u/_ahmed7554

الرَأيُ قَبلَ شَجاعَةِ الشُجعانِ.،. هُوَ أَوَّلٌ وَهِيَ المَحَلُّ الثاني

فَإِذا هُما اِجتَمَعا لِنَفسٍ حُرّةٍ.،. بَلَغَت مِنَ العَلياءِ كُلَّ مَكانِ

وَلَرُبَّما طَعَنَ الفَتى أَقرانَهُ.،. بِالرَأيِ قَبلَ تَطاعُنِ الأَقرانِ

لَولا العُقولُ لَكانَ أَدنى ضَيغَمٍ.،. أدنى إِلى شَرَفٍ مِنَ الإِنسانِ

شَوقٌ إِلَيكَ تَفيضُ مِنهُ الأَدمُعُ.،. وَجَوىً عَلَيكَ تَضيقُ مِنهُ الأَضلُعُ

وَهَوىً تُجَدِّدُهُ اللَيالي كُلَّما.،. قَدُمَت وَتَرجِعُهُ السِنونَ فَيَرجَعُ

غَلَبَ الْوَجْدُ عَلَيْهِ فَبَكَى.،. وَتَوَلَّى الصَّبْرُ عَنْهُ فَشَكَا

وَتَمَنَّى نَظْرَةً يَشْفِي بِهَا.،. عِلَّةَ الشَّوْقِ فَكَانَتْ مَهْلَكَا

يَا لَهَا مِنْ نَظْرَةٍ مَا قَارَبَتْ.،. مَهْبِطَ الْحِكْمَةِ حَتَّى انْهَتَكَا

نَظْرَةٌ ضَمَّ عَلَيْهَا هُدْبَهُ.،. ثُمَّ أَغْرَاهَا فَكَانَتْ شَرَكَا

غَرَسَتْ فِي الْقَلْبِ مِنِّي حُبَّهُ.،. وَسَقَتْهُ أَدْمُعِي حَتَّى زَكَا

آهِ مِنْ بَرْحِ الْهَوَى إِنَّ لَهُ.،. بَيْنَ جَنْبَيَّ مِنَ النَّارِ ذَكَا

كَانَ أَبْقَى الْوَجْدُ مِنِّي رَمَقاً.،. فَاحْتَوَى الْبَيْنُ عَلَى مَا تَرَكَا

إِنَّ طَرْفِي غَرَّ قَلْبِي فَمَضَى.،. فِي سَبِيلِ الشَّوْقِ حَتَّى هَلَكَا

عن خرزاذ العابد قال : حدث أبو معاوية الرشيد بحديث : احتج آدم وموسى، فقال رجلٌ شريفٌ : فأين لقيه ؟ فغضب الرشيد ، وقال : النطع والسيف ، زنديقٌ يطعن في الحديث ، فما زال أبو معاوية يسكنه ويقول : بادرةٌ منه يا أمير المؤمنين ، حتى سكن.

الجزء التاسعُ من سير أعلام النبلاء للذهبي || صفحة 287

ذَلّوا بِأَسيافِنا طولَ الزَمانِ فَمُذ .،. تَحَكَّموا أَظهَروا أَحقادَهُم فينا

لَم يُغنِهِم مالُنا عَن نَهبِ أَنفُسِنا.،. كَأَنَّهُم في أَمانٍ مِن تَقاضينا

أَخلوا المَساجِدَ مِن أَشياخِنا وَبَغَوا.،. حَتّى حَمَلنا فَأَخلَينا الدَواوينا

فإذا تشكى النيل من آلامه

شقت مرائر دجلة الآلام

وإذا تنادى المغرب الأقصى لدى

جلى استجابت للنداء الشام

ذهبت خرافات الجدود فكلها

وطن لنا لو صحت الأفهام

حفي اللسان وجفت الأقلام

والحال حال والكلام كلام

مرت بنا الأيام لم نسلك بها

جدد الصواب ومرت الأعوام

والزورق التوهان سار محيرا

فوق الخضم دليله الأوهام

وتخاصم القواد بين مشرق

ومغرب وتقطعت أرحام

فإذا المنابر صاخبات حفل

يرغى بها التهويش والإيهام

وإذا الضلال له هناك سرادق

مضروبة عبدت بها الأصنام

والحر وابن الحر ليس مطية

يمطى ويكبح أصغريه لجام

فيقول حقا ليس يخشو لومة

والحق أروع ما حوى الإسلام

#عبد الرحيم محمود