u/pululando

Hagamos un rápido experimento social. Lunes por la mañana, todas al trabajo con vuestros
hijos.

¿Eres cajera en el supermercado? Coloca el carrito junto a la caja.
¿Haces turnos en el hospital? Llévalo entre las camas de la planta.
¿Trabajas en la cadena de montaje? Encuentra un rinconcito seguro en la fábrica.

Porque esa no es la vida de las trabajadoras normales, sino el privilegio concedido a la Presidenta del Gobierno.

Ella sube a los vuelos de Estado con la hija a cuestas y luego se erige en testigo de la emancipación femenina.
¡Qué lección tan majestuosa para el país!

¿Y tú sigues ahí desesperándote entre listas de espera bloqueadas, colas interminables, tasas exorbitantes y abuelos usados como colchón social?

Evidentemente eres solo una derrotista que se compadece a sí misma.
Porque en la narrativa del Italia de la "madre cristiana", la red de servicios brilla: un puesto en la guardería pública garantizado para apenas tres niños de cada diez.
¡Un logro memorable!

¿Para el 70% restante? Solución al alcance de la mano: los utilísimos guarderías privadas.
Un detalle de unos cientos de euros al mes. ¿Qué más da para quien cobra sueldos de vértigo?
Algo menos banal, tal vez, para quien gana 1000/1200 euros al mes.

Esa foto no celebra la redención de las mujeres.
Simplemente desenmascara la disparidad: quien posee recursos, coberturas y poder vive en otro mundo. Es

la clásica lógica del Marqués del Grillo readaptada al uso y consumo de las redes sociales.

Mientras tanto, la cruda realidad habla de decenas de miles de madres que cada año se ven obligadas a presentar su dimisión porque aplastadas por la ausencia total de apoyos.

No fue una elección suya: las han puesto contra las cuerdas.
El deber de quien guía un país no es alardear de lo fácil que es ser madre cuando se tiene el camino allanado.

Es eliminar los obstáculos para quien no tiene las mismas protecciones.
De lo contrario, no hablamos de conquistas femeninas, sino de puro y exhibido privilegio.

Su padre continuó allí asociándose con figuras como Klaus Barbie, el criminal de guerra nazi conocido como el “Carnicero de Lyon”.

Sin embargo, Monika dio la espalda a todo lo que representaba ese entorno. A finales de la década de 1960, afectada por la pobreza y la injusticia en Bolivia, rompió con el mundo fascista que rodeaba a su padre y se radicalizó. Tras el asesinato de Che Guevara en Bolivia, se unió al Ejército de Liberación Nacional (ELN) que él había fundado. Su nombre en clave era ahora “Imilla”, que significa “Niña” en una lengua indígena.

El evento que hizo conocida a Monika Ertl en todo el mundo ocurrió el 1 de abril de 1971: el asesinato de Roberto Quintanilla, cónsul de Bolivia en Hamburgo y exfuncionario de inteligencia considerado uno de los principales responsables de la muerte de Che Guevara. Quintanilla fue uno de los hombres que posó junto al cuerpo sin vida de Che Guevara y dio la orden de cortarle las manos.

Monika entró en el edificio del consulado en Hamburgo disfrazada de mujer elegante. Cuando se encontró cara a cara con Quintanilla, sacó su arma y le disparó tres veces. En la nota que dejó en el lugar estaban las palabras: “Hasta la victoria o muerte”. Este acto resonó en todo el mundo como “la venganza de Che”.

Tras el asesinato, Monika regresó a Bolivia y continuó con actividades clandestinas. Uno de sus mayores objetivos era secuestrar al criminal de guerra nazi Klaus Barbie, un viejo amigo de su padre que en ese momento asesoraba a la dictadura boliviana.

Sin embargo, el 12 de mayo de 1973, fue emboscada por las fuerzas de seguridad bolivianas. Murió en un enfrentamiento en las calles de La Paz. Su tumba se mantuvo en secreto y su cuerpo nunca fue entregado a su familia.