ميثرداتس السادس
كان الموت مسموم هي اكبر مخاوفه ( يقال ان والده مات مسموم ) ، فكان ياخذ يوميًا جرعات بسيطه من انواع مختلفه من السموم عشان يعود جسمه عليها !

وطور خليط من العلاجات اسمه ( mithridatum ) كان يعتبر ترياق عالمي لكل انواع السموم لقرون

لكن المضحك بعد ما انهزم امام الرومان قرر ينتحر بالسم بس ما قدر لان جسمه كوّن مناعه ضده فتخيلوا انه طلب من احد جنوده قتله بالسيف

( الشي اللي اعتبره حمايه له طول حياته صار قيد عليه بالاخير )

السلام عليكم اليوم سوف نبدأ سلسلة سير اعلام الخلفاء، اخذنا اسم السلسلة استنباطا من كتاب سير اعلام النبلاء وهو ليس المصدر لما سوف نذكره أتمنى ماتتلخبطون، ولا تنسون تعطونا ارآئكم وهل ودكم نكمل في هذه السلسلة او لا

1-     سوف نعتمد على كتاب البداية والنهاية كمصدر أساسي.

2-     سوف نعتمد على ذكر السيرة الشخصية والإنجازات بعيدا عن الدولة نفسها.

اول ما نبدأ بهذه السلسلة هو معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه وارضاه.

من هو معاوية تعريف نسبة وفضائله ؟

هو معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، وكم تعلمون ان في قريش بطنان عظيمان يتنافسان: بنو هاشم وبنو عبد شمس. بنو هاشم كان فيهم النبوة والسقاية والرفادة، وبنو عبد شمس كانت فيهم القيادة واللواء (قيادة الحروب) فمعاوية كان من بيت سيادة ومن بيت قيادة منذ الجاهلية.

ابوه كان أبو سفيان ، سيد قريش بلا منازع في الفترة الأخيرة من الجاهلية، وامه هند بنت عتبة، المرأة القوية المشهورة بالتاريخ، أسلم معاوية يوم فتح مكة، وقيل اسلم قبل ذلك قي الخفاء، ولكنه أخفى اسلامه خوفا من ابيه، ثم أظهر إسلامه يوم الفتح، فهو كان من "الطلقاء" الذين قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم "اذهبوا فأنتم الطلقاء".

ولكن، لا ينبغي أن ننسى أن النبي ﷺ قربه منه، بل واتخذه كاتباً للوحي. وهذه منقبة عظيمة جداً، فالنبي ﷺ لا يأتمن على وحي السماء إلا أميناً صادقاً. فكونه كاتباً للوحي يرفع كل شك في إيمانه أو في صدقه رضي الله عنه.

وقد وردت في فضله احاديث كثيرة فقد دعا له النبي فقد روى الترمذي أن النبي ﷺ قال في معاوية "الله اجعله هادياً مهدياَ واهدِ به" تخيلوا هذ الدعاء "هاديا" في نفسه ، "مهديا" من الله ، "واهد به" الناس، وفي حديث اخر قال ﷺ "الله علمه الكتاب والحساب وقِهِ العذاب" فهذه شهادات نبوية وتزكية لهذا الرجل العظيم.

صفاته الخلقية:

كان معاوية رضي الله عنه طويلاً، ابيضاً، مهيباً، إذا رآه الناس هابوه، وكان من صفاته الحِلم.

يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما نظر الى معاوية" هذا كسرى العرب" ويقصد أنه يملك دهاء الملوك وهيبتهم، وقدرتهم على الإدارة والسياسة.

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال " ما رأيت رجلا أخلق من معاوية" أي مفصل تفصيلا للقيادة والحكم.

حياته السياسة وانجازاته:

(ولايته على الشام):كيف وصل معاوية إلى سده الحكم؟ وكيف أسس هذه الدولة العريضة؟ الامر لم يأتي صدفة، بل معاوية رضي الله عنه تمرس بالإمارة والقيادة منذ وقت مبكر. فقد ولاه عمر بن الخطاب على الأردن، ومن ثم لما مات اخوه يزيد بن ابي سفيان في طاعون عمواس ، ضم عمر ولاية دمشق والشام كلها لمعاوية.

واستمر واليا على الشام عشرين سنة ولم يعزله احد اقره عمر ثم اقره عثمان بن عفان طيلة خلافته هذه العشرين سنة،

استطاع معاوية في هذه المدة ان يبني قاعدة صلبة جداً، وجيشاً يدين له بالولاء والطاعة، وشعبا يحبه حباً جماً، لإنه أحسن سياستهم، وأمن حدودهم، وأغدق عليهم العطايا.

يقولون بعض المؤرخين في هذا الصدد "ما أحب رعية راعيها كما احب أهل الشام معاوية". وهذا كان رصيده الأكبر في الاحداث التي تلت ذلك.

(الفتنة وعام الجماعة):

لن نخوض في هذا الامر طويلا ولن نفصل فتلك دماء طهر الله منها أيدينا، فلنطهر السنتنا، ولكن الشاهد التاريخي والحدث هو ما حدث سنة 41 من الهجرة .

هذا العام يسمى بالتاريخ "عام الجماعة" لماذا سمي بهذا الاسم؟ لأن الائمة اجتمعت فيه بعد فرقة، وتوحدت بعد شتات،

بعد استشهاد علي رضي الله عنه، بويع ابنه الحسن بالخلافة، وكان الحسن سيداً، عاقلاً، حكيما، كما وصف النبي صل الله عليه وسلم حين قال: إن ابني هذا سيد، ولعل الله يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين".

رأى الحسن رضي الله عنه أ، الدماء تسيل، وأن المسلمين يقتلون بعضهم، فقرر أ، يتنازل عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان ، حقناً للدماء، وجمعاً للكلمة، وهو الأحق فيها من معاوية ، فتم الصلح.

دخل معاوية الكوفة فبايعه الناس، وبايعه الحسن والحسين، وبذلك أصبحت الدولة الإسلامية كلها من مشرقها لمغربها، تحت راية واحدة وتحت أمير واحد، وهو معاوية بن ابي سفيان، هنا بدأت الدولة الأموية وعصر الملك.

(سياسة معاوية: الشعرة والشعيرة):

وهنا يبرز السؤال : كيف استطاع معاوية أ، يحكم هذه الدولة المترامية الأطراف ، التي تموج بالفتن والقبائل والاطماع ، الجواب يكمن "بالحِلم" وسياسته التي عرفت ب"شعرة معاوية".

سألو يوما: كيف تسوس الناس يا أمير المؤمنين؟ قال جملته الخالدة التي تدرس في علوم السياسة إلى اليوم "إني لا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي، ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني، ولو كان بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت" قالو وكيف ذلك؟ قال "كنت إذا شدوها أريختها، وإذا ارخوها شددتها".

هذه هي المرونة والسياسية، لم يكن صدامياً دائماً، كان يعرف متى يلين حتى يظن الناس أنه أضعف من الضعيف، ومتى يقسو حتى يظن الناس أنه اجبر الجبارين.

(الانتقال من الخلافة إلى الدولة: الدواوين)

لم يكن معاوية رضي الله عنه مجرد حاكم يمتلك الحلم والدهاء فحسب، بل كان إدارياً عبقرياً. هو الذي نقل الدولة من بساطة العهد الراشدي إلى تنظيم الدولة القوية المعقدة. هو أول من وضع "الديوان" بمعناه الإداري المنظم.

من أشهر ما استحدثه: ديوان الخاتم

وقصة ذلك طريفة ومهمة؛ فقد أُتي له برجل قد زوّر رسالة من الخليفة إلى عامل المال ليأخذ مبلغاً كبيراً، واكتشف معاوية الثغرة: أن الرسائل كانت تُرسل مفتوحة أو غير موثقة بشكل دقيق. فأنشأ "ديوان الخاتم"، فصار كل أمر يصدر من الخليفة يُنسخ نسخة تُحفظ في الديوان (مثل الأرشيف حالياً)، وتُطوى الرسالة الأصلية وتخاط وتُختم بالشمع الأحمر بختم الخليفة، فلا يفتحها إلا المرسل إليه. وبهذا حفظ أموال الدولة وحفظ هيبة المراسلات.

الأمر الثاني: نظام البريد

معاوية هو أول من نظم البريد في الإسلام تنظيماً دقيقاً. لم يكن البريد لنقل رسائل الناس الشخصية كما هو اليوم، بل كان لنقل أوامر الدولة وأخبار الأقاليم. رتب الخيول في محطات محددة على طول طرق السفر، فإذا وصل الساعي بتعبه إلى محطة، وجد فرساً مستريحاً وطعاماً جاهزاً، فيركب الفرس الجديد وينطلق، وهكذا تصل الأخبار من أطراف الدولة إلى دمشق في أيام معدودة، مما مكنه من السيطرة الكاملة على الدولة المترامية.

الأسطول البحري :

ومن مآثره التي لا تُنسى: ركوب البحر. المسلمون كانوا أهل صحراء، يخافون البحر ولا يعرفون ركوبه. ألح معاوية على عمر بن الخطاب أن يأذن له بغزو الروم في البحر، فرفض عمر خوفاً على المسلمين. فلما جاء عثمان بن عفان، ألح عليه معاوية حتى أذن له، بشرط ألا يجبر أحداً. فبنى معاوية أول أسطول إسلامي في التاريخ. وصنعت السفن في عكا وصور، وركب المسلمون البحر، وفتحوا جزيرة قبرص، ثم كانت المعركة الخالدة "ذات الصواري" التي تحطمت فيها أسطورة البحرية البيزنطية. هذا الفضل كله يعود بعد الله لهذا الرجل الذي كان يملك رؤية استراتيجية بعيدة المدى.

المقصورة:

وهو أيضاً أول من اتخذ المقصورة في المسجد. والمقصورة هي غرفة صغيرة أو حاجز يبنى حول محراب الإمام. والسبب في ذلك أنه بعد استشهاد علي بن أبي طالب، حاول الخوارج اغتيال معاوية وعمرو بن العاص في نفس التوقيت. نجا معاوية من الضربة ولكنها أصابته بجرح، فقرر بعدها أن يبني هذه المقصورة ليصلي بداخلها، بحيث يراه الناس ويسمعون صوته، ولكن لا يستطيع أحد الوصول إليه غدراً وهو ساجد. وهذه سنة سار عليها الخلفاء من بعده حماية لأنفسهم.

الوفاة:

 حكم معاوية رضي الله عنه الشام عشرين سنة أميراً، وحكم المسلمين عشرين سنة خليفة وملكاً. أربعون سنة من الحكم والسياسة. وفي سنة 60 للهجرة، أحس معاوية بدنو أجله. كان مرض الموت.

جمع أهله وبنيه، وأوصى ابنه يزيد بوصايا سياسية كثيرة، وحذره من أهل العراق، وأوصاه بأهل الشام خيراً. ولكن المشهد المؤثر كان في لحظاته الأخيرة.. هذا الملك الذي ملك الدنيا، وعاشت له الممالك، نظر إلى ماله وإلى قصره ثم بكى وقال: "ليتني كنت رجلاً من قريش بذي طوى (وادي بمكة)، ولم ألِ من هذا الأمر شيئاً".

وأخرج صرة صغيرة كان يحتفظ بها بحرص شديد. قالوا: ما هذه؟ قال: "هذه قلامة أظفار رسول الله ﷺ، وشعرات من شعره، كنت قد جمعتها وخبأتها لهذا اليوم. فإذا أنا مت، فاجعلوا هذه القلامة والشعرات في عيني وفي فمي، وكفنوني في قميص كسانيه رسول الله ﷺ، وخلوا بيني وبين أرحم الراحمين".

مات معاوية في رجب سنة 60 هـ، ودُفن في دمشق، وبموته طويت صفحة المؤسس الأول، لتبدأ مرحلة جديدة مليئة بالأحداث في تاريخ دولتنا.

رحم الله معاوية بن أبي سفيان، ورضي عنه، وجزاه عن الإسلام والمسلمين خيراً. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.