتحاول نرضي الكل بطريقة تعامل مختلفة ده شئ وحش بالعكس ده كويس جدا و انك فريد من نوعك و عندك مرونة عالية في التعامل هتساعدك في مجالات كتير في الحياة .
و بس يا صديقي فولو للبيدج و اب فوت للبوست و متنساش تبص علي البوستات الي فاتت و تتابع البوستات الي جاية عشان نكمل قي تقديم المحتوي و سلام 🌹👋
تعدد ادوار شخصيتك نفاق ولا مهارة؟
صديقي ازيك 👋 عامل ايه احوالك اخبارك عمك و خالك ؟ ....دايما يارب
النهاردة يا صديقي عندنا موضوع الي حد ما شائك و كتير من الناس بيلوموا نفسهم علي كده الا وهو الشخصيات المتعدده هل التصرفات و الشخصيات الكتير عادي ولا مجرد خداع للشخص كمل البوست بس بعد ما تعمل اب فوت و فولو للبروفايل يلا بينا🤠
في البداية يا صديقي لازم نعرف ان الانسان بطبيعته مش بيمتلك شخصية واحدة بل بيمتلك عدة بناءات تختلف علي حسب الحاله المكان و الاشخاص و ده مرتبط معك ب 3 حاجات لان الانسان كائن عكس كل الحيوانات فهو بيمتلك العقل الي بيساهم انه يخليه يبص لبعيد و يحدد هيتصرف ازاي و اي ذات في ذواته هي الي هتقود السفينة في الوقت ده (الذات المهنية / الذات العائلية / الذات الممكنة ....إلخ)
و ده ببساطه الي بنسمية المرونة الاجتماعية (social flexibility ) و الي الانسان بيلجألها عشان مبيتقبلش الرفض و يحس بالانتماء للمجموعة يعني مثلا يا صديقي شخصيتك في الشغل بتختلف عن بين اصدقائك لان الانسان بطبيعته كائن اجتماعي بيحب يسمع اراء الناس فيه و ينتمي و يشارك مع الناس و احيانا بيلجأ لانه يكون صارم و حازم جدا و ده بغرض الحماية و الي غالبا بتكون في الاسرة عشان كده بيحتاج انه يتعامل بشخصيات تانية عشان يسيطر علي حياته و ينتمي للمجموعة .
ايه ده يعني كده انا يا تركي كويس و تمام 🤠؟ صديقي كلنا كويسين و تمام و مية مية و علينا سمسم🤷♂️ لكن في اشياء لو عملتها انت كده بتخرج عن الدايرة دي الا و هي 👈 انك تشوف واحد تضحك في وشه و تعظم و تبجل فيه و تيجي من وراه تنتف ريشه انت كده خرجت بره دايرة المرونة و وقعت تحت دايرة النفاق و الخداع او مثلا انك تغير المبادئ بتاعتك عشان ترضي حد اعلي منك و تكسب سلطه مثلا او توافق علي شئ و ترفض لو حد تاني عمل نفس الشى او انك تمثل انك محتاج و ممعكش قدام مجموعة عشان تسرقهم تلبس شخصية مش بتاعتك بغرض السرقه و النصب الحاجات دي كلها بتدخل تحت صف النفاق و الفعل المذموم
وتعالي يا صديقي نلخص من الكلام الي فات ده و ناخد بحثين كده عشان تفهم اكتر هنركب القطر الزمني و نروح لسنة 1974 في جامعة مينيسوتا (اتنشر البحث باسمها) في امريكا لبحث تحت عنوان (Self-monitoring of expressive behavior / المراقبة الذاتية للسلوك التعبيري) ل العالم (مارك سنايدر) »»»»»»»»»»»»»»» هو قسمها لتلت شرايح بس عشان التانية والتالته شبه بعد الي حد كبير فنا هعملهالك شريحتين بس
و الشريحة الاولي يا صديقي القارئ يلي لسه معملتش فولو و لا اب فوت 🤨 ببساطة انه جاب 192 طالب و طالبة من الجامعة و صمم قائمة تضم بعض العبارات و تم تصغيرها حتي وصلت ل 25 بس و طلب منهم الاجابة علي العبارات و من خلال الاجابات قسمهم لقسمين عالي المراقبة الذاتية (High Self-Monitors) / ومنخفض المراقبة الذاتية (Low Self-Monitors).
و ده بيودينا للشريحة التانية و التي هي كالاتي: 20 طالب اختاروا من الشريحة الاولي 10 تحكم عالي و 10 تحكم منخفض و دخلوهم غرفه مجهزة باحدث الاجهزة الصوتية و طلبو منهم انهم يقولو عبارات بمشاعر مختلفة و تم عرض العينات علي لجنة مكونة من 20 حكم ملهمش سابق معرفه بالطلاب دول
و مرة تانية جابو 35 طالب من الفئتين و حطوهم في مواقف اجتماعية تطلب المناقشة مع ناس و طلبوا منهم يتكلمو معاهم و يناقشوهم و يتابعوا سلوكهم سلوكهم
النتائج اظهرت ان الاشخاص الي عندهم قدرة عالية و نقاط عالية في توصيل المشاعر و المرونه في تغيير السلوك ده بيديهم ميزة في حفر انطباعات في الاخرين و ده اداهم قدرة عالية علي تعديل لغة الجسد و التكيف مع الي حواليهم علي عكس الشريحة المنخفضة في المرونة.
اربط حزام امانك يا صديقي عشان نروح لمحطتنا التالية لسنة 1987 في جامعة ميشيغان في امريكا لبحث تحت عنوان (THE DYNAMIC SELF-CONCEPT: A Social Psychological Perspective / مفهوم الذات الديناميكي: منظور نفسي اجتماعي ) و الي عملها هازيل روز ماركوس وإليسا وورف »»»»»»»»»»»»»»»») و هحاول ابسطهالك لانها معقدة شويتين في التجربة دي يا صديقي يالي برضو لسه معملتش فولو و اب فوت 🧐🧐 انها ببساطه كانت بتختبر صحة ان الانسان ليه ذات واحدة او فكر واحد مبيتغيرش فجابوا اكثر من 150 تجربة و راجعوها و قيموها في مجالات علم النفس قامو جمعوا البيانات الي تمت في معامل علي زمن الاستجابة المعرفي العقلي و ذاكرة استدعاء المعلومات في ظروف و بيئات مختلفة و توصلت التجربة دي و اثبتت ان الانسان بيحتوي علي عدة ذوات ممكنة و الاف المخططات الي بيستدعي الي محتاجه منها وقت حاجته مش بيستدعيهم كلهم كأنها مكتبة منظمة جوة عقلك و ده الي بيفسر ليه بتتعامل بشخصية مختلف مع زميلك عن شخصيتك مع مديرك عن شخصيتك مع طفل مثلا و ده ليه تأثير علي الصحة النفسية بالايجاب عند الناس الي بيقدروا يغيروا طبيعتهم و سلوكهم بيبقوا اقل عرضة للاكتئاب علي عكس الي بيتصلب في شخصية واحدة
طيب يا صديقي كده نكون خلصنا الابحاث تعالي نبص بصه علي الفلاسفه مثلا عندك (ويليام جيمس) الي قال في كتابه (مبادئ علم النفس/Principles of Psychology) »»»»»""عملياً، يملك الإنسان من الذوات الاجتماعية بقدر ما يوجد من الأفراد الذين يحملون تصورًا عنه في أذهانهم... إن المرء يظهر ذاتًا مختلفة تمامًا لكل واحدة من المجموعات التي يهتم لرأيها، فتراه يظهر وجهًا لأطفاله، ووجهًا آخر لرفاقه في النادي، ووجهًا مختلفًا لزملائه في العمل""«««««
و عندك برضو عم (إرفينغ غوفمان) الي قال في كتابه (تقديم الذات في الحياة اليومية /The Presentation of Self in Everyday Life) »»»»»""الحياة الاجتماعية شبيهة بالمسرح؛ فالإنسان يلعب أدوارًا متعددة ويغير أقنعته وأداءه بناءً على المسرح الذي يقف عليه والجمهور الذي يشاهده، وذلك ليس بهدف الخداع، بل لإدارة الانطباعات والحفاظ على النظام الاجتماعي""«««««
في النهاية يا صديقي حكمة الموضوع ان مش بالضرورة عشان مقسم تعاملاتك لادوار عشان ترضي الكل يكون نفاق لان النفس البشرية طبيعتها انه يحس بالانتماء و ان النفاق ليه شروط لازم تتحقق مش معني انك بتحاول نرضي الكل بطريقة تعامل مختلفة ده شئ وحش بالعكس ده كويس جدا و انك فريد من نوعك و عندك مرونة عالية في التعامل هتساعدك في مجالات كتير في الحياة .
و بس يا صديقي فولو للبيدج و اب فوت للبوست و متنساش تبص علي البوستات الي فاتت و تتابع البوستات الي جاية عشان نكمل قي تقديم المحتوي و سلام 🌹👋
تعدد ادوار شخصيتك نفاق ولا مهارة؟
صديقي ازيك 👋 عامل ايه احوالك اخبارك عمك و خالك ؟ ....دايما يارب
النهاردة يا صديقي عندنا موضوع الي حد ما شائك و كتير من الناس بيلوموا نفسهم علي كده الا وهو الشخصيات المتعدده هل التصرفات و الشخصيات الكتير عادي ولا مجرد خداع للشخص كمل البوست بس بعد ما تعمل اب فوت و فولو للبروفايل يلا بينا🤠
في البداية يا صديقي لازم نعرف ان الانسان بطبيعته مش بيمتلك شخصية واحدة بل بيمتلك عدة بناءات تختلف علي حسب الحاله المكان و الاشخاص و ده مرتبط معك ب 3 حاجات لان الانسان كائن عكس كل الحيوانات فهو بيمتلك العقل الي بيساهم انه يخليه يبص لبعيد و يحدد هيتصرف ازاي و اي ذات في ذواته هي الي هتقود السفينة في الوقت ده (الذات المهنية / الذات العائلية / الذات الممكنة ....إلخ)
و ده ببساطه الي بنسمية المرونة الاجتماعية (social flexibility ) و الي الانسان بيلجألها عشان مبيتقبلش الرفض و يحس بالانتماء للمجموعة يعني مثلا يا صديقي شخصيتك في الشغل بتختلف عن بين اصدقائك لان الانسان بطبيعته كائن اجتماعي بيحب يسمع اراء الناس فيه و ينتمي و يشارك مع الناس و احيانا بيلجأ لانه يكون صارم و حازم جدا و ده بغرض الحماية و الي غالبا بتكون في الاسرة عشان كده بيحتاج انه يتعامل بشخصيات تانية عشان يسيطر علي حياته و ينتمي للمجموعة .
ايه ده يعني كده انا يا تركي كويس و تمام 🤠؟ صديقي كلنا كويسين و تمام و مية مية و علينا سمسم🤷♂️ لكن في اشياء لو عملتها انت كده بتخرج عن الدايرة دي الا و هي 👈 انك تشوف واحد تضحك في وشه و تعظم و تبجل فيه و تيجي من وراه تنتف ريشه انت كده خرجت بره دايرة المرونة و وقعت تحت دايرة النفاق و الخداع او مثلا انك تغير المبادئ بتاعتك عشان ترضي حد اعلي منك و تكسب سلطه مثلا او توافق علي شئ و ترفض لو حد تاني عمل نفس الشى او انك تمثل انك محتاج و ممعكش قدام مجموعة عشان تسرقهم تلبس شخصية مش بتاعتك بغرض السرقه و النصب الحاجات دي كلها بتدخل تحت صف النفاق و الفعل المذموم
وتعالي يا صديقي نلخص من الكلام الي فات ده و ناخد بحثين كده عشان تفهم اكتر هنركب القطر الزمني و نروح لسنة 1974 في جامعة مينيسوتا (اتنشر البحث باسمها) في امريكا لبحث تحت عنوان (Self-monitoring of expressive behavior / المراقبة الذاتية للسلوك التعبيري) ل العالم (مارك سنايدر) »»»»»»»»»»»»»»» هو قسمها لتلت شرايح بس عشان التانية والتالته شبه بعد الي حد كبير فنا هعملهالك شريحتين بس
و الشريحة الاولي يا صديقي القارئ يلي لسه معملتش فولو و لا اب فوت 🤨 ببساطة انه جاب 192 طالب و طالبة من الجامعة و صمم قائمة تضم بعض العبارات و تم تصغيرها حتي وصلت ل 25 بس و طلب منهم الاجابة علي العبارات و من خلال الاجابات قسمهم لقسمين عالي المراقبة الذاتية (High Self-Monitors) / ومنخفض المراقبة الذاتية (Low Self-Monitors).
و ده بيودينا للشريحة التانية و التي هي كالاتي: 20 طالب اختاروا من الشريحة الاولي 10 تحكم عالي و 10 تحكم منخفض و دخلوهم غرفه مجهزة باحدث الاجهزة الصوتية و طلبو منهم انهم يقولو عبارات بمشاعر مختلفة و تم عرض العينات علي لجنة مكونة من 20 حكم ملهمش سابق معرفه بالطلاب دول
و مرة تانية جابو 35 طالب من الفئتين و حطوهم في مواقف اجتماعية تطلب المناقشة مع ناس و طلبوا منهم يتكلمو معاهم و يناقشوهم و يتابعوا سلوكهم سلوكهم
النتائج اظهرت ان الاشخاص الي عندهم قدرة عالية و نقاط عالية في توصيل المشاعر و المرونه في تغيير السلوك ده بيديهم ميزة في حفر انطباعات في الاخرين و ده اداهم قدرة عالية علي تعديل لغة الجسد و التكيف مع الي حواليهم علي عكس الشريحة المنخفضة في المرونة.
اربط حزام امانك يا صديقي عشان نروح لمحطتنا التالية لسنة 1987 في جامعة ميشيغان في امريكا لبحث تحت عنوان (THE DYNAMIC SELF-CONCEPT: A Social Psychological Perspective / مفهوم الذات الديناميكي: منظور نفسي اجتماعي ) و الي عملها هازيل روز ماركوس وإليسا وورف »»»»»»»»»»»»»»»») و هحاول ابسطهالك لانها معقدة شويتين في التجربة دي يا صديقي يالي برضو لسه معملتش فولو و اب فوت 🧐🧐 انها ببساطه كانت بتختبر صحة ان الانسان ليه ذات واحدة او فكر واحد مبيتغيرش فجابوا اكثر من 150 تجربة و راجعوها و قيموها في مجالات علم النفس قامو جمعوا البيانات الي تمت في معامل علي زمن الاستجابة المعرفي العقلي و ذاكرة استدعاء المعلومات في ظروف و بيئات مختلفة و توصلت التجربة دي و اثبتت ان الانسان بيحتوي علي عدة ذوات ممكنة و الاف المخططات الي بيستدعي الي محتاجه منها وقت حاجته مش بيستدعيهم كلهم كأنها مكتبة منظمة جوة عقلك و ده الي بيفسر ليه بتتعامل بشخصية مختلف مع زميلك عن شخصيتك مع مديرك عن شخصيتك مع طفل مثلا و ده ليه تأثير علي الصحة النفسية بالايجاب عند الناس الي بيقدروا يغيروا طبيعتهم و سلوكهم بيبقوا اقل عرضة للاكتئاب علي عكس الي بيتصلب في شخصية واحدة
طيب يا صديقي كده نكون خلصنا الابحاث تعالي نبص بصه علي الفلاسفه مثلا عندك (ويليام جيمس) الي قال في كتابه (مبادئ علم النفس/Principles of Psychology) »»»»»""عملياً، يملك الإنسان من الذوات الاجتماعية بقدر ما يوجد من الأفراد الذين يحملون تصورًا عنه في أذهانهم... إن المرء يظهر ذاتًا مختلفة تمامًا لكل واحدة من المجموعات التي يهتم لرأيها، فتراه يظهر وجهًا لأطفاله، ووجهًا آخر لرفاقه في النادي، ووجهًا مختلفًا لزملائه في العمل""«««««
و عندك برضو عم (إرفينغ غوفمان) الي قال في كتابه (تقديم الذات في الحياة اليومية /The Presentation of Self in Everyday Life) »»»»»""الحياة الاجتماعية شبيهة بالمسرح؛ فالإنسان يلعب أدوارًا متعددة ويغير أقنعته وأداءه بناءً على المسرح الذي يقف عليه والجمهور الذي يشاهده، وذلك ليس بهدف الخداع، بل لإدارة الانطباعات والحفاظ على النظام الاجتماعي""«««««
في النهاية يا صديقي حكمة الموضوع ان مش بالضرورة عشان مقسم تعاملاتك لادوار عشان ترضي الكل يكون نفاق لان النفس البشرية طبيعتها انه يحس بالانتماء و ان النفاق ليه شروط لازم تتحقق مش معني انك بتحاول نرضي الكل بطريقة تعامل مختلفة ده شئ وحش بالعكس ده كويس جدا و انك فريد من نوعك و عندك مرونة عالية في التعامل هتساعدك في مجالات كتير في الحياة .
و بس يا صديقي فولو للبيدج و اب فوت للبوست و متنساش تبص علي البوستات الي فاتت و تتابع البوستات الي جاية عشان نكمل قي تقديم المحتوي و سلام 🌹👋
تعدد ادوار شخصيتك نفاق ولا مهارة ؟
صديقي ازيك 👋 عامل ايه احوالك اخبارك عمك و خالك ؟ ....دايما يارب
النهاردة يا صديقي عندنا موضوع الي حد ما شائك و كتير من الناس بيلوموا نفسهم علي كده الا وهو الشخصيات المتعدده هل التصرفات و الشخصيات الكتير عادي ولا مجرد خداع للشخص كمل البوست بس بعد ما تعمل اب فوت و فولو للبروفايل يلا بينا🤠
في البداية يا صديقي لازم نعرف ان الانسان بطبيعته مش بيمتلك شخصية واحدة بل بيمتلك عدة بناءات تختلف علي حسب الحاله المكان و الاشخاص و ده مرتبط معك ب 3 حاجات لان الانسان كائن عكس كل الحيوانات فهو بيمتلك العقل الي بيساهم انه يخليه يبص لبعيد و يحدد هيتصرف ازاي و اي ذات في ذواته هي الي هتقود السفينة في الوقت ده (الذات المهنية / الذات العائلية / الذات الممكنة ....إلخ)
و ده ببساطه الي بنسمية المرونة الاجتماعية (social flexibility ) و الي الانسان بيلجألها عشان مبيتقبلش الرفض و يحس بالانتماء للمجموعة يعني مثلا يا صديقي شخصيتك في الشغل بتختلف عن بين اصدقائك لان الانسان بطبيعته كائن اجتماعي بيحب يسمع اراء الناس فيه و ينتمي و يشارك مع الناس و احيانا بيلجأ لانه يكون صارم و حازم جدا و ده بغرض الحماية و الي غالبا بتكون في الاسرة عشان كده بيحتاج انه يتعامل بشخصيات تانية عشان يسيطر علي حياته و ينتمي للمجموعة .
ايه ده يعني كده انا يا تركي كويس و تمام 🤠؟ صديقي كلنا كويسين و تمام و مية مية و علينا سمسم🤷♂️ لكن في اشياء لو عملتها انت كده بتخرج عن الدايرة دي الا و هي 👈 انك تشوف واحد تضحك في وشه و تعظم و تبجل فيه و تيجي من وراه تنتف ريشه انت كده خرجت بره دايرة المرونة و وقعت تحت دايرة النفاق و الخداع او مثلا انك تغير المبادئ بتاعتك عشان ترضي حد اعلي منك و تكسب سلطه مثلا او توافق علي شئ و ترفض لو حد تاني عمل نفس الشى او انك تمثل انك محتاج و ممعكش قدام مجموعة عشان تسرقهم تلبس شخصية مش بتاعتك بغرض السرقه و النصب الحاجات دي كلها بتدخل تحت صف النفاق و الفعل المذموم
وتعالي يا صديقي نلخص من الكلام الي فات ده و ناخد بحثين كده عشان تفهم اكتر هنركب القطر الزمني و نروح لسنة 1974 في جامعة مينيسوتا (اتنشر البحث باسمها) في امريكا لبحث تحت عنوان (Self-monitoring of expressive behavior / المراقبة الذاتية للسلوك التعبيري) ل العالم (مارك سنايدر) »»»»»»»»»»»»»»» هو قسمها لتلت شرايح بس عشان التانية والتالته شبه بعد الي حد كبير فنا هعملهالك شريحتين بس
و الشريحة الاولي يا صديقي القارئ يلي لسه معملتش فولو و لا اب فوت 🤨 ببساطة انه جاب 192 طالب و طالبة من الجامعة و صمم قائمة تضم بعض العبارات و تم تصغيرها حتي وصلت ل 25 بس و طلب منهم الاجابة علي العبارات و من خلال الاجابات قسمهم لقسمين عالي المراقبة الذاتية (High Self-Monitors) / ومنخفض المراقبة الذاتية (Low Self-Monitors).
و ده بيودينا للشريحة التانية و التي هي كالاتي: 20 طالب اختاروا من الشريحة الاولي 10 تحكم عالي و 10 تحكم منخفض و دخلوهم غرفه مجهزة باحدث الاجهزة الصوتية و طلبو منهم انهم يقولو عبارات بمشاعر مختلفة و تم عرض العينات علي لجنة مكونة من 20 حكم ملهمش سابق معرفه بالطلاب دول
و مرة تانية جابو 35 طالب من الفئتين و حطوهم في مواقف اجتماعية تطلب المناقشة مع ناس و طلبوا منهم يتكلمو معاهم و يناقشوهم و يتابعوا سلوكهم سلوكهم
النتائج اظهرت ان الاشخاص الي عندهم قدرة عالية و نقاط عالية في توصيل المشاعر و المرونه في تغيير السلوك ده بيديهم ميزة في حفر انطباعات في الاخرين و ده اداهم قدرة عالية علي تعديل لغة الجسد و التكيف مع الي حواليهم علي عكس الشريحة المنخفضة في المرونة.
اربط حزام امانك يا صديقي عشان نروح لمحطتنا التالية لسنة 1987 في جامعة ميشيغان في امريكا لبحث تحت عنوان (THE DYNAMIC SELF-CONCEPT: A Social Psychological Perspective / مفهوم الذات الديناميكي: منظور نفسي اجتماعي ) و الي عملها هازيل روز ماركوس وإليسا وورف »»»»»»»»»»»»»»»») و هحاول ابسطهالك لانها معقدة شويتين في التجربة دي يا صديقي يالي برضو لسه معملتش فولو و اب فوت 🧐🧐 انها ببساطه كانت بتختبر صحة ان الانسان ليه ذات واحدة او فكر واحد مبيتغيرش فجابوا اكثر من 150 تجربة و راجعوها و قيموها في مجالات علم النفس قامو جمعوا البيانات الي تمت في معامل علي زمن الاستجابة المعرفي العقلي و ذاكرة استدعاء المعلومات في ظروف و بيئات مختلفة و توصلت التجربة دي و اثبتت ان الانسان بيحتوي علي عدة ذوات ممكنة و الاف المخططات الي بيستدعي الي محتاجه منها وقت حاجته مش بيستدعيهم كلهم كأنها مكتبة منظمة جوة عقلك و ده الي بيفسر ليه بتتعامل بشخصية مختلف مع زميلك عن شخصيتك مع مديرك عن شخصيتك مع طفل مثلا و ده ليه تأثير علي الصحة النفسية بالايجاب عند الناس الي بيقدروا يغيروا طبيعتهم و سلوكهم بيبقوا اقل عرضة للاكتئاب علي عكس الي بيتصلب في شخصية واحدة
طيب يا صديقي كده نكون خلصنا الابحاث تعالي نبص بصه علي الفلاسفه مثلا عندك (ويليام جيمس) الي قال في كتابه (مبادئ علم النفس/Principles of Psychology) »»»»»""عملياً، يملك الإنسان من الذوات الاجتماعية بقدر ما يوجد من الأفراد الذين يحملون تصورًا عنه في أذهانهم... إن المرء يظهر ذاتًا مختلفة تمامًا لكل واحدة من المجموعات التي يهتم لرأيها، فتراه يظهر وجهًا لأطفاله، ووجهًا آخر لرفاقه في النادي، ووجهًا مختلفًا لزملائه في العمل""«««««
و عندك برضو عم (إرفينغ غوفمان) الي قال في كتابه (تقديم الذات في الحياة اليومية /The Presentation of Self in Everyday Life) »»»»»""الحياة الاجتماعية شبيهة بالمسرح؛ فالإنسان يلعب أدوارًا متعددة ويغير أقنعته وأداءه بناءً على المسرح الذي يقف عليه والجمهور الذي يشاهده، وذلك ليس بهدف الخداع، بل لإدارة الانطباعات والحفاظ على النظام الاجتماعي""«««««
في النهاية يا صديقي حكمة الموضوع ان مش بالضرورة عشان مقسم تعاملاتك لادوار عشان ترضي الكل يكون نفاق لان النفس البشرية طبيعتها انه يحس بالانتماء و ان النفاق ليه شروط لازم تتحقق مش معني انك بتحاول نرضي الكل بطريقة تعامل مختلفة ده شئ وحش بالعكس ده كويس جدا و انك فريد من نوعك و عندك مرونة عالية في التعامل هتساعدك في مجالات كتير في الحياة .
و بس يا صديقي فولو للبيدج و اب فوت للبوست و متنساش تبص علي البوستات الي فاتت و تتابع البوستات الي جاية عشان نكمل قي تقديم المحتوي و سلام 🌹👋
ايه يا شباب عاملين ايه
5 اب فوتس و انزل المقال الجديد
ليه دايما بنميل نأمن شخص مهندم المظهر اكتر من شخص اقل من العادي ؟ (تأثير الهاله)
صديقي 🖐 how are you 🖐
اتأخرت عارف بس سامحني الظروف مسمحتش اكتب بدري و ادعي ربنا يفرجها علينا و كمان في الموضوع ده حاولت اقصر لان الناس اشتكت من طول البوست🙏
موضوعنا بيبدأ ب شخصين بس الشخصين دول واحد وسيم و مهتم بنفسه واحد اقل من العادي و مش بيهتم بنفسه اوي لو حطيتلك الاتنين قصاد بعض في مقارنه تكنولوجية فأنت بدون وعي اكيد هتقولي الاولاني الوسيم المهتم بنفسه خبرته اعلي و هنا احب اقولك مبروك يا صديقي انت حددت غايتي و وقعت في الفخ تعالي نعرف ليه عقلك خلي الثاني مُهمش رغم انه معرفته اكبر في التكنولوجيا
في المثال الي حصل قدامنا ده عقلك وقع تحت نظرية (تأثير الهالة) الي هو ببساطة يا صديقي ان عقلك بيميل للجمال الخارجي الي هو زي الجمال او الكاريزما و الوقار الباين علي الشخص عشان كده يا صديقي هتلاقي انا محمد الي مهتم بنفسه فرصة في الشغل اكفأ من احمد الي فرصه في الشغل اقل بسبب منظره و ده يا صديقي برضو الي بيخليك تحط في الشخص صفات ممكن متكونش موجودة فيه فانت ربط منظر محمد الكويس بأنه أمين و كريم بل بالعكس ممكن ان يكون محمد مش امين و ناصب علي شركات و طبق ده علي امثله كتير في حياتك اصدقاء العمل ، زميل دراسة ، دكتور في مستشفي...إلخ
و ده يا صديقي نفس حيل المطاعم الي بتستخدمها تحطلك شوية اضائات بقوة معينة و الوان معينه و كوبايات معينه و تخليك تدفع 40 جنيه في الحاجه الي20 و انت مرتاح جدا لان عقلك ريط المكان ان ده احسن من غيره عشان الظروف الي اتقدمت فيه مع ان لو جيبت من نفس المطعم و حطيت في تغليف تاني هتحس ان ده حاجه رديئة احيانا
انت لسه مشتركتش و معملتش اب فوت يعم حرام عليك التعب ده و الله الي مكسل تدعمه يعم 😭💔
فكك يا صديقس القارئ انت مبتقدرنيش كده كده عادي ، بص يا صديقي عندنا يا عزيزي فلاسفه اتكلموا عن الموضوع ده زي مثلا عندك (فرانسيس بيكون) ال قال في كتابه (الاورغانون الجديد) : »»»»»»»»» "العقل البشري عندما يتوصل الي رأي ما يسحب كل شئ اخر ليدعم هذا الرأي و يتفق معه حتي لو كانت الادلة المعاكسة اكثر وفرة"
و عندك برضو (باروخ سبينزا) الي قال في كتابة (الاخلاق) : »»»»»»»»» "الناس يحكمون علي الاشياء وفقا لتكوين ادمغتهم و تخيلهم للأشياء اكثر من فهمهم الحقيقي لها إنهم يربطون الخصائص الايجابية بالجمال و النظام بناء علي الارتياح الحسي فقط"
و عندك بردو (ارثر شوبنهار) الي ذكرناه قبل كده في بوست الجواز و شوبنهار هنا قال في كتابه (ملحقات و متممات) : »»»»»»»»» "المظهر و الهيئة هما اول ما يصدمنا و لكنهما غالبا ما يكونان الأقل تعبيراً عن الجوهر الاخلاقي و مع ذلك يستمر العقل في افتراض ان ما يبدو ذا جودة ظاهرية هو جيد بالضرورة "
صديقي اب فوت و فولو للبروفايل متنساش يلا نكمل
الله يا تركي يعني لو جيبت بدلة و علبة برفان همسك مدير مديري و اخصمله زي ما بيخصملي/ عزيزي فوق من الوهم محدش مستقصدك انت بس الي مكسل تشتغل و مأجل الشغل للديدلاين
و هاخدك يا عزيزي هديك تجربة واحدة بس او اتنين عشان مطولش عليك في هذا البوست الي بتشتكوا من طولهم
و نروح لسنة 1920 ل تجربة اتعملت تحت عنوان (a constant error in psychological ratings خطأ ثابت في التقييمات النفسية ) في جامعة كولومبيا بالتعازن مع الجيش الامريكي تحت اشراف العالم (ادوراد لي ثورندايك) »»»»»»»»»»»»»»»» في التجرية ظي ببساطة شديدة جدا ان عم ثورندايك طلب من الجيش الامريكي تقييم الجنود لبعض و للظباط بتوعهم بنا علي (الجسم ، الذكاء ، المهارات القيادية ، و الشخصية) ثورندايك هنا لاحظ ان الجندي الي بيتقيم في البنية الجسدية تلقائي بياخد درجات عالية جدا فباقي التقييمات عشان فجمال الخارج اثر علي الي جوة و اتومانيك خلاه ذكي بدون دليل او اختبار
التجرية التانية معانا يا عزيزي بنرجع لسنة 1972 جامعة مينيسوتا في امريكا لتحربة تحت عنوان (what is beautiful is good ما هو جميل فهو جيد) تحت اشراف العلماء :كارين ديور / ايلين بيرشيد / ايلين والستر »»»»»»»»»»» التجربة ببساطة و تلخيصا في كام سطر انهم جابو عينه من 60 طالب و طالبة و عرضوا عليهم صور لشخصيات مختلفة متقسم علي حسب مستوي الجادبية و طلب منهم انهم يختاروا 27 سمة لايقه علي الشخصيات دي من غير اي معلومات الاشخاص الوسيمين حصلوا عل اعلي الدرجات و كل ما مستوي الجمال و الجاذبية تقل ، تقل درجات الامتحان معاها و من هنا اثبت الانحياز للشكل الخارجي الاجمل
خلاصة الموضوع يا صديقي الصدوق ان دايما طباعك في جوهرك لكن مظهرك بيزرع فيك طباع متخليش دايما حجتك علي شئ رباني دايما اسعي ان انت تبقي احسن النظافه مش قايمة علي جنس معين النظافه قائمة عل الجنسيين هات برفيوم هات هدوم جديدة البس و اتشيك في الشغل هتزرغ ثقه في نفس الي يشوفك دايما حاول تبقي انيق في لبسك
و بس كده يا صديقي متنساش تعمل اب فوت للبوست و فولو للبروفايل و اشوغك علي خير المرة الجاية سلام🖐🖐
ليه دايما بنميل نأمن شخص مهندم المظهر اكتر من شخص اقل من العادي ؟ (تأثير الهاله)
صديقي 🖐 how are you 🖐
اتأخرت عارف بس سامحني الظروف مسمحتش اكتب بدري و ادعي ربنا يفرجها علينا و كمان في الموضوع ده حاولت اقصر لان الناس اشتكت من طول البوست🙏
موضوعنا بيبدأ ب شخصين بس الشخصين دول واحد وسيم و مهتم بنفسه واحد اقل من العادي و مش بيهتم بنفسه اوي لو حطيتلك الاتنين قصاد بعض في مقارنه تكنولوجية فأنت بدون وعي اكيد هتقولي الاولاني الوسيم المهتم بنفسه خبرته اعلي و هنا احب اقولك مبروك يا صديقي انت حددت غايتي و وقعت في الفخ تعالي نعرف ليه عقلك خلي الثاني مُهمش رغم انه معرفته اكبر في التكنولوجيا
في المثال الي حصل قدامنا ده عقلك وقع تحت نظرية (تأثير الهالة) الي هو ببساطة يا صديقي ان عقلك بيميل للجمال الخارجي الي هو زي الجمال او الكاريزما و الوقار الباين علي الشخص عشان كده يا صديقي هتلاقي انا محمد الي مهتم بنفسه فرصة في الشغل اكفأ من احمد الي فرصه في الشغل اقل بسبب منظره و ده يا صديقي برضو الي بيخليك تحط في الشخص صفات ممكن متكونش موجودة فيه فانت ربط منظر محمد الكويس بأنه أمين و كريم بل بالعكس ممكن ان يكون محمد مش امين و ناصب علي شركات و طبق ده علي امثله كتير في حياتك اصدقاء العمل ، زميل دراسة ، دكتور في مستشفي...إلخ
و ده يا صديقي نفس حيل المطاعم الي بتستخدمها تحطلك شوية اضائات بقوة معينة و الوان معينه و كوبايات معينه و تخليك تدفع 40 جنيه في الحاجه الي20 و انت مرتاح جدا لان عقلك ريط المكان ان ده احسن من غيره عشان الظروف الي اتقدمت فيه مع ان لو جيبت من نفس المطعم و حطيت في تغليف تاني هتحس ان ده حاجه رديئة احيانا
انت لسه مشتركتش و معملتش اب فوت يعم حرام عليك التعب ده و الله الي مكسل تدعمه يعم 😭💔
فكك يا صديقس القارئ انت مبتقدرنيش كده كده عادي ، بص يا صديقي عندنا يا عزيزي فلاسفه اتكلموا عن الموضوع ده زي مثلا عندك (فرانسيس بيكون) ال قال في كتابه (الاورغانون الجديد) : »»»»»»»»» "العقل البشري عندما يتوصل الي رأي ما يسحب كل شئ اخر ليدعم هذا الرأي و يتفق معه حتي لو كانت الادلة المعاكسة اكثر وفرة"
و عندك برضو (باروخ سبينزا) الي قال في كتابة (الاخلاق) : »»»»»»»»» "الناس يحكمون علي الاشياء وفقا لتكوين ادمغتهم و تخيلهم للأشياء اكثر من فهمهم الحقيقي لها إنهم يربطون الخصائص الايجابية بالجمال و النظام بناء علي الارتياح الحسي فقط"
و عندك بردو (ارثر شوبنهار) الي ذكرناه قبل كده في بوست الجواز و شوبنهار هنا قال في كتابه (ملحقات و متممات) : »»»»»»»»» "المظهر و الهيئة هما اول ما يصدمنا و لكنهما غالبا ما يكونان الأقل تعبيراً عن الجوهر الاخلاقي و مع ذلك يستمر العقل في افتراض ان ما يبدو ذا جودة ظاهرية هو جيد بالضرورة "
صديقي اب فوت و فولو للبروفايل متنساش يلا نكمل
الله يا تركي يعني لو جيبت بدلة و علبة برفان همسك مدير مديري و اخصمله زي ما بيخصملي/ عزيزي فوق من الوهم محدش مستقصدك انت بس الي مكسل تشتغل و مأجل الشغل للديدلاين
و هاخدك يا عزيزي هديك تجربة واحدة بس او اتنين عشان مطولش عليك في هذا البوست الي بتشتكوا من طولهم
و نروح لسنة 1920 ل تجربة اتعملت تحت عنوان (a constant error in psychological ratings خطأ ثابت في التقييمات النفسية ) في جامعة كولومبيا بالتعازن مع الجيش الامريكي تحت اشراف العالم (ادوراد لي ثورندايك) »»»»»»»»»»»»»»»» في التجرية ظي ببساطة شديدة جدا ان عم ثورندايك طلب من الجيش الامريكي تقييم الجنود لبعض و للظباط بتوعهم بنا علي (الجسم ، الذكاء ، المهارات القيادية ، و الشخصية) ثورندايك هنا لاحظ ان الجندي الي بيتقيم في البنية الجسدية تلقائي بياخد درجات عالية جدا فباقي التقييمات عشان فجمال الخارج اثر علي الي جوة و اتومانيك خلاه ذكي بدون دليل او اختبار
التجرية التانية معانا يا عزيزي بنرجع لسنة 1972 جامعة مينيسوتا في امريكا لتحربة تحت عنوان (what is beautiful is good ما هو جميل فهو جيد) تحت اشراف العلماء :كارين ديور / ايلين بيرشيد / ايلين والستر »»»»»»»»»»» التجربة ببساطة و تلخيصا في كام سطر انهم جابو عينه من 60 طالب و طالبة و عرضوا عليهم صور لشخصيات مختلفة متقسم علي حسب مستوي الجادبية و طلب منهم انهم يختاروا 27 سمة لايقه علي الشخصيات دي من غير اي معلومات الاشخاص الوسيمين حصلوا عل اعلي الدرجات و كل ما مستوي الجمال و الجاذبية تقل ، تقل درجات الامتحان معاها و من هنا اثبت الانحياز للشكل الخارجي الاجمل
خلاصة الموضوع يا صديقي الصدوق ان دايما طباعك في جوهرك لكن مظهرك بيزرع فيك طباع متخليش دايما حجتك علي شئ رباني دايما اسعي ان انت تبقي احسن النظافه مش قايمة علي جنس معين النظافه قائمة عل الجنسيين هات برفيوم هات هدوم جديدة البس و اتشيك في الشغل هتزرغ ثقه في نفس الي يشوفك دايما حاول تبقي انيق في لبسك
و بس كده يا صديقي متنساش تعمل اب فوت للبوست و فولو للبروفايل و اشوغك علي خير المرة الجاية سلام🖐🖐
ليه دايما بنميل نأمن شخص مهندم المظهر اكتر من شخص اقل من العادي ؟ (تأثير الهاله)
صديقي 🖐 how are you 🖐
اتأخرت عارف بس سامحني الظروف مسمحتش اكتب بدري و ادعي ربنا يفرجها علينا و كمان في الموضوع ده حاولت اقصر لان الناس اشتكت من طول البوست🙏
موضوعنا بيبدأ ب شخصين بس الشخصين دول واحد وسيم و مهتم بنفسه واحد اقل من العادي و مش بيهتم بنفسه اوي لو حطيتلك الاتنين قصاد بعض في مقارنه تكنولوجية فأنت بدون وعي اكيد هتقولي الاولاني الوسيم المهتم بنفسه خبرته اعلي و هنا احب اقولك مبروك يا صديقي انت حددت غايتي و وقعت في الفخ تعالي نعرف ليه عقلك خلي الثاني مُهمش رغم انه معرفته اكبر في التكنولوجيا
في المثال الي حصل قدامنا ده عقلك وقع تحت نظرية (تأثير الهالة) الي هو ببساطة يا صديقي ان عقلك بيميل للجمال الخارجي الي هو زي الجمال او الكاريزما و الوقار الباين علي الشخص عشان كده يا صديقي هتلاقي انا محمد الي مهتم بنفسه فرصة في الشغل اكفأ من احمد الي فرصه في الشغل اقل بسبب منظره و ده يا صديقي برضو الي بيخليك تحط في الشخص صفات ممكن متكونش موجودة فيه فانت ربط منظر محمد الكويس بأنه أمين و كريم بل بالعكس ممكن ان يكون محمد مش امين و ناصب علي شركات و طبق ده علي امثله كتير في حياتك اصدقاء العمل ، زميل دراسة ، دكتور في مستشفي...إلخ
و ده يا صديقي نفس حيل المطاعم الي بتستخدمها تحطلك شوية اضائات بقوة معينة و الوان معينه و كوبايات معينه و تخليك تدفع 40 جنيه في الحاجه الي20 و انت مرتاح جدا لان عقلك ريط المكان ان ده احسن من غيره عشان الظروف الي اتقدمت فيه مع ان لو جيبت من نفس المطعم و حطيت في تغليف تاني هتحس ان ده حاجه رديئة احيانا
انت لسه مشتركتش و معملتش اب فوت يعم حرام عليك التعب ده و الله الي مكسل تدعمه يعم 😭💔
فكك يا صديقس القارئ انت مبتقدرنيش كده كده عادي ، بص يا صديقي عندنا يا عزيزي فلاسفه اتكلموا عن الموضوع ده زي مثلا عندك (فرانسيس بيكون) ال قال في كتابه (الاورغانون الجديد) : »»»»»»»»» "العقل البشري عندما يتوصل الي رأي ما يسحب كل شئ اخر ليدعم هذا الرأي و يتفق معه حتي لو كانت الادلة المعاكسة اكثر وفرة"
و عندك برضو (باروخ سبينزا) الي قال في كتابة (الاخلاق) : »»»»»»»»» "الناس يحكمون علي الاشياء وفقا لتكوين ادمغتهم و تخيلهم للأشياء اكثر من فهمهم الحقيقي لها إنهم يربطون الخصائص الايجابية بالجمال و النظام بناء علي الارتياح الحسي فقط"
و عندك بردو (ارثر شوبنهار) الي ذكرناه قبل كده في بوست الجواز و شوبنهار هنا قال في كتابه (ملحقات و متممات) : »»»»»»»»» "المظهر و الهيئة هما اول ما يصدمنا و لكنهما غالبا ما يكونان الأقل تعبيراً عن الجوهر الاخلاقي و مع ذلك يستمر العقل في افتراض ان ما يبدو ذا جودة ظاهرية هو جيد بالضرورة "
صديقي اب فوت و فولو للبروفايل متنساش يلا نكمل
الله يا تركي يعني لو جيبت بدلة و علبة برفان همسك مدير مديري و اخصمله زي ما بيخصملي/ عزيزي فوق من الوهم محدش مستقصدك انت بس الي مكسل تشتغل و مأجل الشغل للديدلاين
و هاخدك يا عزيزي هديك تجربة واحدة بس او اتنين عشان مطولش عليك في هذا البوست الي بتشتكوا من طولهم
و نروح لسنة 1920 ل تجربة اتعملت تحت عنوان (a constant error in psychological ratings خطأ ثابت في التقييمات النفسية ) في جامعة كولومبيا بالتعازن مع الجيش الامريكي تحت اشراف العالم (ادوراد لي ثورندايك) »»»»»»»»»»»»»»»» في التجرية ظي ببساطة شديدة جدا ان عم ثورندايك طلب من الجيش الامريكي تقييم الجنود لبعض و للظباط بتوعهم بنا علي (الجسم ، الذكاء ، المهارات القيادية ، و الشخصية) ثورندايك هنا لاحظ ان الجندي الي بيتقيم في البنية الجسدية تلقائي بياخد درجات عالية جدا فباقي التقييمات عشان فجمال الخارج اثر علي الي جوة و اتومانيك خلاه ذكي بدون دليل او اختبار
التجرية التانية معانا يا عزيزي بنرجع لسنة 1972 جامعة مينيسوتا في امريكا لتحربة تحت عنوان (what is beautiful is good ما هو جميل فهو جيد) تحت اشراف العلماء :كارين ديور / ايلين بيرشيد / ايلين والستر »»»»»»»»»»» التجربة ببساطة و تلخيصا في كام سطر انهم جابو عينه من 60 طالب و طالبة و عرضوا عليهم صور لشخصيات مختلفة متقسم علي حسب مستوي الجادبية و طلب منهم انهم يختاروا 27 سمة لايقه علي الشخصيات دي من غير اي معلومات الاشخاص الوسيمين حصلوا عل اعلي الدرجات و كل ما مستوي الجمال و الجاذبية تقل ، تقل درجات الامتحان معاها و من هنا اثبت الانحياز للشكل الخارجي الاجمل
خلاصة الموضوع يا صديقي الصدوق ان دايما طباعك في جوهرك لكن مظهرك بيزرع فيك طباع متخليش دايما حجتك علي شئ رباني دايما اسعي ان انت تبقي احسن النظافه مش قايمة علي جنس معين النظافه قائمة عل الجنسيين هات برفيوم هات هدوم جديدة البس و اتشيك في الشغل هتزرغ ثقه في نفس الي يشوفك دايما حاول تبقي انيق في لبسك
و بس كده يا صديقي متنساش تعمل اب فوت للبوست و فولو للبروفايل و اشوغك علي خير المرة الجاية سلام🖐🖐
ليه دايما بنميل نأمن شخص مهندم المظهر اكتر من شخص اقل من العادي ؟ (تأثير الهاله)
صديقي 🖐 how are you 🖐
اتأخرت عارف بس سامحني الظروف مسمحتش اكتب بدري و ادعي ربنا يفرجها علينا و كمان في الموضوع ده حاولت اقصر لان الناس اشتكت من طول البوست🙏
موضوعنا بيبدأ ب شخصين بس الشخصين دول واحد وسيم و مهتم بنفسه واحد اقل من العادي و مش بيهتم بنفسه اوي لو حطيتلك الاتنين قصاد بعض في مقارنه تكنولوجية فأنت بدون وعي اكيد هتقولي الاولاني الوسيم المهتم بنفسه خبرته اعلي و هنا احب اقولك مبروك يا صديقي انت حددت غايتي و وقعت في الفخ تعالي نعرف ليه عقلك خلي الثاني مُهمش رغم انه معرفته اكبر في التكنولوجيا
في المثال الي حصل قدامنا ده عقلك وقع تحت نظرية (تأثير الهالة) الي هو ببساطة يا صديقي ان عقلك بيميل للجمال الخارجي الي هو زي الجمال او الكاريزما و الوقار الباين علي الشخص عشان كده يا صديقي هتلاقي انا محمد الي مهتم بنفسه فرصة في الشغل اكفأ من احمد الي فرصه في الشغل اقل بسبب منظره و ده يا صديقي برضو الي بيخليك تحط في الشخص صفات ممكن متكونش موجودة فيه فانت ربط منظر محمد الكويس بأنه أمين و كريم بل بالعكس ممكن ان يكون محمد مش امين و ناصب علي شركات و طبق ده علي امثله كتير في حياتك اصدقاء العمل ، زميل دراسة ، دكتور في مستشفي...إلخ
و ده يا صديقي نفس حيل المطاعم الي بتستخدمها تحطلك شوية اضائات بقوة معينة و الوان معينه و كوبايات معينه و تخليك تدفع 40 جنيه في الحاجه الي20 و انت مرتاح جدا لان عقلك ريط المكان ان ده احسن من غيره عشان الظروف الي اتقدمت فيه مع ان لو جيبت من نفس المطعم و حطيت في تغليف تاني هتحس ان ده حاجه رديئة احيانا
انت لسه مشتركتش و معملتش اب فوت يعم حرام عليك التعب ده و الله الي مكسل تدعمه يعم 😭💔
فكك يا صديقس القارئ انت مبتقدرنيش كده كده عادي ، بص يا صديقي عندنا يا عزيزي فلاسفه اتكلموا عن الموضوع ده زي مثلا عندك (فرانسيس بيكون) ال قال في كتابه (الاورغانون الجديد) : »»»»»»»»» "العقل البشري عندما يتوصل الي رأي ما يسحب كل شئ اخر ليدعم هذا الرأي و يتفق معه حتي لو كانت الادلة المعاكسة اكثر وفرة"
و عندك برضو (باروخ سبينزا) الي قال في كتابة (الاخلاق) : »»»»»»»»» "الناس يحكمون علي الاشياء وفقا لتكوين ادمغتهم و تخيلهم للأشياء اكثر من فهمهم الحقيقي لها إنهم يربطون الخصائص الايجابية بالجمال و النظام بناء علي الارتياح الحسي فقط"
و عندك بردو (ارثر شوبنهار) الي ذكرناه قبل كده في بوست الجواز و شوبنهار هنا قال في كتابه (ملحقات و متممات) : »»»»»»»»» "المظهر و الهيئة هما اول ما يصدمنا و لكنهما غالبا ما يكونان الأقل تعبيراً عن الجوهر الاخلاقي و مع ذلك يستمر العقل في افتراض ان ما يبدو ذا جودة ظاهرية هو جيد بالضرورة "
صديقي اب فوت و فولو للبروفايل متنساش يلا نكمل
الله يا تركي يعني لو جيبت بدلة و علبة برفان همسك مدير مديري و اخصمله زي ما بيخصملي/ عزيزي فوق من الوهم محدش مستقصدك انت بس الي مكسل تشتغل و مأجل الشغل للديدلاين
و هاخدك يا عزيزي هديك تجربة واحدة بس او اتنين عشان مطولش عليك في هذا البوست الي بتشتكوا من طولهم
و نروح لسنة 1920 ل تجربة اتعملت تحت عنوان (a constant error in psychological ratings خطأ ثابت في التقييمات النفسية ) في جامعة كولومبيا بالتعازن مع الجيش الامريكي تحت اشراف العالم (ادوراد لي ثورندايك) »»»»»»»»»»»»»»»» في التجرية ظي ببساطة شديدة جدا ان عم ثورندايك طلب من الجيش الامريكي تقييم الجنود لبعض و للظباط بتوعهم بنا علي (الجسم ، الذكاء ، المهارات القيادية ، و الشخصية) ثورندايك هنا لاحظ ان الجندي الي بيتقيم في البنية الجسدية تلقائي بياخد درجات عالية جدا فباقي التقييمات عشان فجمال الخارج اثر علي الي جوة و اتومانيك خلاه ذكي بدون دليل او اختبار
التجرية التانية معانا يا عزيزي بنرجع لسنة 1972 جامعة مينيسوتا في امريكا لتحربة تحت عنوان (what is beautiful is good ما هو جميل فهو جيد) تحت اشراف العلماء :كارين ديور / ايلين بيرشيد / ايلين والستر »»»»»»»»»»» التجربة ببساطة و تلخيصا في كام سطر انهم جابو عينه من 60 طالب و طالبة و عرضوا عليهم صور لشخصيات مختلفة متقسم علي حسب مستوي الجادبية و طلب منهم انهم يختاروا 27 سمة لايقه علي الشخصيات دي من غير اي معلومات الاشخاص الوسيمين حصلوا عل اعلي الدرجات و كل ما مستوي الجمال و الجاذبية تقل ، تقل درجات الامتحان معاها و من هنا اثبت الانحياز للشكل الخارجي الاجمل
خلاصة الموضوع يا صديقي الصدوق ان دايما طباعك في جوهرك لكن مظهرك بيزرع فيك طباع متخليش دايما حجتك علي شئ رباني دايما اسعي ان انت تبقي احسن النظافه مش قايمة علي جنس معين النظافه قائمة عل الجنسيين هات برفيوم هات هدوم جديدة البس و اتشيك في الشغل هتزرغ ثقه في نفس الي يشوفك دايما حاول تبقي انيق في لبسك
و بس كده يا صديقي متنساش تعمل اب فوت للبوست و فولو للبروفايل و اشوغك علي خير المرة الجاية سلام🖐🖐
ليه دايما بنميل نأمن شخص مهندم المظهر اكتر من شخص اقل من العادي ؟ (تأثير الهاله)
صديقي 🖐 how are you 🖐
اتأخرت عارف بس سامحني الظروف مسمحتش اكتب بدري و ادعي ربنا يفرجها علينا و كمان في الموضوع ده حاولت اقصر لان الناس اشتكت من طول البوست🙏
موضوعنا بيبدأ ب شخصين بس الشخصين دول واحد وسيم و مهتم بنفسه واحد اقل من العادي و مش بيهتم بنفسه اوي لو حطيتلك الاتنين قصاد بعض في مقارنه تكنولوجية فأنت بدون وعي اكيد هتقولي الاولاني الوسيم المهتم بنفسه خبرته اعلي و هنا احب اقولك مبروك يا صديقي انت حددت غايتي و وقعت في الفخ تعالي نعرف ليه عقلك خلي الثاني مُهمش رغم انه معرفته اكبر في التكنولوجيا
في المثال الي حصل قدامنا ده عقلك وقع تحت نظرية (تأثير الهالة) الي هو ببساطة يا صديقي ان عقلك بيميل للجمال الخارجي الي هو زي الجمال او الكاريزما و الوقار الباين علي الشخص عشان كده يا صديقي هتلاقي انا محمد الي مهتم بنفسه فرصة في الشغل اكفأ من احمد الي فرصه في الشغل اقل بسبب منظره و ده يا صديقي برضو الي بيخليك تحط في الشخص صفات ممكن متكونش موجودة فيه فانت ربط منظر محمد الكويس بأنه أمين و كريم بل بالعكس ممكن ان يكون محمد مش امين و ناصب علي شركات و طبق ده علي امثله كتير في حياتك اصدقاء العمل ، زميل دراسة ، دكتور في مستشفي...إلخ
و ده يا صديقي نفس حيل المطاعم الي بتستخدمها تحطلك شوية اضائات بقوة معينة و الوان معينه و كوبايات معينه و تخليك تدفع 40 جنيه في الحاجه الي20 و انت مرتاح جدا لان عقلك ريط المكان ان ده احسن من غيره عشان الظروف الي اتقدمت فيه مع ان لو جيبت من نفس المطعم و حطيت في تغليف تاني هتحس ان ده حاجه رديئة احيانا
انت لسه مشتركتش و معملتش اب فوت يعم حرام عليك التعب ده و الله الي مكسل تدعمه يعم 😭💔
فكك يا صديقس القارئ انت مبتقدرنيش كده كده عادي ، بص يا صديقي عندنا يا عزيزي فلاسفه اتكلموا عن الموضوع ده زي مثلا عندك (فرانسيس بيكون) ال قال في كتابه (الاورغانون الجديد) : »»»»»»»»» "العقل البشري عندما يتوصل الي رأي ما يسحب كل شئ اخر ليدعم هذا الرأي و يتفق معه حتي لو كانت الادلة المعاكسة اكثر وفرة"
و عندك برضو (باروخ سبينزا) الي قال في كتابة (الاخلاق) : »»»»»»»»» "الناس يحكمون علي الاشياء وفقا لتكوين ادمغتهم و تخيلهم للأشياء اكثر من فهمهم الحقيقي لها إنهم يربطون الخصائص الايجابية بالجمال و النظام بناء علي الارتياح الحسي فقط"
و عندك بردو (ارثر شوبنهار) الي ذكرناه قبل كده في بوست الجواز و شوبنهار هنا قال في كتابه (ملحقات و متممات) : »»»»»»»»» "المظهر و الهيئة هما اول ما يصدمنا و لكنهما غالبا ما يكونان الأقل تعبيراً عن الجوهر الاخلاقي و مع ذلك يستمر العقل في افتراض ان ما يبدو ذا جودة ظاهرية هو جيد بالضرورة "
صديقي اب فوت و فولو للبروفايل متنساش يلا نكمل
الله يا تركي يعني لو جيبت بدلة و علبة برفان همسك مدير مديري و اخصمله زي ما بيخصملي/ عزيزي فوق من الوهم محدش مستقصدك انت بس الي مكسل تشتغل و مأجل الشغل للديدلاين
و هاخدك يا عزيزي هديك تجربة واحدة بس او اتنين عشان مطولش عليك في هذا البوست الي بتشتكوا من طولهم
و نروح لسنة 1920 ل تجربة اتعملت تحت عنوان (a constant error in psychological ratings خطأ ثابت في التقييمات النفسية ) في جامعة كولومبيا بالتعازن مع الجيش الامريكي تحت اشراف العالم (ادوراد لي ثورندايك) »»»»»»»»»»»»»»»» في التجرية ظي ببساطة شديدة جدا ان عم ثورندايك طلب من الجيش الامريكي تقييم الجنود لبعض و للظباط بتوعهم بنا علي (الجسم ، الذكاء ، المهارات القيادية ، و الشخصية) ثورندايك هنا لاحظ ان الجندي الي بيتقيم في البنية الجسدية تلقائي بياخد درجات عالية جدا فباقي التقييمات عشان فجمال الخارج اثر علي الي جوة و اتومانيك خلاه ذكي بدون دليل او اختبار
التجرية التانية معانا يا عزيزي بنرجع لسنة 1972 جامعة مينيسوتا في امريكا لتحربة تحت عنوان (what is beautiful is good ما هو جميل فهو جيد) تحت اشراف العلماء :كارين ديور / ايلين بيرشيد / ايلين والستر »»»»»»»»»»» التجربة ببساطة و تلخيصا في كام سطر انهم جابو عينه من 60 طالب و طالبة و عرضوا عليهم صور لشخصيات مختلفة متقسم علي حسب مستوي الجادبية و طلب منهم انهم يختاروا 27 سمة لايقه علي الشخصيات دي من غير اي معلومات الاشخاص الوسيمين حصلوا عل اعلي الدرجات و كل ما مستوي الجمال و الجاذبية تقل ، تقل درجات الامتحان معاها و من هنا اثبت الانحياز للشكل الخارجي الاجمل
خلاصة الموضوع يا صديقي الصدوق ان دايما طباعك في جوهرك لكن مظهرك بيزرع فيك طباع متخليش دايما حجتك علي شئ رباني دايما اسعي ان انت تبقي احسن النظافه مش قايمة علي جنس معين النظافه قائمة عل الجنسيين هات برفيوم هات هدوم جديدة البس و اتشيك في الشغل هتزرغ ثقه في نفس الي يشوفك دايما حاول تبقي انيق في لبسك
و بس كده يا صديقي متنساش تعمل اب فوت للبوست و فولو للبروفايل و اشوغك علي خير المرة الجاية سلام🖐🖐
اتجوز جوازة صالونات ولا عن حب ؟
ازيك يا صديقي عامل ايه؟
احب اشكرك علي متابعتك ليا و كونك فتحت البوست ده حتي لو اول مره تشوف بوستاتي فالشكر ليك برضو ان انت بتقدر المجهود الي بيتحط في البوستات عشان تطلع بالجودة دي فولو للبروفايل و اب فوت للبوست عشان انت تستفاد و غيرك يستفاد
موضوعنا النهارده يا صديقي بيبتدي معانا ب 4 اشخاص (مريم و ابراهيم) و (محمد و اسيا) مريم و ابراهيم اتجوزوا جوازة تقليدية بينما محمد و اسيا اتجوزوا عن حب متيجي نبص بصة كدة قبل جوازهم ازاي الاربعه كل اتنين اتعرفوا ببعض؟ تعالي يا صديقي
نبتدي الاول بمريم و ابراهيم الي جوازهم قام علي ترشيحات الاهل او الاقارب او الجيران اهل ابراهيم راحوا سألو مثلا عايزين نجوز ابراهيم قامت ام حسين جارتهم قالتلهم ده مريم بنت كويسة جدا و بعد فترة يا صديقي فعلا اتجوز مريم و ابراهيم و زي ملاحظنا في المثال ده الجواز ما بقاش اتنين اختاروا بعض لا دي اسرة اختارت اسرة عشان يجوزوا الاتنين ببعض بعني لو لقدر الله و حصلت مشكلة ما بينهم فالعيلتين هيتدخلوا و يعملوا قعدة و الموضوع هيخلص لو العيلتين متفاهمين
و نيجي علي الجانب الاخر يا صديقي جوازة اسيا و محمد، محمد كان شخص في جامعة ما و اسيا زميلته في الدفعة قعد فترة محمد يلمحلها و فعلا اسيا كانت بتبادله نفس الشعور و كانت معجبه بيه جدا لانه كان بيحاول يظهر بصورة مثالية الشخص المثالي تماما لاي بنت و محمد راح قال لوالده و اسيا قالت لوالدها و تمت الجوازة و لكن لو لاحظنا فهنا الصورة قايمة علي ان شخص اختار شخص و شغلوا جورج وسوف ( انا و انتي و الحب سوا و قلوبنا ماليها الهوي) مش عيلة اختارت عيلة زي ابراهيم و مريم الاتنين غفلوا عن اختيار العيلة يعني لو حصل ما بينهم مشكلة مش هتلاقي العيلتين واقفين بل بالعكس هتلاقي كل عيلة بتقول للطرف الي يخصها انا مكنتش راضي عن الجوازة دي من الاول و اصبحت المشكله فردانية هما الاتنين بس لازم يحلوا مشاكلهم و ده طبعا في الغالبية العظمي
السؤال بقا هنا يا صديقي من رأيك جوازة مين انجح ؟ (محمد و اسيا) ولا (ابراهيم و مريم)؟
هجاوبك عل السؤال بلا شك بس متنساش تعملي فولو للبروفايل و اب فوت للبوست عشان نكمل البوست الي فات مجابش 10 اب فوت ف اي صب بس مش مهم المهم عيونك الحلوة تقرا و تستفاد معايا يا صديقي♥🌹
الجواز التقليدي يا صديقي (الصالونات) بيبقي من نظرة المجتمع جواز بيتم فيه ااختيار عن طريق العقل و المنطق الاجتماعي و الملائمة المادية و الاسرية يعني بتختار حد شبهك بمعني اصح اما بالنسبة للغرام و العاطفة فانت بتبدأ معاك في هذا النوع من الصفر و تبدأ في الازدياد تدريجيا مع الوقت و عندك كمان في النوع ده الزوجين بيكونوا داخلين مش حاطين امال كبيرة في هذا الزواج يدوبك اسرة بسيطة و كام عيل يجروا في الصالة و لا قدر الله لومفيش توافق ما بينهم يبقي طلاق او كل واحد يروح لحاله و زي ما ذكرنا قبل كده دعم الاسرة هنا مباشر و قوي جدا و في الازمات الاسرتين بيتدخلوا و بتتحل بالتدخل الاسري لان لو ده محصلش هيتم طبعا القاء اللوم عليهم انت السبب مش ده اختياركم و انتم معرفتوش تختاروا طب و علي ايه خد ياعم الدعم ده و مشي بيه حالك مش عايزين صداع
علي النقيض معاك الجواز عن حب و الي قايم زي ما قلنا علي اختيارات فردية اتنين اختاروا بعض مش اسرتين زي النوع التاني و زي المتوقع يا صديقي ان في الجواز عن حب العاطفة و الغرام بتبدا في اقصي مستوياتها متجاهله تماما الظروف و العيوب و كل شئ الاتنين مشغلين عبد الحليم و تولع الدنيا متجاهلين تماما التفكير المنطقي و الاجتماعي و بعد فترة بيقل مستوي الشغف و كل واحد يروح لحاله يا يستقر الاتنين بس بمستويات اقل من الحب عكس حلاوة البدايات و في الجواز في النوع ده يا صديقي الاتنين بيبدأو راسمين حياة مثالية تمام مفهاش غلطه حياة ماشية زي عقرب الساعه مظبوطه بالملي و لكن هنا تحصل الصدمة بيبدأ كل واحد بعد الجواز يرتطم بحائط المسؤولية و صدمة كبيرة من الحياة عكس النوع الاولاني الي مكانش حاطط امل كبير فلما جت قصاده اي صدمه يقول عادي يعني منا كنت عارفو هنا طبعا الاسرة دعمها قليل عكس النوع الاولاني الي المسؤولية بتقع عليه الاسرة في النوع ده الزوجين هما الي بيتحملو النتيجة بالكامل سواء سلب او ايجاب انها حياتكم انطلقا فيها و في النوع ده لو حصل مشكلة بتعتمد حلها علي مهارات الزوجين في التواصل و التفاهم و القدرة علي الاستماع للاخر
و عشان نفهم الموضوع اكتر تعالي يا صديقي نروح لدولة زي الهند الي نسب الجواز التقليدي فيها بيصل من90 ل 93٪ و ده اكتر بكتير من جواز الحب الي نسبته ضئيله جدا (ده طبعا عكس الي بتصورة بوليوود ان الهندي لازم يصارع 500 الف عشان يتجوز محبوبته) و يا صديقي لو جينا بصينا علي نسب الطلاق في الجواز التقليدي في الهند هنلاقي ان بعد 10 سنين و صلت نسبه الطلاق من 4 ل 6٪ بس، و ده عكس الجواز عن حب الي للاسف يا صديقي ترتفع نسبته من 30 ٪ ل 50٪ (يلهوي يابو الاتراك يعني اسيب البت سماح الي معايا و اخلي ام تجوزني؟) (صديقي متتسرعش كمل البوست للاخر) و المفاجأة هنا يا صديقي لما اتجمعوا عشان يشوفوا مدي رضا الازواج بالجوازات دي بعد 10 سنين فوصلت نسبه رضا الجوازات التقليديه من 65 ل 70٪ بل و تفوقت علي جوازات الحب بنسبه من 20 ل 35٪ من الجوازات عن حب في الرضا العاطفي و الجوازات عن حب بتقل بسبب ان الشغف الي كان موجود في الاول مات او قل و احيانا بينعدم ده اصلا يا عزيزي لو مكانش الاتنين الي اتجوزوا عن حب اتطلقوا قبل ال 10 سنين
الله؟ انت بتضرب لنا مثل بدولة بعيدة ليه يعم انت بتستغفلنا ؟ صديقي مقدرش استغفلك و عشان انت غالي عندي تعالي مش هنروح بعييد
هاخد دولة من الدول العربية و بيقع اختيارنا علي دولة السعودية مثلا الي بتسيطر عليها برضو الجواز التقليدي بنسبة من 75 ل 80٪ و بحسب التصريحات فأن السعودية بتسجل من 20ل 28٪ حالة طلاق خلال السنه الاولي بس و المفاجأة هنا يا صديقي عارف ايه هي؟ خمن بس ؟ هديك فرصة كمان ؟ ماشي المفاجأة بقي ان النسبة الاكبر المسيطرة هي الجواز التقليدي (الله اكبر شوفت بقا فاليحيا الحب )(يا صديقي قولتلك متتسرعش لتاني مرة ) لما التنمية الاسرية دورت لقت ان الي بيحصل ده بسبب حاجتين بتعرف تعد و لا اجيبلك زرار ؟ 1/تدخل الاهل والاقارب بسبب انهم حاسين بالمسؤلية في الجواز ده 2/ الطباع و بالتالي فرص التكافؤ اقل
كده يا صديقي نكون خلصنا النظرة الاجتماعية و..... ، بقولك ايه ما تيجي نبص بصة علي الفلاسفة كده كانوا بيقولو ايه علي الموضوع ده
كان يا عزيزي بعض الفلاسفه بيبصوا للحب نظرة تشاؤمية عندك يا صديقي مثلا (ارثر شوبنهاور) كانت نظرته للحب نظرة سلبية و قال في ملحقه الشهير (ميتافيزيقيا الحب الجنسي The Metaphysics of Sexual Love) »»»»»»»»»»»» "الحب ما هو الا خدعه بيولوجية تصنعها الارادة لضمان التكاثر و انتاج جيل قوي"
و عندك برضو (فريدريك نيتشه) الي قال في كتابه (ما وراء الخير و الشر Beyond good and evil) »»»»»»»» "ليست قلة الحب بل قلة الصداقات هي التي تجعل الزيجات تعيسة"
و بردو نيتشه قال في كتابة (الانسان مفرط في انسانيته human all to human) »»»»»»»»» "قبل ان تتزوج اسأل نفسك هذا السؤال : هل تعتقد انك ستستمتع بالتحدث مع هذه المرأة حتي سن الشيخوخة؟ كل شئ اخر في الزواج هو مجرد شئ عابر"
و فيه فلاسفه يا صديقي شافو ان العيب مش في الحب العيب في الرومانسية المفرطه زي (الان دي بوتون ) الفيلسوف ال قال في كتابه (مسار الحب the course of love ) »»»»»»»»»» "نحن نتزوج ونحن نظن أن الشريك سيلبي كل احتياجاتنا النفسية والعاطفية والوجودية، وهذا وهم"
و بالتأكيد يا صديقي القارئ زي ما فيه ناس اتكلموا علي الحب بسلبية شديدة في ناس شافوا ان الانسان عايش عشان الحب عندك مثلا (نيكولا لوهمان) الي كان شايف في كتابه (الحب بوصفه شغفا Love as a passion) ان الحب هو وسيلة تواصل مش بس شعور و قال لوهمان »»»»»»»»»»»»»» "إن الحب ليس مجرد شعور، بل هو رمز تواصلي يُتيح للمرء أن يجد نفسه في عالم الآخر. في المجتمع الحديث الشديد التعقيد، يصبح الحب هو المساحة الوحيدة التي يُقبل فيها الفرد بكليته وفرادته، وليس فقط بدوره الاجتماعي أو الوظيفي"
و عندك برضو (الان باديو) الي كان شايف ان الحب بيكسر الانانية و بيخليك بتشوف العالم بعيني عينك و الطرف الاخر و قالي يا صديقي في كتابه (ثناء الحب in praise of love) »»»»»»»»»»» "الحب ليس مجرد لقاء بين شخصين لتأمين راحتهما الشخصية أو تجنب المخاطر؛ الحب هو إعادة تأسيس للعالم انطلاقاً من تجربة الاثنتية . إن تحول العالم من أن يُرى بعين واحدة إلى أن يُرى بعينين اثنتين، هو المعجزة الوجودية التي يحققها الحب الحقيقي"
و من كبار الفلاسفه الي مسابش الحب في حالة و اتكلم عليه هو (افلاطون) و افلاطون كان شايف يا صديقي القارئ ان الخب مش مجرد رغبة جسدية لا ده قالك ان الخب هي دعوة الي التسامي و الجمال الروحي و قال في كتابه ( المأدبة symposium) »»»»»»»»»» "إن الإيروس هو محرك الروح نحو الخلود. يبدأ الحب بالانقاد لجمال جسد واحد، ولكنه إن نضج، يرتقي ليرى أن الجمال في كل الأرواح واحد، فيعشق فضيلة النفس والمعرفة، وصولاً إلى معاينة الجمال المطلق الذي يجعل الحياة جديرة بأن تُعاش"
والله عيب لما كل بوست انا الي هقولك اب فوت و فولو للبروفايل والله عيب عليكو يا رجال ✋😔🌹
انت كبرت الموضوع اوي خلي بالك يابو تريكة ؟ عزيز القارئ ده لسه في ابحاث استني عايز ملخص هتكومنت بكلمه (ملخص) هدية مني في اي بوست بعد كده هلخصهولك🌹🌹🌹🌹🌹
عزيزي اربط حزام الامان و ثبت تاريخ دماغك عشان هاخدك لسنه 1982 جامعة راچيستان و جايبور في الهند في دراسة اتعملت تحت أسم (دراسة استكشافية للحب والاعجاب ونوع الزواج ،An Exploratory Study of Love and Liking and Type of Marriages) تحت اشراف العالمتين (غوبتا)و(سينغ) »»»»»»»» ملخصها يا صديقي 100 فرد اجمالاً متقسمين ل 50 زوج و 50 زوجة و قسموهم ل قسمين 25 زوج و زوجة متجوزين عن حب و 25 زوج و زوجه متجوزين تقليدي و استخدموا مقياس روبن عشان يقيسوا التودد(مقياس روبن هو مقياس للحب بالمناسبة) و تم قياسهم يا صيدقي في فترات زمنية مختلفه (من سنه ل 10 سنين) و لاحظو يا صديقي القارى الي هقولهولك
في الجواز عن حب : سجلت نسب مرتفعه جدا في السنه الاولي و بدأ يسجل ارقام قليلة في السنوات من 5 ل 10
في الجواز التقليدي : بدأ بمستويات قليلة جدا في الاول و بعدها يا صديقي تبدأ انها ترتفع جدا و سجلت بعد مرور 10 سنين درجات اعلي من الجواز عن حب في نفس الفترة الزمنية
اربط الحزام اكتر و نوصل لسنه 2012 في المعهد الامريكي للبحوث النفسية و التكنولوجيا في تجربة بعنوان (كيف ينشأ الحب في الزيجات المرتبة: دراسة للديناميكيات الثقافية الداخلية والعابرة للثقافات،How Love Emerges in Arranged Marriages: A Study of Intra-Cultural and Cross-Cultural Dynamics) عملها (د/روبرت ابستين Robert epstein) »»»»»»»»»» ابستين يا صديقي جاب 800 فرد من كل شكل و لون و عرق و جابهم و قعدهم و عمل استطلاعات و مقابلات متعمقه معاهم و وجد ابستين ان الناس الي اتجوزت عن حب 50٪ منهم بيواجهو هبوط حاد بعد اول 5 سنوان لشغفهم في العلاقه عشان بيصتطدموا بالواقع و بيطلعوا من عالم عبد الحليم حافظ الي كانوا فيه في المقابل الناس الي اتجوزت تقليدي بنية انهم يلتزموا و ياخدوا الجواز بمسؤلية بتتضاعف مشاعرهم و حبهم لبعض بدرجات و بيعدوا الجوازات الي عن حب بعد من 5 ل 10 سنين
هخلي الجزئية دي هنا للناس الي قرأت المقال كهدية شكر اكتر كومنت عليه اب فوتس من بين كل الصبات الي هنشر فيها هتكلم عن الموضوع الي يختاروا الكومنت ده بس لازم يكون عامل فولو للبيدج و استنوا البوست للكومنت الفايز عل البروفايل بتاعي مش علي الصبات 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
الحب يا عزيزي هو اكتر احد المشاعر تعقيدا و عمقا عشان هو مش مجرد شهوة او رغبة جسدية الحب يا صديقي بينظر ليه مثلا في علم النفس احتياج انساني اساسي و هو الي بيخليك شخص سوي و من الناحية العصبية و الفسيولوجية الحب تفاعلات كيميائية و هرمونية معقدة بتتكون عبر مراحل( الانجذاب و الشغف ، التعلق و العمق) بينشط فيهم هرمونات زي الدوبامين و عندك الاوكسيتوسين و ده الي بيخليك عايز القرب و الافازوبرسين و الاتنين مع بعض مسؤولين عن الامان و الاستقرار و من الناحية الفلسفية الحب هي القوة الي بتمنح المعني للوجود و بدون الحب الحياة ملهاش قيمة خد المعلومة دي العرب ساهموا بشكل كبير في جلب الحب للعالم
في النهاية يا عزيزي القارئ احب اذكرك ان الزواج شئ مقدس و معقد جدا و هو مش مجرد قرار و خلاص ده قرار مصيري بيتحدد فيه مصير شريكك و مصير اولادك سواء اتجوزت عن حب او اتجوزت تقليدي لازم تقدر ان الي معاك انسان مش مجرد شئ بيملي شئ فحياتك و انسان هيقدملك كل الي يقدر عليه في المقابل تأمنله السكينه و من مسمياتها الشريك عشان بيشاركك في كل شئ في حياتك فكر ان الانسان ده استغني عن بيته و رفاهيته و وجوده وسط اهله عشان بس يبقي معاك و يبقي جمبك مش مهم اتجوزت بأني طريقي المهم تكون راضي عن شريكك و تحترموا الرباط المقدس الي بينكم 🌹♥♥
و لو في غلط وارد جدا اعتذر جل من لا يسهو و اتمني التصحيح و شكرا لقرأتك و متنساش تعمل اب فوت للبوست و فولو للبيدج عشان نكمل في النشر و نتكلم عن حاجات اكتر و سلام 🌹🌹♥🌹♥♥
اتجوز جوازة صالونات ولا عن حب ؟
ازيك يا صديقي عامل ايه؟
احب اشكرك علي متابعتك ليا و كونك فتحت البوست ده حتي لو اول مره تشوف بوستاتي فالشكر ليك برضو ان انت بتقدر المجهود الي بيتحط في البوستات عشان تطلع بالجودة دي فولو للبروفايل و اب فوت للبوست عشان انت تستفاد و غيرك يستفاد
موضوعنا النهارده يا صديقي بيبتدي معانا ب 4 اشخاص (مريم و ابراهيم) و (محمد و اسيا) مريم و ابراهيم اتجوزوا جوازة تقليدية بينما محمد و اسيا اتجوزوا عن حب متيجي نبص بصة كدة قبل جوازهم ازاي الاربعه كل اتنين اتعرفوا ببعض؟ تعالي يا صديقي
نبتدي الاول بمريم و ابراهيم الي جوازهم قام علي ترشيحات الاهل او الاقارب او الجيران اهل ابراهيم راحوا سألو مثلا عايزين نجوز ابراهيم قامت ام حسين جارتهم قالتلهم ده مريم بنت كويسة جدا و بعد فترة يا صديقي فعلا اتجوز مريم و ابراهيم و زي ملاحظنا في المثال ده الجواز ما بقاش اتنين اختاروا بعض لا دي اسرة اختارت اسرة عشان يجوزوا الاتنين ببعض بعني لو لقدر الله و حصلت مشكلة ما بينهم فالعيلتين هيتدخلوا و يعملوا قعدة و الموضوع هيخلص لو العيلتين متفاهمين
و نيجي علي الجانب الاخر يا صديقي جوازة اسيا و محمد، محمد كان شخص في جامعة ما و اسيا زميلته في الدفعة قعد فترة محمد يلمحلها و فعلا اسيا كانت بتبادله نفس الشعور و كانت معجبه بيه جدا لانه كان بيحاول يظهر بصورة مثالية الشخص المثالي تماما لاي بنت و محمد راح قال لوالده و اسيا قالت لوالدها و تمت الجوازة و لكن لو لاحظنا فهنا الصورة قايمة علي ان شخص اختار شخص و شغلوا جورج وسوف ( انا و انتي و الحب سوا و قلوبنا ماليها الهوي) مش عيلة اختارت عيلة زي ابراهيم و مريم الاتنين غفلوا عن اختيار العيلة يعني لو حصل ما بينهم مشكلة مش هتلاقي العيلتين واقفين بل بالعكس هتلاقي كل عيلة بتقول للطرف الي يخصها انا مكنتش راضي عن الجوازة دي من الاول و اصبحت المشكله فردانية هما الاتنين بس لازم يحلوا مشاكلهم و ده طبعا في الغالبية العظمي
السؤال بقا هنا يا صديقي من رأيك جوازة مين انجح ؟ (محمد و اسيا) ولا (ابراهيم و مريم)؟
هجاوبك عل السؤال بلا شك بس متنساش تعملي فولو للبروفايل و اب فوت للبوست عشان نكمل البوست الي فات مجابش 10 اب فوت ف اي صب بس مش مهم المهم عيونك الحلوة تقرا و تستفاد معايا يا صديقي♥🌹
الجواز التقليدي يا صديقي (الصالونات) بيبقي من نظرة المجتمع جواز بيتم فيه ااختيار عن طريق العقل و المنطق الاجتماعي و الملائمة المادية و الاسرية يعني بتختار حد شبهك بمعني اصح اما بالنسبة للغرام و العاطفة فانت بتبدأ معاك في هذا النوع من الصفر و تبدأ في الازدياد تدريجيا مع الوقت و عندك كمان في النوع ده الزوجين بيكونوا داخلين مش حاطين امال كبيرة في هذا الزواج يدوبك اسرة بسيطة و كام عيل يجروا في الصالة و لا قدر الله لومفيش توافق ما بينهم يبقي طلاق او كل واحد يروح لحاله و زي ما ذكرنا قبل كده دعم الاسرة هنا مباشر و قوي جدا و في الازمات الاسرتين بيتدخلوا و بتتحل بالتدخل الاسري لان لو ده محصلش هيتم طبعا القاء اللوم عليهم انت السبب مش ده اختياركم و انتم معرفتوش تختاروا طب و علي ايه خد ياعم الدعم ده و مشي بيه حالك مش عايزين صداع
علي النقيض معاك الجواز عن حب و الي قايم زي ما قلنا علي اختيارات فردية اتنين اختاروا بعض مش اسرتين زي النوع التاني و زي المتوقع يا صديقي ان في الجواز عن حب العاطفة و الغرام بتبدا في اقصي مستوياتها متجاهله تماما الظروف و العيوب و كل شئ الاتنين مشغلين عبد الحليم و تولع الدنيا متجاهلين تماما التفكير المنطقي و الاجتماعي و بعد فترة بيقل مستوي الشغف و كل واحد يروح لحاله يا يستقر الاتنين بس بمستويات اقل من الحب عكس حلاوة البدايات و في الجواز في النوع ده يا صديقي الاتنين بيبدأو راسمين حياة مثالية تمام مفهاش غلطه حياة ماشية زي عقرب الساعه مظبوطه بالملي و لكن هنا تحصل الصدمة بيبدأ كل واحد بعد الجواز يرتطم بحائط المسؤولية و صدمة كبيرة من الحياة عكس النوع الاولاني الي مكانش حاطط امل كبير فلما جت قصاده اي صدمه يقول عادي يعني منا كنت عارفو هنا طبعا الاسرة دعمها قليل عكس النوع الاولاني الي المسؤولية بتقع عليه الاسرة في النوع ده الزوجين هما الي بيتحملو النتيجة بالكامل سواء سلب او ايجاب انها حياتكم انطلقا فيها و في النوع ده لو حصل مشكلة بتعتمد حلها علي مهارات الزوجين في التواصل و التفاهم و القدرة علي الاستماع للاخر
و عشان نفهم الموضوع اكتر تعالي يا صديقي نروح لدولة زي الهند الي نسب الجواز التقليدي فيها بيصل من90 ل 93٪ و ده اكتر بكتير من جواز الحب الي نسبته ضئيله جدا (ده طبعا عكس الي بتصورة بوليوود ان الهندي لازم يصارع 500 الف عشان يتجوز محبوبته) و يا صديقي لو جينا بصينا علي نسب الطلاق في الجواز التقليدي في الهند هنلاقي ان بعد 10 سنين و صلت نسبه الطلاق من 4 ل 6٪ بس، و ده عكس الجواز عن حب الي للاسف يا صديقي ترتفع نسبته من 30 ٪ ل 50٪ (يلهوي يابو الاتراك يعني اسيب البت سماح الي معايا و اخلي ام تجوزني؟) (صديقي متتسرعش كمل البوست للاخر) و المفاجأة هنا يا صديقي لما اتجمعوا عشان يشوفوا مدي رضا الازواج بالجوازات دي بعد 10 سنين فوصلت نسبه رضا الجوازات التقليديه من 65 ل 70٪ بل و تفوقت علي جوازات الحب بنسبه من 20 ل 35٪ من الجوازات عن حب في الرضا العاطفي و الجوازات عن حب بتقل بسبب ان الشغف الي كان موجود في الاول مات او قل و احيانا بينعدم ده اصلا يا عزيزي لو مكانش الاتنين الي اتجوزوا عن حب اتطلقوا قبل ال 10 سنين
الله؟ انت بتضرب لنا مثل بدولة بعيدة ليه يعم انت بتستغفلنا ؟ صديقي مقدرش استغفلك و عشان انت غالي عندي تعالي مش هنروح بعييد
هاخد دولة من الدول العربية و بيقع اختيارنا علي دولة السعودية مثلا الي بتسيطر عليها برضو الجواز التقليدي بنسبة من 75 ل 80٪ و بحسب التصريحات فأن السعودية بتسجل من 20ل 28٪ حالة طلاق خلال السنه الاولي بس و المفاجأة هنا يا صديقي عارف ايه هي؟ خمن بس ؟ هديك فرصة كمان ؟ ماشي المفاجأة بقي ان النسبة الاكبر المسيطرة هي الجواز التقليدي (الله اكبر شوفت بقا فاليحيا الحب )(يا صديقي قولتلك متتسرعش لتاني مرة ) لما التنمية الاسرية دورت لقت ان الي بيحصل ده بسبب حاجتين بتعرف تعد و لا اجيبلك زرار ؟ 1/تدخل الاهل والاقارب بسبب انهم حاسين بالمسؤلية في الجواز ده 2/ الطباع و بالتالي فرص التكافؤ اقل
كده يا صديقي نكون خلصنا النظرة الاجتماعية و..... ، بقولك ايه ما تيجي نبص بصة علي الفلاسفة كده كانوا بيقولو ايه علي الموضوع ده
كان يا عزيزي بعض الفلاسفه بيبصوا للحب نظرة تشاؤمية عندك يا صديقي مثلا (ارثر شوبنهاور) كانت نظرته للحب نظرة سلبية و قال في ملحقه الشهير (ميتافيزيقيا الحب الجنسي The Metaphysics of Sexual Love) »»»»»»»»»»»» "الحب ما هو الا خدعه بيولوجية تصنعها الارادة لضمان التكاثر و انتاج جيل قوي"
و عندك برضو (فريدريك نيتشه) الي قال في كتابه (ما وراء الخير و الشر Beyond good and evil) »»»»»»»» "ليست قلة الحب بل قلة الصداقات هي التي تجعل الزيجات تعيسة"
و بردو نيتشه قال في كتابة (الانسان مفرط في انسانيته human all to human) »»»»»»»»» "قبل ان تتزوج اسأل نفسك هذا السؤال : هل تعتقد انك ستستمتع بالتحدث مع هذه المرأة حتي سن الشيخوخة؟ كل شئ اخر في الزواج هو مجرد شئ عابر"
و فيه فلاسفه يا صديقي شافو ان العيب مش في الحب العيب في الرومانسية المفرطه زي (الان دي بوتون ) الفيلسوف ال قال في كتابه (مسار الحب the course of love ) »»»»»»»»»» "نحن نتزوج ونحن نظن أن الشريك سيلبي كل احتياجاتنا النفسية والعاطفية والوجودية، وهذا وهم"
و بالتأكيد يا صديقي القارئ زي ما فيه ناس اتكلموا علي الحب بسلبية شديدة في ناس شافوا ان الانسان عايش عشان الحب عندك مثلا (نيكولا لوهمان) الي كان شايف في كتابه (الحب بوصفه شغفا Love as a passion) ان الحب هو وسيلة تواصل مش بس شعور و قال لوهمان »»»»»»»»»»»»»» "إن الحب ليس مجرد شعور، بل هو رمز تواصلي يُتيح للمرء أن يجد نفسه في عالم الآخر. في المجتمع الحديث الشديد التعقيد، يصبح الحب هو المساحة الوحيدة التي يُقبل فيها الفرد بكليته وفرادته، وليس فقط بدوره الاجتماعي أو الوظيفي"
و عندك برضو (الان باديو) الي كان شايف ان الحب بيكسر الانانية و بيخليك بتشوف العالم بعيني عينك و الطرف الاخر و قالي يا صديقي في كتابه (ثناء الحب in praise of love) »»»»»»»»»»» "الحب ليس مجرد لقاء بين شخصين لتأمين راحتهما الشخصية أو تجنب المخاطر؛ الحب هو إعادة تأسيس للعالم انطلاقاً من تجربة الاثنتية . إن تحول العالم من أن يُرى بعين واحدة إلى أن يُرى بعينين اثنتين، هو المعجزة الوجودية التي يحققها الحب الحقيقي"
و من كبار الفلاسفه الي مسابش الحب في حالة و اتكلم عليه هو (افلاطون) و افلاطون كان شايف يا صديقي القارئ ان الخب مش مجرد رغبة جسدية لا ده قالك ان الخب هي دعوة الي التسامي و الجمال الروحي و قال في كتابه ( المأدبة symposium) »»»»»»»»»» "إن الإيروس هو محرك الروح نحو الخلود. يبدأ الحب بالانقاد لجمال جسد واحد، ولكنه إن نضج، يرتقي ليرى أن الجمال في كل الأرواح واحد، فيعشق فضيلة النفس والمعرفة، وصولاً إلى معاينة الجمال المطلق الذي يجعل الحياة جديرة بأن تُعاش"
والله عيب لما كل بوست انا الي هقولك اب فوت و فولو للبروفايل والله عيب عليكو يا رجال ✋😔🌹
انت كبرت الموضوع اوي خلي بالك يابو تريكة ؟ عزيز القارئ ده لسه في ابحاث استني عايز ملخص هتكومنت بكلمه (ملخص) هدية مني في اي بوست بعد كده هلخصهولك🌹🌹🌹🌹🌹
عزيزي اربط حزام الامان و ثبت تاريخ دماغك عشان هاخدك لسنه 1982 جامعة راچيستان و جايبور في الهند في دراسة اتعملت تحت أسم (دراسة استكشافية للحب والاعجاب ونوع الزواج ،An Exploratory Study of Love and Liking and Type of Marriages) تحت اشراف العالمتين (غوبتا)و(سينغ) »»»»»»»» ملخصها يا صديقي 100 فرد اجمالاً متقسمين ل 50 زوج و 50 زوجة و قسموهم ل قسمين 25 زوج و زوجة متجوزين عن حب و 25 زوج و زوجه متجوزين تقليدي و استخدموا مقياس روبن عشان يقيسوا التودد(مقياس روبن هو مقياس للحب بالمناسبة) و تم قياسهم يا صيدقي في فترات زمنية مختلفه (من سنه ل 10 سنين) و لاحظو يا صديقي القارى الي هقولهولك
في الجواز عن حب : سجلت نسب مرتفعه جدا في السنه الاولي و بدأ يسجل ارقام قليلة في السنوات من 5 ل 10
في الجواز التقليدي : بدأ بمستويات قليلة جدا في الاول و بعدها يا صديقي تبدأ انها ترتفع جدا و سجلت بعد مرور 10 سنين درجات اعلي من الجواز عن حب في نفس الفترة الزمنية
اربط الحزام اكتر و نوصل لسنه 2012 في المعهد الامريكي للبحوث النفسية و التكنولوجيا في تجربة بعنوان (كيف ينشأ الحب في الزيجات المرتبة: دراسة للديناميكيات الثقافية الداخلية والعابرة للثقافات،How Love Emerges in Arranged Marriages: A Study of Intra-Cultural and Cross-Cultural Dynamics) عملها (د/روبرت ابستين Robert epstein) »»»»»»»»»» ابستين يا صديقي جاب 800 فرد من كل شكل و لون و عرق و جابهم و قعدهم و عمل استطلاعات و مقابلات متعمقه معاهم و وجد ابستين ان الناس الي اتجوزت عن حب 50٪ منهم بيواجهو هبوط حاد بعد اول 5 سنوان لشغفهم في العلاقه عشان بيصتطدموا بالواقع و بيطلعوا من عالم عبد الحليم حافظ الي كانوا فيه في المقابل الناس الي اتجوزت تقليدي بنية انهم يلتزموا و ياخدوا الجواز بمسؤلية بتتضاعف مشاعرهم و حبهم لبعض بدرجات و بيعدوا الجوازات الي عن حب بعد من 5 ل 10 سنين
هخلي الجزئية دي هنا للناس الي قرأت المقال كهدية شكر اكتر كومنت عليه اب فوتس من بين كل الصبات الي هنشر فيها هتكلم عن الموضوع الي يختاروا الكومنت ده بس لازم يكون عامل فولو للبيدج و استنوا البوست للكومنت الفايز عل البروفايل بتاعي مش علي الصبات 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
الحب يا عزيزي هو اكتر احد المشاعر تعقيدا و عمقا عشان هو مش مجرد شهوة او رغبة جسدية الحب يا صديقي بينظر ليه مثلا في علم النفس احتياج انساني اساسي و هو الي بيخليك شخص سوي و من الناحية العصبية و الفسيولوجية الحب تفاعلات كيميائية و هرمونية معقدة بتتكون عبر مراحل( الانجذاب و الشغف ، التعلق و العمق) بينشط فيهم هرمونات زي الدوبامين و عندك الاوكسيتوسين و ده الي بيخليك عايز القرب و الافازوبرسين و الاتنين مع بعض مسؤولين عن الامان و الاستقرار و من الناحية الفلسفية الحب هي القوة الي بتمنح المعني للوجود و بدون الحب الحياة ملهاش قيمة خد المعلومة دي العرب ساهموا بشكل كبير في جلب الحب للعالم
في النهاية يا عزيزي القارئ احب اذكرك ان الزواج شئ مقدس و معقد جدا و هو مش مجرد قرار و خلاص ده قرار مصيري بيتحدد فيه مصير شريكك و مصير اولادك سواء اتجوزت عن حب او اتجوزت تقليدي لازم تقدر ان الي معاك انسان مش مجرد شئ بيملي شئ فحياتك و انسان هيقدملك كل الي يقدر عليه في المقابل تأمنله السكينه و من مسمياتها الشريك عشان بيشاركك في كل شئ في حياتك فكر ان الانسان ده استغني عن بيته و رفاهيته و وجوده وسط اهله عشان بس يبقي معاك و يبقي جمبك مش مهم اتجوزت بأني طريقي المهم تكون راضي عن شريكك و تحترموا الرباط المقدس الي بينكم 🌹♥♥
و لو في غلط وارد جدا اعتذر جل من لا يسهو و اتمني التصحيح و شكرا لقرأتك و متنساش تعمل اب فوت للبوست و فولو للبيدج عشان نكمل في النشر و نتكلم عن حاجات اكتر و سلام 🌹🌹♥🌹♥♥
اتجوز جوازة صالونات ولا عن حب ؟
ازيك يا صديقي عامل ايه؟
احب اشكرك علي متابعتك ليا و كونك فتحت البوست ده حتي لو اول مره تشوف بوستاتي فالشكر ليك برضو ان انت بتقدر المجهود الي بيتحط في البوستات عشان تطلع بالجودة دي فولو للبروفايل و اب فوت للبوست عشان انت تستفاد و غيرك يستفاد
موضوعنا النهارده يا صديقي بيبتدي معانا ب 4 اشخاص (مريم و ابراهيم) و (محمد و اسيا) مريم و ابراهيم اتجوزوا جوازة تقليدية بينما محمد و اسيا اتجوزوا عن حب متيجي نبص بصة كدة قبل جوازهم ازاي الاربعه كل اتنين اتعرفوا ببعض؟ تعالي يا صديقي
نبتدي الاول بمريم و ابراهيم الي جوازهم قام علي ترشيحات الاهل او الاقارب او الجيران اهل ابراهيم راحوا سألو مثلا عايزين نجوز ابراهيم قامت ام حسين جارتهم قالتلهم ده مريم بنت كويسة جدا و بعد فترة يا صديقي فعلا اتجوز مريم و ابراهيم و زي ملاحظنا في المثال ده الجواز ما بقاش اتنين اختاروا بعض لا دي اسرة اختارت اسرة عشان يجوزوا الاتنين ببعض بعني لو لقدر الله و حصلت مشكلة ما بينهم فالعيلتين هيتدخلوا و يعملوا قعدة و الموضوع هيخلص لو العيلتين متفاهمين
و نيجي علي الجانب الاخر يا صديقي جوازة اسيا و محمد، محمد كان شخص في جامعة ما و اسيا زميلته في الدفعة قعد فترة محمد يلمحلها و فعلا اسيا كانت بتبادله نفس الشعور و كانت معجبه بيه جدا لانه كان بيحاول يظهر بصورة مثالية الشخص المثالي تماما لاي بنت و محمد راح قال لوالده و اسيا قالت لوالدها و تمت الجوازة و لكن لو لاحظنا فهنا الصورة قايمة علي ان شخص اختار شخص و شغلوا جورج وسوف ( انا و انتي و الحب سوا و قلوبنا ماليها الهوي) مش عيلة اختارت عيلة زي ابراهيم و مريم الاتنين غفلوا عن اختيار العيلة يعني لو حصل ما بينهم مشكلة مش هتلاقي العيلتين واقفين بل بالعكس هتلاقي كل عيلة بتقول للطرف الي يخصها انا مكنتش راضي عن الجوازة دي من الاول و اصبحت المشكله فردانية هما الاتنين بس لازم يحلوا مشاكلهم و ده طبعا في الغالبية العظمي
السؤال بقا هنا يا صديقي من رأيك جوازة مين انجح ؟ (محمد و اسيا) ولا (ابراهيم و مريم)؟
هجاوبك عل السؤال بلا شك بس متنساش تعملي فولو للبروفايل و اب فوت للبوست عشان نكمل البوست الي فات مجابش 10 اب فوت ف اي صب بس مش مهم المهم عيونك الحلوة تقرا و تستفاد معايا يا صديقي♥🌹
الجواز التقليدي يا صديقي (الصالونات) بيبقي من نظرة المجتمع جواز بيتم فيه ااختيار عن طريق العقل و المنطق الاجتماعي و الملائمة المادية و الاسرية يعني بتختار حد شبهك بمعني اصح اما بالنسبة للغرام و العاطفة فانت بتبدأ معاك في هذا النوع من الصفر و تبدأ في الازدياد تدريجيا مع الوقت و عندك كمان في النوع ده الزوجين بيكونوا داخلين مش حاطين امال كبيرة في هذا الزواج يدوبك اسرة بسيطة و كام عيل يجروا في الصالة و لا قدر الله لومفيش توافق ما بينهم يبقي طلاق او كل واحد يروح لحاله و زي ما ذكرنا قبل كده دعم الاسرة هنا مباشر و قوي جدا و في الازمات الاسرتين بيتدخلوا و بتتحل بالتدخل الاسري لان لو ده محصلش هيتم طبعا القاء اللوم عليهم انت السبب مش ده اختياركم و انتم معرفتوش تختاروا طب و علي ايه خد ياعم الدعم ده و مشي بيه حالك مش عايزين صداع
علي النقيض معاك الجواز عن حب و الي قايم زي ما قلنا علي اختيارات فردية اتنين اختاروا بعض مش اسرتين زي النوع التاني و زي المتوقع يا صديقي ان في الجواز عن حب العاطفة و الغرام بتبدا في اقصي مستوياتها متجاهله تماما الظروف و العيوب و كل شئ الاتنين مشغلين عبد الحليم و تولع الدنيا متجاهلين تماما التفكير المنطقي و الاجتماعي و بعد فترة بيقل مستوي الشغف و كل واحد يروح لحاله يا يستقر الاتنين بس بمستويات اقل من الحب عكس حلاوة البدايات و في الجواز في النوع ده يا صديقي الاتنين بيبدأو راسمين حياة مثالية تمام مفهاش غلطه حياة ماشية زي عقرب الساعه مظبوطه بالملي و لكن هنا تحصل الصدمة بيبدأ كل واحد بعد الجواز يرتطم بحائط المسؤولية و صدمة كبيرة من الحياة عكس النوع الاولاني الي مكانش حاطط امل كبير فلما جت قصاده اي صدمه يقول عادي يعني منا كنت عارفو هنا طبعا الاسرة دعمها قليل عكس النوع الاولاني الي المسؤولية بتقع عليه الاسرة في النوع ده الزوجين هما الي بيتحملو النتيجة بالكامل سواء سلب او ايجاب انها حياتكم انطلقا فيها و في النوع ده لو حصل مشكلة بتعتمد حلها علي مهارات الزوجين في التواصل و التفاهم و القدرة علي الاستماع للاخر
و عشان نفهم الموضوع اكتر تعالي يا صديقي نروح لدولة زي الهند الي نسب الجواز التقليدي فيها بيصل من90 ل 93٪ و ده اكتر بكتير من جواز الحب الي نسبته ضئيله جدا (ده طبعا عكس الي بتصورة بوليوود ان الهندي لازم يصارع 500 الف عشان يتجوز محبوبته) و يا صديقي لو جينا بصينا علي نسب الطلاق في الجواز التقليدي في الهند هنلاقي ان بعد 10 سنين و صلت نسبه الطلاق من 4 ل 6٪ بس، و ده عكس الجواز عن حب الي للاسف يا صديقي ترتفع نسبته من 30 ٪ ل 50٪ (يلهوي يابو الاتراك يعني اسيب البت سماح الي معايا و اخلي ام تجوزني؟) (صديقي متتسرعش كمل البوست للاخر) و المفاجأة هنا يا صديقي لما اتجمعوا عشان يشوفوا مدي رضا الازواج بالجوازات دي بعد 10 سنين فوصلت نسبه رضا الجوازات التقليديه من 65 ل 70٪ بل و تفوقت علي جوازات الحب بنسبه من 20 ل 35٪ من الجوازات عن حب في الرضا العاطفي و الجوازات عن حب بتقل بسبب ان الشغف الي كان موجود في الاول مات او قل و احيانا بينعدم ده اصلا يا عزيزي لو مكانش الاتنين الي اتجوزوا عن حب اتطلقوا قبل ال 10 سنين
الله؟ انت بتضرب لنا مثل بدولة بعيدة ليه يعم انت بتستغفلنا ؟ صديقي مقدرش استغفلك و عشان انت غالي عندي تعالي مش هنروح بعييد
هاخد دولة من الدول العربية و بيقع اختيارنا علي دولة السعودية مثلا الي بتسيطر عليها برضو الجواز التقليدي بنسبة من 75 ل 80٪ و بحسب التصريحات فأن السعودية بتسجل من 20ل 28٪ حالة طلاق خلال السنه الاولي بس و المفاجأة هنا يا صديقي عارف ايه هي؟ خمن بس ؟ هديك فرصة كمان ؟ ماشي المفاجأة بقي ان النسبة الاكبر المسيطرة هي الجواز التقليدي (الله اكبر شوفت بقا فاليحيا الحب )(يا صديقي قولتلك متتسرعش لتاني مرة ) لما التنمية الاسرية دورت لقت ان الي بيحصل ده بسبب حاجتين بتعرف تعد و لا اجيبلك زرار ؟ 1/تدخل الاهل والاقارب بسبب انهم حاسين بالمسؤلية في الجواز ده 2/ الطباع و بالتالي فرص التكافؤ اقل
كده يا صديقي نكون خلصنا النظرة الاجتماعية و..... ، بقولك ايه ما تيجي نبص بصة علي الفلاسفة كده كانوا بيقولو ايه علي الموضوع ده
كان يا عزيزي بعض الفلاسفه بيبصوا للحب نظرة تشاؤمية عندك يا صديقي مثلا (ارثر شوبنهاور) كانت نظرته للحب نظرة سلبية و قال في ملحقه الشهير (ميتافيزيقيا الحب الجنسي The Metaphysics of Sexual Love) »»»»»»»»»»»» "الحب ما هو الا خدعه بيولوجية تصنعها الارادة لضمان التكاثر و انتاج جيل قوي"
و عندك برضو (فريدريك نيتشه) الي قال في كتابه (ما وراء الخير و الشر Beyond good and evil) »»»»»»»» "ليست قلة الحب بل قلة الصداقات هي التي تجعل الزيجات تعيسة"
و بردو نيتشه قال في كتابة (الانسان مفرط في انسانيته human all to human) »»»»»»»»» "قبل ان تتزوج اسأل نفسك هذا السؤال : هل تعتقد انك ستستمتع بالتحدث مع هذه المرأة حتي سن الشيخوخة؟ كل شئ اخر في الزواج هو مجرد شئ عابر"
و فيه فلاسفه يا صديقي شافو ان العيب مش في الحب العيب في الرومانسية المفرطه زي (الان دي بوتون ) الفيلسوف ال قال في كتابه (مسار الحب the course of love ) »»»»»»»»»» "نحن نتزوج ونحن نظن أن الشريك سيلبي كل احتياجاتنا النفسية والعاطفية والوجودية، وهذا وهم"
و بالتأكيد يا صديقي القارئ زي ما فيه ناس اتكلموا علي الحب بسلبية شديدة في ناس شافوا ان الانسان عايش عشان الحب عندك مثلا (نيكولا لوهمان) الي كان شايف في كتابه (الحب بوصفه شغفا Love as a passion) ان الحب هو وسيلة تواصل مش بس شعور و قال لوهمان »»»»»»»»»»»»»» "إن الحب ليس مجرد شعور، بل هو رمز تواصلي يُتيح للمرء أن يجد نفسه في عالم الآخر. في المجتمع الحديث الشديد التعقيد، يصبح الحب هو المساحة الوحيدة التي يُقبل فيها الفرد بكليته وفرادته، وليس فقط بدوره الاجتماعي أو الوظيفي"
و عندك برضو (الان باديو) الي كان شايف ان الحب بيكسر الانانية و بيخليك بتشوف العالم بعيني عينك و الطرف الاخر و قالي يا صديقي في كتابه (ثناء الحب in praise of love) »»»»»»»»»»» "الحب ليس مجرد لقاء بين شخصين لتأمين راحتهما الشخصية أو تجنب المخاطر؛ الحب هو إعادة تأسيس للعالم انطلاقاً من تجربة الاثنتية . إن تحول العالم من أن يُرى بعين واحدة إلى أن يُرى بعينين اثنتين، هو المعجزة الوجودية التي يحققها الحب الحقيقي"
و من كبار الفلاسفه الي مسابش الحب في حالة و اتكلم عليه هو (افلاطون) و افلاطون كان شايف يا صديقي القارئ ان الخب مش مجرد رغبة جسدية لا ده قالك ان الخب هي دعوة الي التسامي و الجمال الروحي و قال في كتابه ( المأدبة symposium) »»»»»»»»»» "إن الإيروس هو محرك الروح نحو الخلود. يبدأ الحب بالانقاد لجمال جسد واحد، ولكنه إن نضج، يرتقي ليرى أن الجمال في كل الأرواح واحد، فيعشق فضيلة النفس والمعرفة، وصولاً إلى معاينة الجمال المطلق الذي يجعل الحياة جديرة بأن تُعاش"
والله عيب لما كل بوست انا الي هقولك اب فوت و فولو للبروفايل والله عيب عليكو يا رجال ✋😔🌹
انت كبرت الموضوع اوي خلي بالك يابو تريكة ؟ عزيز القارئ ده لسه في ابحاث استني عايز ملخص هتكومنت بكلمه (ملخص) هدية مني في اي بوست بعد كده هلخصهولك🌹🌹🌹🌹🌹
عزيزي اربط حزام الامان و ثبت تاريخ دماغك عشان هاخدك لسنه 1982 جامعة راچيستان و جايبور في الهند في دراسة اتعملت تحت أسم (دراسة استكشافية للحب والاعجاب ونوع الزواج ،An Exploratory Study of Love and Liking and Type of Marriages) تحت اشراف العالمتين (غوبتا)و(سينغ) »»»»»»»» ملخصها يا صديقي 100 فرد اجمالاً متقسمين ل 50 زوج و 50 زوجة و قسموهم ل قسمين 25 زوج و زوجة متجوزين عن حب و 25 زوج و زوجه متجوزين تقليدي و استخدموا مقياس روبن عشان يقيسوا التودد(مقياس روبن هو مقياس للحب بالمناسبة) و تم قياسهم يا صيدقي في فترات زمنية مختلفه (من سنه ل 10 سنين) و لاحظو يا صديقي القارى الي هقولهولك
في الجواز عن حب : سجلت نسب مرتفعه جدا في السنه الاولي و بدأ يسجل ارقام قليلة في السنوات من 5 ل 10
في الجواز التقليدي : بدأ بمستويات قليلة جدا في الاول و بعدها يا صديقي تبدأ انها ترتفع جدا و سجلت بعد مرور 10 سنين درجات اعلي من الجواز عن حب في نفس الفترة الزمنية
اربط الحزام اكتر و نوصل لسنه 2012 في المعهد الامريكي للبحوث النفسية و التكنولوجيا في تجربة بعنوان (كيف ينشأ الحب في الزيجات المرتبة: دراسة للديناميكيات الثقافية الداخلية والعابرة للثقافات،How Love Emerges in Arranged Marriages: A Study of Intra-Cultural and Cross-Cultural Dynamics) عملها (د/روبرت ابستين Robert epstein) »»»»»»»»»» ابستين يا صديقي جاب 800 فرد من كل شكل و لون و عرق و جابهم و قعدهم و عمل استطلاعات و مقابلات متعمقه معاهم و وجد ابستين ان الناس الي اتجوزت عن حب 50٪ منهم بيواجهو هبوط حاد بعد اول 5 سنوان لشغفهم في العلاقه عشان بيصتطدموا بالواقع و بيطلعوا من عالم عبد الحليم حافظ الي كانوا فيه في المقابل الناس الي اتجوزت تقليدي بنية انهم يلتزموا و ياخدوا الجواز بمسؤلية بتتضاعف مشاعرهم و حبهم لبعض بدرجات و بيعدوا الجوازات الي عن حب بعد من 5 ل 10 سنين
هخلي الجزئية دي هنا للناس الي قرأت المقال كهدية شكر اكتر كومنت عليه اب فوتس من بين كل الصبات الي هنشر فيها هتكلم عن الموضوع الي يختاروا الكومنت ده بس لازم يكون عامل فولو للبيدج و استنوا البوست للكومنت الفايز عل البروفايل بتاعي مش علي الصبات 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
الحب يا عزيزي هو اكتر احد المشاعر تعقيدا و عمقا عشان هو مش مجرد شهوة او رغبة جسدية الحب يا صديقي بينظر ليه مثلا في علم النفس احتياج انساني اساسي و هو الي بيخليك شخص سوي و من الناحية العصبية و الفسيولوجية الحب تفاعلات كيميائية و هرمونية معقدة بتتكون عبر مراحل( الانجذاب و الشغف ، التعلق و العمق) بينشط فيهم هرمونات زي الدوبامين و عندك الاوكسيتوسين و ده الي بيخليك عايز القرب و الافازوبرسين و الاتنين مع بعض مسؤولين عن الامان و الاستقرار و من الناحية الفلسفية الحب هي القوة الي بتمنح المعني للوجود و بدون الحب الحياة ملهاش قيمة خد المعلومة دي العرب ساهموا بشكل كبير في جلب الحب للعالم
في النهاية يا عزيزي القارئ احب اذكرك ان الزواج شئ مقدس و معقد جدا و هو مش مجرد قرار و خلاص ده قرار مصيري بيتحدد فيه مصير شريكك و مصير اولادك سواء اتجوزت عن حب او اتجوزت تقليدي لازم تقدر ان الي معاك انسان مش مجرد شئ بيملي شئ فحياتك و انسان هيقدملك كل الي يقدر عليه في المقابل تأمنله السكينه و من مسمياتها الشريك عشان بيشاركك في كل شئ في حياتك فكر ان الانسان ده استغني عن بيته و رفاهيته و وجوده وسط اهله عشان بس يبقي معاك و يبقي جمبك مش مهم اتجوزت بأني طريقي المهم تكون راضي عن شريكك و تحترموا الرباط المقدس الي بينكم 🌹♥♥
و لو في غلط وارد جدا اعتذر جل من لا يسهو و اتمني التصحيح و شكرا لقرأتك و متنساش تعمل اب فوت للبوست و فولو للبيدج عشان نكمل في النشر و نتكلم عن حاجات اكتر و سلام 🌹🌹♥🌹♥♥