u/tiled_deep_slate

انا من الفيوم و عشت فى القاهرة اغلب حياتي و رجعت الفيوم تاني من سنة تقريبا , كان عندي تصورات سلبية عن العيشة فى الارياف ولكن بصراحة حاليا ادركت انها مش سيئة اطلاقا و عادي الارياف فيها فرص خصوصا فى الزراعة طبعا فى المقام الاول و فى فرص للمدرسيين و الاطباء و الحرفيين و كدا

كل ما بروح القاهرة بلاحظ عشرات العائلات قاعديين فى الشوارع , بيبعوا مناديل او بيشحتوا او بيشتغلوا شغلانات مهينة , عايشيين فى وسط دخان العربيات و الزحمة و الزبالة و حتى اطفالهم بيشتغلوا معاهم و مبيروحوش المدرسة

ليه دول ميرجعوش الارياف؟ ليه المرمطة دى و التعب ده و الخرا الى هما عايشيين فيه ده؟ ليه فكرة ان القاهرة غنية ولا فيها فلوس منتشرة كدا و عشرات العائلات بتسافر بدل ما يحاولوا يعملوا اى حاجة فى الارياف , او حتى لو مش لاقيين شغل مناسب ليهم فى الارياف ممكن يروحو المدينة او المنطقة الحضرية الى فى محافظتهم بدل ما يروحو القاهرة

مدرسة خاصة لعينة (عربي) عشان مجبتش مجموع ثانوية زفت فى ٣ اعدادي و المدرسة عيال متعرفش تقرأ ولا تكتب ولا تحسب ولا تعرف الفرق بين الفيزيا و الكيميا و لا تعرف اى حاجة فى اى حاجة فى امتحان الدين داخليين فى صراعات فقهية و طائفية جوا اللجنة

قاعد فى اسوء مكان ممكن فى اللجنة كلها ، ورايا عريس جنة معاه ولاعة مش عارف دخل بيها ازاى و قاعد يلعب بيها و ولع فى الدسكة فى امتحان العربي فى اخر ١٠ دقايق بعد ما سلمنا الورق و مستنيين دورن نطلع

نفس عريس الجنة بيقعد بردو يعمل حركات غريبة و يبص علي الورقة بتاعتي و يقولي اصبر اشوف دى اجابتها ايه يخربيت بجاحتك

قدامي عيل دمج مش عارف اى حاجة فى المنهج قارف ميتين اهلي عايز اجابات ، الامتحان بادئ من ١٤ ثانية و هو قاعد علي نفوخ اهلي بيزن عشان مش عارف يحل يعم ارحم ميتين اهلي

طول الامتحان قاعد يزن و يتحايل و حرفيا الواد مش عارف يفكر ولا يطلع باي اجابة ولا يحل معادلة قاعد نص الامتحان يزن علي دماغي و النص التاني يقلب الى ما لا نهاية فى كتاب المفاهيم و بقوله كتاب المفاهيم مهم و فيه كل حاجة و هو زى الطفل الاهطل الى ماسك كتاب neuroscience

قدامي عيل دمج و ورايا عريس جنة اه يبضاني

انا فى 3ث , فى اللجنة ورايا قاعد عيل ولا بيحل ولا بيتنيل ولا بيعمل حاجة فى الامتحان , معاه ولاعتين تقريبا و المراقب اول ما عرف انه ابن خول عقيد , قاعد يلعب بكسم الولاعة اخر نص ساعة فى الامتحان و قعد يعمل حركات غريبة لحد ما الولاعة طارت من ايده لقدام و خبطت فى ضهري

اول ما المراقب عرف انه ابن خول عقيد فى جيش المضحكيين بتاع الكحك و المكرونة المراقب اتقلب كائن مازوخي مرة واحدة , "ما تقولنا عشان نعمل حسابنا" خخخخخ

فى اخر 10 دقايق لما الورق اتلم و قاعديين بس مستنيين دورنا نطلع شميت ريحة شياط من ورايا , اه الخول ابن المتناكيين استخدم الولاعة علي الدسكة و المراقب غرقان فى المازوخية

يلعن كسم جيش الخولات علي كسم كل عقيد و ضابط فيه من اول ضابط لحد القائد الاعلي للقوات المأحبنة علي كسم السيسي علي كسم مبارك علي كسم السادات علي كسم عبد الناسر علي كسم محمد نجيب علي كسم انقلاب 1952 علي كسم الضباط الابضان علي كسم دولة يوليو كلها

بصراحة اتبضنت من الصيغة و الطريقة الى بيتكلم بيها , مفيش اى مقارنة بين الشريعة و الديموقراطية اصلا لان الاتنين ليهم اهداف مختلفة و هما انظمة مختلفة و مش موجوديين علي نفس المقيياس او الجدول ف المقارنة كلها من الاول تعتبر هطل فكري

الشريعة هى مجموعة من القيم و التعاليم و بتختلف باختلاف التفسيرات و الفترة الزمنية و هى قيم اخلاقية و تعاليم مطلوب من المسلم يعملها و مطلوب من الدولة المسلمة تعملها بردو ولكن تطبيقها معقد و غير مباشر و مش بتشمل حاجات كتير , فى حاجات كتير فى ادارة الدولة الحديثة مش موجودة فى الشريعة , حرفيا مش موجودة , لو انت شايف ان الدولة الحديثة (الى انت عايش تحت سلطتها حاليا) ملهاش لازمة و نرجع للقرن العاشر الميلادي ف دى مسالة تانية

الديموقراطية مش مجموعة من القيم الاخلاقية ولا هى نظام بيطلب من فئة معينة من الناس يلتزموا باي تعاليم , الديموقراطية هى الية حكم بتسعي لامور زى التداول السلمي للسلطة و الحرية السياسية و الانتخابات و سيادة الشعب و الشفافية فى الادارة و حكم القانون و الفصل بين السلطات و الية تصحيح الاخطاء و المحاسبة

الديموقراطية ليها انواع كتير زى الديموقراطية الاجتماعية الى بتسعي للتحكم فى الراسمالية عن طريق الهياكل القانونية الى بتمنع الشركات و التعاونيات الكبري من التحكم فى السياسة و الاقتصاد و ايضا عن طريق الضرائب العالية الى بتمول جودة الحياة العالية و نقدر نشوف النموذج ده فى دول الشمال الاسكندنافية زى السويد و الدنمارك و فنلندا و غيرها

الديموقراطية الراسمالية بتسعي لنفس اهداف الديموقراطية عادي ولكن ايضا بتسعي لان يكون فى حرية اكبر فى مسالة الشركات الخاصة و التعاونيات و شايفة ان الدولة مش لازم تتدخل فى الشركات الكبيرة و ده النظام الى اغلب الدول الغربية ماشية بيه و نتج عن النظام ده ازمة اللوبيات الامريكية و تحكم الشركات و التعاونيات فى الاقتصاد و قلة عدالة بين طبقات المجتمع يعني عدم مساواة يعني طبقة فقيرة جدا وطبقات اخري غنية جدا

الديموقراطية الاشتراكية بتسعي لنفس اهداف الديموقراطية ولكن عايزة تكنسل الراسمالية كلها من الاساس و يكون فى ملكية عامة لوسائل الانتاج حيث ان مفيش شركات خاصة اصلا انما شركات وطنية بتديرها الدولة و العمال بيشتغلوا فى الشركات دى

الموضوع اعقد و اكبر من كدا ولكن ده مش الموضوع الرئيسي فى البوست اصلا

ازاى فى حاجات كتير عن ادارة الدولة الحديثة مش موجودة فى الشريعة؟ بصراحة مش عارف ولا عايز افتي فى مسالة حساسة زى دى ولكن خليني اوضحلك بعض الاليات الى الدول بتستخدمها عشان تبقي "دولة" حرفيا يعني

تسلسل القيادات , الجيش الحديث ميبقاش جيش منغير سلسلة قيادات محترفة تقدر تدير الحرب و المعارك , مفيش اى تعاليم فى الشريعة عن سلسلة القيادات , و زى ما قلت مفيش اى جيوش فى العالم حاليا مفهمش سلسلة قيادات , حتي حماس فيها تسلسل قيادات

موضوع الضرائب , مفيش اى تعاليم فى الشريعة عن الضرائب غير مسالة الجزية و الزكاة و دول مستحيل يديروا دولة حديثة , حتي بعض الفقهاء "حرموا" الضرائب الى هو حاجة فى منتهي الضحك الصراحة يعني عايزينا نفضل دول ريعية متخلفة رجعية للابد بعدها بطريقة ما نقدر نهزم اسرائيل و امريكا الى اقتصاداتهم كلها مبنية علي انظمة ضرائبية بتدير الدولة منغير بيع بترول او غاز و عيوب الدول الريعية مبتخلصش لو قعدنا نتكلم فيها مش هنخلص

مبدأ المؤسساتية institutionalization كل الدول الحديثة ماشية بالمبدأ ده و هو مبدأ معقد فى العلوم السياسية و العسكرية ولكن مش موجود فى الشريعة

مبدأ احتكار الدولة للعنف , مش موجود فى الشريعة

كل الدول الاسلامية بما في ذالك السعودية بتطبق كل المبادئ دى عشان تبقي "دولة" و المبادئ دى كل الدول بتطبقها بغض النظر كانت ديموقراطية او لا

لو كان الفيديو الاهطل الى شفته ده كان اصلا من البداية فاكر الديموقراطية هى العلمانية و شايف الشريعة و تطبيق التعاليم الدينية احسن من الحرية الفردية ف ده كله اصلا حوار تاني خالص و لو فعلا هو فاكر ان "ديموقراطية=علمانية" ف ده بصراحة مرحلة تانية من الهطل الفكري

انا ولد و 18 سنة فى 3ث , انا من الفيوم و عايش فى الفيوم و مدرستي فى القاهرة و المدرسة الى بمتحن فيها فى القليوبية , الحوار الاهبل ده ليه قصة تانية بحس انى عايز اعيط كل ما افتكرها ف خلاص بلاش

امبارح ركبت عربية من الفيوم لرمسيس عشان اركب بعدها عربية الحي العاشر عشان اروح ابات عند خالتي فى مدينة نصر عشان اصحي الصبح اروح الامتحان فى القليوبية , قعد فى اخر كنبة فى المكروباص و جنبي علي الشمال 2 و الجنب التاني واحد , الواحد ده هو الى اتحرش بيا طول الطريق , قعد يلمس ركبتي و رقبتي , انا مش خايف من الفعل نفسه انا خايف من انى لو اخدت ردت فعل هو ممكن يطلع ادات حادة او يرد بعنف بردو و هو اصلا شكله فلاحوسرسج زى ما بيقول الكتاب

قدت كدا نص الطريق و النص التاني من الطريق حاولت ابدا ابعد ايده شوية و كنت بزق ايده براحة ومرة واحد شلت ايده راح هو (كان ممثل انه نايم تقريبا) صحي من **النوم** و بعد ايده و قال معلش , الحوار الاطهل ده اتكرر طول الطريق

كان فى واحدة قاعدة قدامي كانت اربعينية تقريبا هو بردو حاولت يلمسها ولكنه بطل بعد محاولتين تلاتة

كنت بفكر فى خطوات كتير اعملها , العربية وقفت 15 ثانية عند قسم الشرطة عند الكارتة فى الحدود بين الفيوم و الجيزة ولكن فكرت فيها ان حرفيا مستحيل حد يصدقني لو قلت اني ولد و اتعرضت للتحرش , كنت بردو بفكر اكلم الست الى كانت قاعدة قدامي ولكن حسيت انى كان ممكن احط نفسي فى موقف مش لطيف اطلاقا

قبل ما العربية تقف ب 20 متر تقريبا شفت 2 ضباط شرطة بنات فكرت اكلمهم بردو , لما جيت انزل بقي جيت اقوم راح هو لمسني من ركبتي من ورا , انا لفيت فى ثانية و خبطته و بعدت ايده و طلعت انزل جري

كنت ببص ورايا علي طول لا يكون نزل بردو بس طلع هو مكمل الرحلة مع باقي الناس بما فيهم الست الى هو حاول يتحرش بيها , مشيت عكس اتجاه العربية عشان اروح لضباط الشرطة الى كانو واقفيين فى حالة ان هو نزل ورايا ولكن ملقتهمش

وانا فى رمسيس كنت بدور علي عربية العاشر فى وسط الزحمة و الهيصة لقيت طفل كدا حوالي 10 ل 12 سنة بيقولي ممكن تعديني الشارع الناحية التانية عند محطة القطر و انا قولت اكيد

بعدها بدأ يكلمني اكتر قالي انه محتاج 20 جنيه عشان يركب القطر يروح اسكندرية عشان تذكرة اسكندرية ب 40 جنيه و هو مش معاه الا 20 , وانا قولتله فين ماما ولا فين بابا ولا انت بتعمل ايه لوحدك هنا قالي انه رايح لبابا فى اسكندرية , قولتله ازاى رايح لوحدك قالي امه باعتاه , قولتله طيب ممكن نروح نتكلم للبوليس هو قالي لا , قولته تمام لو مش مرتاح

, قالي ان هو جعان اوي لانه مفطرش النهردة و فعلا شكله كان نحيف و تعبان شوية و انا اشتريت شوية اكل ليه من السوبر ماركت طلع ب 45 جنيه(الى هو تقريبا 15% من ميزانية المشوار اللعين بتاع امتحان العربي ده) حتت باتيه بالجبنة و ازازة سبرايت صغيرة عشان كان سوبرماركت لعين جوا حدود محطة القطر اللعين و رمسيس تقريبا مفهاش سوبرماركت الا مشي خشروميت متر , يلعن ابو الراسمالية و سنينها

بعدها سالته عن اسمه علي امل انه لو كان مسيحي ممكن اوديه اقرب كنيسة وهما هيعرفوا يتعاملوا مع الموقف افضل مني طلع اسمه علي اسم احد الصحابة

قولتله خليك صريح و جاووبني انت ليه خايف نتكلم للبوليس هما هيساعدوك هى دى شغلانتهم اصلا قالي "انهم ممكن **كلمة اسكندرانية مش عارفها و مش فاكرها** بابا و ماما" قولتله يعني ايه وضح اكتر قالي ان البوليس ممكن يؤذوا ماما و بابا , قولتله ليه البوليس هيأذي ماما و بابا هما منفصليين؟ قالي عشان ماما سابتني اروح عند بابا لوحدى و ادتني فلوس و كدا , قولتله انت جاي منين قالي من بولاق و امه كانت اديته 300 جنيه عشان يروح لمحطة القطر فى رمسيس بعدها اسكندرية قالي انهم لا مش منفصليين بس ابوه شغله فى اسكندرية ,

واضح ان فعلا الاهل يستاهلوا المسالة القانونية عشان يسيبوا طفل يروح من بولاق فى جنوب الجيزة لاسكندرية لوحده , هو خلاص الدنيا داقت بيكم اوي لدرجة انكم تسيبوا طفل يروح من الجيزة لاسكندرية لوحده

انا بصراحة مسالتوش عن ازاى 280 جنيه راحوا فى المشوار من بولاق لرمسيس عشان هو فى النهاية طفل و مش عايزه يتوتر من كتر الاسالة و علي الاغلب اتسرقوا او اتنصب عليه او ضاعوا وانا للاسف معرفتش اديله ال20 جنيه الى محتاجهم لان الميزانية عندي باظت و اتطريت اصلا اخد فلوس من خالتي(واحنا عيلتنا مش برجوازيين احنا من الطبقة الدنيا البرولوتاريا و اجدادي من الجيل الاول كانو فلاحيين قضوا اغلبه حياتهم فى غيطان الفيوم) , قولتله حاول تطلب مساعدة من حد تاني زيي كدا , قولتله خلاص سيبك من البوليس لو خايف ولكن اطلب مساعدة من حد تاني زيي كدا هتلاقيه فى المحطة و قولتله اني لازم امشي عشان اتاخرت و انا فعلا اتاخرت و نمت 6 ساعات بس و كنت هنام علي نفسي فى اللجنة النهردة

ركبت المينيباص الازرق ده قعد يلف خشروميت ساعة لحد ما وصلنا مدينة نصر و نزلني مكان غريب كدا و كملت باقي المشوار لخالتي مشي كانو 2 كيلو متر مشي

يا مصر ارحميني يا مصر انا عملتلك ايه ولا سلالتي الى قاعديين فى غيطان الفيوم من ايام مصر الفرعونية عملولك ايه

انا ولد و 18 سنة فى 3ث , انا من الفيوم و عايش فى الفيوم و مدرستي فى القاهرة و المدرسة الى بمتحن فيها فى القليوبية , الحوار الاهبل ده ليه قصة تانية بحس انى عايز اعيط كل ما افتكرها ف خلاص بلاش

امبارح ركبت عربية من الفيوم لرمسيس عشان اركب بعدها عربية الحي العاشر عشان اروح ابات عند خالتي فى مدينة نصر عشان اصحي الصبح اروح الامتحان فى القليوبية , قعد فى اخر كنبة فى المكروباص و جنبي علي الشمال 2 و الجنب التاني واحد , الواحد ده هو الى اتحرش بيا طول الطريق , قعد يلمس ركبتي و رقبتي , انا مش خايف من الفعل نفسه انا خايف من انى لو اخدت ردت فعل هو ممكن يطلع ادات حادة او يرد بعنف بردو و هو اصلا شكله فلاحوسرسج زى ما بيقول الكتاب

قدت كدا نص الطريق و النص التاني من الطريق حاولت ابدا ابعد ايده شوية و كنت بزق ايده براحة ومرة واحد شلت ايده راح هو (كان ممثل انه نايم تقريبا) صحي من **النوم** و بعد ايده و قال معلش , الحوار الاطهل ده اتكرر طول الطريق

كان فى واحدة قاعدة قدامي كانت اربعينية تقريبا هو بردو حاولت يلمسها ولكنه بطل بعد محاولتين تلاتة

كنت بفكر فى خطوات كتير اعملها , العربية وقفت 15 ثانية عند قسم الشرطة عند الكارتة فى الحدود بين الفيوم و الجيزة ولكن فكرت فيها ان حرفيا مستحيل حد يصدقني لو قلت اني ولد و اتعرضت للتحرش , كنت بردو بفكر اكلم الست الى كانت قاعدة قدامي ولكن حسيت انى كان ممكن احط نفسي فى موقف مش لطيف اطلاقا

قبل ما العربية تقف ب 20 متر تقريبا شفت 2 ضباط شرطة بنات فكرت اكلمهم بردو , لما جيت انزل بقي جيت اقوم راح هو لمسني من ركبتي من ورا , انا لفيت فى ثانية و خبطته و بعدت ايده و طلعت انزل جري

كنت ببص ورايا علي طول لا يكون نزل بردو بس طلع هو مكمل الرحلة مع باقي الناس بما فيهم الست الى هو حاول يتحرش بيها , مشيت عكس اتجاه العربية عشان اروح لضباط الشرطة الى كانو واقفيين فى حالة ان هو نزل ورايا ولكن ملقتهمش

وانا فى رمسيس كنت بدور علي عربية العاشر فى وسط الزحمة و الهيصة لقيت طفل كدا حوالي 10 ل 12 سنة بيقولي ممكن تعديني الشارع الناحية التانية عند محطة القطر و انا قولت اكيد

بعدها بدأ يكلمني اكتر قالي انه محتاج 20 جنيه عشان يركب القطر يروح اسكندرية عشان تذكرة اسكندرية ب 40 جنيه و هو مش معاه الا 20 , وانا قولتله فين ماما ولا فين بابا ولا انت بتعمل ايه لوحدك هنا قالي انه رايح لبابا فى اسكندرية , قولتله ازاى رايح لوحدك قالي امه باعتاه , قولتله طيب ممكن نروح نتكلم للبوليس هو قالي لا , قولته تمام لو مش مرتاح

, قالي ان هو جعان اوي لانه مفطرش النهردة و فعلا شكله كان نحيف و تعبان شوية و انا اشتريت شوية اكل ليه من السوبر ماركت طلع ب 45 جنيه(الى هو تقريبا 15% من ميزانية المشوار اللعين بتاع امتحان العربي ده) حتت باتيه بالجبنة و ازازة سبرايت صغيرة عشان كان سوبرماركت لعين جوا حدود محطة القطر اللعين و رمسيس تقريبا مفهاش سوبرماركت الا مشي خشروميت متر , يلعن ابو الراسمالية و سنينها

بعدها سالته عن اسمه علي امل انه لو كان مسيحي ممكن اوديه اقرب كنيسة وهما هيعرفوا يتعاملوا مع الموقف افضل مني طلع اسمه علي اسم احد الصحابة

قولتله خليك صريح و جاووبني انت ليه خايف نتكلم للبوليس هما هيساعدوك هى دى شغلانتهم اصلا قالي "انهم ممكن **كلمة اسكندرانية مش عارفها و مش فاكرها** بابا و ماما" قولتله يعني ايه وضح اكتر قالي ان البوليس ممكن يؤذوا ماما و بابا , قولتله ليه البوليس هيأذي ماما و بابا هما منفصليين؟ قالي عشان ماما سابتني اروح عند بابا لوحدى و ادتني فلوس و كدا , قولتله انت جاي منين قالي من بولاق و امه كانت اديته 300 جنيه عشان يروح لمحطة القطر فى رمسيس بعدها اسكندرية قالي انهم لا مش منفصليين بس ابوه شغله فى اسكندرية ,

واضح ان فعلا الاهل يستاهلوا المسالة القانونية عشان يسيبوا طفل يروح من بولاق فى جنوب الجيزة لاسكندرية لوحده , هو خلاص الدنيا داقت بيكم اوي لدرجة انكم تسيبوا طفل يروح من الجيزة لاسكندرية لوحده

انا بصراحة مسالتوش عن ازاى 280 جنيه راحوا فى المشوار من بولاق لرمسيس عشان هو فى النهاية طفل و مش عايزه يتوتر من كتر الاسالة و علي الاغلب اتسرقوا او اتنصب عليه او ضاعوا وانا للاسف معرفتش اديله ال20 جنيه الى محتاجهم لان الميزانية عندي باظت و اتطريت اصلا اخد فلوس من خالتي(واحنا عيلتنا مش برجوازيين احنا من الطبقة الدنيا البرولوتاريا و اجدادي من الجيل الاول كانو فلاحيين قضوا اغلبه حياتهم فى غيطان الفيوم) , قولتله حاول تطلب مساعدة من حد تاني زيي كدا , قولتله خلاص سيبك من البوليس لو خايف ولكن اطلب مساعدة من حد تاني زيي كدا هتلاقيه فى المحطة و قولتله اني لازم امشي عشان اتاخرت و انا فعلا اتاخرت و نمت 6 ساعات بس و كنت هنام علي نفسي فى اللجنة النهردة

ركبت المينيباص الازرق ده قعد يلف خشروميت ساعة لحد ما وصلنا مدينة نصر و نزلني مكان غريب كدا و كملت باقي المشوار لخالتي مشي كانو 2 كيلو متر مشي

يا مصر ارحميني يا مصر انا عملتلك ايه ولا سلالتي الى قاعديين فى غيطان الفيوم من ايام مصر الفرعونية عملولك ايه

من ايام محمد علي و تم تطبيق بعض القوانين العلمانية المستمدة من القوانين الاوروبية لان محمد علي كان عايز ياسس دولة علي انماط اوروبية و نجح جزئيا فعلا فى الموضوع ده , فى ايام الاحتلال البريطاني كانت علمانية صريحة و بعد 1922 لما حصل استقلال جزئي النظام الملكي كان بردو علماني بشكل كبير , حتى لو الدستور بيقول ان الدولة دينها الاسلام ف القوانين كان اغلبها علمانية اوروبية بردو زى ما بريطانيا دستورها بيقول ان دينها هو المسيحية ولكن بريطانيا كلنا عارفينها ك دولة علمانية

بعد 1952 بتبدأ العلمانية الماركسية المتوحشة بتاعت عبد الناصر بعد العلمانية الاوروبية اللطيفة بتاعت الملك , ازاى بعد كل ده الشعب متاثرش؟ مش بقول ان الشعب يلحد ولكن علي الاقل يعقل شوية و يبطل تطرف و يحاول يخرج الدين من الشئون الحساسة و يكون شخص محايد دينيا و يبطل عنف

والكلام ينطبق علي الاتنين مسلميين و مسيحيين مش طرف واحد اطلاقا , انا قبل كدا كنت بتكلم عن حقوق المثليين فى الاتحاد السوفييتي فى محادثة صوتية علي ديسكورد , دخل واحد اسمه كريس شتم الاتحاد السوفيييتي و شتم الشيوعية و شتم مجتمع المثليين و شتم نظرية التطور (انا متكلمتش عن نظرية التطور ولكنه شتمها كدا و خلاص علي الماشي مادام ادينا بنشتم دلوقتي خلينا نشتمها بالمرة)

المجتمع المصري كله مسلميين و مسيحيين عبارة عن نسخة من كريس , ليه ده حصل؟ و قبل ما العيال الاسلاموفوبيك يخشوا التعليقات ف عايز افكركم ان ازمة التطرف ملهاش علاقة باي دين , فى اول شهر يونيو الى فات لقيت بوستات علي فيسبوك من امريكا ناشرها اشخاص مسيحيين و البوستات كانت معادية للمثلية الجنسية , مازال فى ازمة كبيرة فى امريكا عن قضايا حقوق المثليين و تطرف بعض الطوائف المسيحية

فى اسرائيل هتلاقي بعض الطوائف اليهودية المتطرفة شايفة اى حاجة مش يهودية نجسة و قذرة و تستاهل الموت

هكون بردو خلصت 3ث كانت اسوء سنة فى حياتي

و هكون خصلت ثانوي عامة كلها كانوا اسوء 3 سنين فى حياتي

و هكون خصلت التعليم المدرسي كله كانو اعرص 12 سنة فى حياتي

ليه كله بياحول يshow off او يثبت نفسه او يظهر او يبان قدام الناس بصورة مش حقيقية منه

ليه كل الناس بقت طريقة كلامهم كدابة و متصنعة و غريبة و واضح انها مزيفة و هطلة اوي كدا؟

ليه الناس مش بتحب تتعامل علي طبيعتها و لما يشوفوا حد بيتعامل علي طبيعته و صريح جدا جدا بيقولوا عليه متخلف او غريب

انا للاسف كنت شخص متصنع الى حد كبير و بطلت اكون متصنع فى سن 17 سنة مثلا الى هو من سنة تقريبا و فعلا ساعتها بدات الاحظ قد ايه احنا مجتمع منافق متصنع

كل صحابي الى هما 4 فقط كلهم مش متصنعيين اطلاقا و كلنا بنتعامل علي طبيعتنا منغير تصنع و كل الناس شايفانا غرب ا او متخلفيين بردو , ولما اقول علي طبيعتنا مش قصدي اننا مش بنفلتر الكلام او بنتكلم بقلة ادب ولكن ببساطة مش متصنعيين ولا بنعلي صوتنا ولا بنحاول نثبت اى حاجة ولا نثبت اننا اكبر او احسن من اى حد

الموضوع طبعا ليه علاقة بردو بالطبقة الاجتماعية , موضوع النفاق و التصنع منتشر اكتر بين الطبقة الفقيرة و المتوسطة ولكن اتعاملت بردو مع بعض الناس من الطبقات العليا و بعضهم كانوا متصنعيين بردو للاسف

1-

اول نقطة اه اسمه احتلال و خرا و نفس الشيئ ينطبق علي الرومان و الفرس و اليونانيين و العثمانيين و لو انت شايف الاحتلال الروماني
حضارة و الاحتلال العربي تخلف ف دى بكل بساطة عنصرية , لقيت واحدة كانت بتقول "العرب شوية همج عايشيين فى الصحرا" يعني مش واخدة بالها ان نفس الجملة ممكن تنطبق علي المصريين ما 90% من مساحة مصر صحرا لول

2-
تاني نقطة و دى الى بعض الناس طلعت ميتين اهلي فيها ,ناس ال IQ بتاعهم تحت الصفر لدرجة انهم مش عارفيين يفهموا ابسط مبادئ التاريخ الانساني و الحروب

النقطة التانية هى ان فكرة الحدود الثابتة و القومية و الجيوش الحديثة القائمة مظهرتش الا فى نهايات القرن ال18 و بدايات القرن ال19 و متمش تطبيقها بشكل كامل فى كل الدول الا فى القرن ال20 , هرزعك خشروميت مصدر تاريخي و اوراق اكاديمية و ابحاث للموضوع ده فى نهاية البوست

فكرة ان كل دولة تلزم حدودها و ان الجيش مؤسسة حديثة قائمة و كل دولة ليها حدود ثابتة دى كلها افكار حديثة مظهرتش الا من اقل من 200 سنة حرفيا , لو انت مش مصدق الكلام ده او حاسه غريب ف دي مشكلتك انت مش مشكلتي انا , فكرة تانية هتخلي بعض الناس الهطلة يتجننوا , فكرة ان كل شعب يكون عنده دولة خاصة بيهم بردو فكرة حديثة غير مالوفة اطلاقا فى القرن السابع الميلادي ! طوال التاريخ الانساني اغلبية الشعوب كانت بتعيش تحت حكم امبراطوريات اجنبية و كان هو ده الطبيعي ! انما فكرة ان كل شعب مستقل بارضه و عنده جيشه و حدود ثابتة دى مظهرتش الا من 200 سنة

فى البوست بتاع بردية بني سويف لقيت ناس محترمة فى التعليقات بتحاول توضح ان حرفيا "الاحتلال العربي" او "الاحتلال الروماني" مكنش احتلال بالمعني الحديث ولكن اغلبية الناس للاسف العاطفة راكباهم مش المنطق

التوسع العسكري كان جزء طبيعي من تطور اى دولة فى العصور القديمة , مصر توسعت عسكريا و روما توسعت و العثمانيين توسعوا و فارس توسعت و الممالك الاوروبية المختلفة توسعت و ضمت شعوب مختلفة تحت سلطتها

3-

النقطة التالتة هى ان الحضارة المصرية القديمة انهارت ك كيان سياسي و جيش فى القرون ال12 ل ال14 قبل الميلاد لحد الاحتلال الاشوري سنة 671 قبل الميلاد و الى اعلن خلاص نهاية مصر القديمة ك قوة مستقلة و اصبح المصريين عايشيين تحت حكم امبراطوريات اجنبية حرفيا زى 90% من شعوب العالم القديم !

4-

النقطة الرابعة يمكن اعقد نقطة لانها بتتكلم عن العلوم العسكرية و مفهوم الاحتلال و السيطرة العسكرية و الحروب زمان , نقدر بكل ثقة نقول ان الجيش و الحروب زمان كانت حاجة و الحروب و الجيش دلوقتى حاجة تانية خالص ,نقدر كلنا رغم اختلافنا نتفق علي الحقيقة دى حتي لو العاطفة راكباك حتى لو دماغك فى طيزك حتى لو معدل ذكائك بالسالب

انا عارف اني بستخدم لهجة شديدة شوية ولكن انا بجد شفت كمية هبد و ظرط و تخلف و زنا تاريخي بسبب ان الناس بتجهل ابسط مبادئ العلوم العسكرية و التاريخ

بدل ما اخش فى تفاصيل معقدة عن العلوم العسكرية خليني نشرح شوية مبادئ بسيطة جدا , الجيوش القديمة كانت مؤسسات عشوائية و فوضوية الى حد كبير و مكنش بيتم تنظيم القوات الا فى حالة الحروب و التعبة كانت عملية عشوائية بردو خصوصا فى الممالك و الامبراطوريات الكبيرة انما المجتمعات الصغيرة زى سبارتا قدرت عادي تعمل تجنيد اجباري لان المجتمع نفسه صغير كدا كدا

المناصب و الرتب فى الجيوش القديمة كانت شرفية و ملهاش لازمة و عشوائية انما فى الجيش الحديث فى تسلسل فى القيادات , المعلومات بتطلع من الجنود علي الارض للقيادة العامة للجيش و الاوامر بتنزل من القيادة العامة للجيش الى الجنود علي الارض من خلال تسلسل القيادات

فى العصور القديمة كان ممكن دولة كاملة تنهار فى معركة واحدة لان مفيش جيش دائم قائم انما جيش عبارة عن تعبئة فوضوية -خصوصا فى الامبراطوريات و الممالك الكبيرة- و مفيش تسلسل قيادات و مفيش رتب واضحة انما كلها رتب هطلة الملك معينها بنفسه انما الحروب الحديثة معقدة جدا و فيها عشرات العوامل و المتغييرات زى التكنولوجيا , الموقع الجغرافي , تعداد الجنود , سلسلة الامدادات ,الروح المعنوية و النفسية للجنود , الواقع السياسي و عشرات العوامل التانية و اديك شايف حرب غزة بين حماس و اسرائيل و حرب روسيا و اوكرانيا الى والعة بقالها 4 سنين انما فى العصور القديمة هتلاقي دولة اسقطت دولة تانية فى 3 او 4 معارك فى اسبوعيين

5-

تحطيم خرافة مقارنة الاحتلال الاسرائيلي لفلسطين بال"الاحتلال العربي" لمصر

الى بيحصل فى فلسطين هو احتلال بالمعني الحديث و هو احتلال استيطاني تهجيري مبني علي اسس دينية باطلة , الجيش الى بيحتل فلسطين هو مؤسسة عسكرية حديثة قائمة مع قواعد عسكرية ثابتة و تسلسل فى القيادات , "الاحتلال العربي" لمصر كان جيش علي النمط القديم زى اى جيش فى العالم ساعتها , مفيش اى جنود دائميين واقفيين فى كل شارع و حي مصري , مفيش جنود واقفيين بالسيف علي باب كل بيت زى ما بيحصل فى فلسطين دلوقتي

الفلسطينيين عايشيين فى مجتمعات منغلقة معزولة صعب جدا يطلعوا منها , هل فى اى مصادر تاريخية بتثبت ان العرب حبسوا المصريين فى مجتمعات منعزلة ؟ , المستوطنيين العرب فى مصر كان تعدادهم اقل من 10الف , فى فلسطين حرفيا المستوطنيين كان عددهم نفس عدد الفلسطينيين و يمكن اكتر

لو انت شايف "الاحتلال العربي" بردو مبني علي اسس دينية عشان فكرة "الفتوحات" ف ده كلام زى الفل و دقيق ولكن فكرة الفتوحات مختلفة جدا جدا عن فكرة الاحتلال الاستيطاني , الصهيونية سواء اليهودية او المسيحية بتنص ان اليهود لازم يعيشوا فى الارض دى عشان المسيح "يعرف" يرجع للدنيا , مفيش اى نصوص اسلامية بتقول ان العرب ليهم اى حقوق فى مصر او ليهم الحق يبيدوا المصريين او يعزلوهم فى مجتمعات منعزلة ومفيش اى نصوص اسلامية بتقول ان العرب عرق متفوق او شعب الله المختار زى ما بيحصل مع الصهيونية

6-

الاتهامات بتاعت "العرب نهبوا مصر" انا مش جاي اقولك ان محصلش ويالا نراجع خشروميط مصدر تاريخي و "لا العرب مستحيل يعملوها" لا لا لا لا لا لا لا لالا

هسألك سؤال واحد ,سمعت عن الاستعمار الاوروبي قبل كدا؟

7-

النقطة السابعة هى ان انتوا مش واخديين بالكم اننا بنتكلم عربي؟ لو كان العرب شوية همج او حضارة متخلفة عرفوا يفرضوا لغتهم ازاى؟ العرب كانو متفوقيين عسكريا ده شيئ محدش ينكره و المغول بردو كانو متفوقيين عسكريا , ازاى العرب نشروا دينهم و لغتهم و ثقافتهم بينما المغول انهاروا بسرعة و لا حد دلوقتى بيتكلم مغولي ولا حد مؤمن بالميثيولوجيا المغولية ولا حد يعرف حاجة عن الثقافة المغولية؟

مش واخديين بالكم ان العربية كانت لغة العلم و الادب و الشعر و التاريخ لمئات السنين و مازالت؟ لو كان العرب همج زى المغول -مع كامل احترامنا للحج جنكيز- كانو عملوا كل ده ازاى؟

العرب قدروا يفرضوا لغتهم علي شعوب كتير غير عربية , مش واخديين بالكم ان الغرب عمل نفس الشيئ؟ نص شعوب افريقيا بتتكلم انجليزي و النص التاني فرنسي؟ نص امريكا اللاتينية بيتكلموا اسباني و النص التاني برتغالي؟ , مش ده معناه ان العرب قدروا بطريقة ما يقلدوا الغرب المتحضر؟

اتمني ترد فى تعليقك علي كل نقطة بشكل منفصل , كل نقطة من السبعة بشكل منفصل تماما و منغير عاطفة و كل معلومة انت هتقولها شارك المصدر بتاعها و ميكونش فيسبوك ولا مجتمعات غرقانة فى الاسلاموفوبيا بليز

يا ريت نتصالح مع تاريخنا و نفهم ان اغلب الاحداث التاريخية هى جزء طبيعي من تطور التاريخ الانساني و نفهم ان مش كل حاجة ناخدها بعاطفية و ان السياق مهم جدا جدا

المصادر :

انهيار الحضارة المصرية القديمة:

https://courses.lumenlearning.com/suny-fmcc-worldhistory/chapter/the-decline-of-ancient-egypt/

https://www.bbc.com/mediacentre/proginfo/2025/48/civilisations-rise-and-fall-egypt

https://www.taylorfrancis.com/chapters/mono/10.4324/9780203068823-3/nineteenth-twentieth-twenty-first-dynasties-%E2%80%94summary-wallis-budge?context=ubx

تاريخ تطور العلوم العسكرية و الجيوش :

https://zenodo.org/records/10007741

https://www.redalyc.org/journal/5117/511783271002/html/#redalyc_511783271002_ref13

https://search.library.duke.edu/nde/fulldisplay?&context=L&vid=01DUKE_INST:DUKE&search_scope=MyInst_and_CI&lang=en&docid=alma990008898330108501

https://searchworks.stanford.edu/articles/edshlc__edshlc.008323071.8

https://uregina.scholaris.ca/items/afef461b-46b4-4cbd-a868-58d302afb1c1

https://search.library.yale.edu/new_arrivals/99173621643408651

https://searchworks.stanford.edu/articles/edsair__edsair.doi.dedup.....712d1de685cdddcbb96a33b6c5f5830d

https://fhs.diva-portal.org/smash/record.jsf?aq2=%5B%5B%5D%5D&c=48&af=%5B%22dateIssued%3A2024%22%2C%22contentTypeCode%3Arefereed%22%5D&searchType=SIMPLE&sortOrder2=title_sort_asc&language=en&pid=diva2%3A1844997&aq=%5B%5B%7B%22organisationId%22%3A%222805%22%7D%5D%5D&sf=all&aqe=%5B%5D&sortOrder=author_sort_asc&onlyFullText=false&noOfRows=50&dswid=-6847

فكرة ان الدولة القومية الحديثة و الجيوش القائمة و الحدود الثابتة لم تظهر الا من اقل من 200 سنة و ايضا المصادر التالية بتغطي فكرة ان الشعوب تعيش تحت حكم امبراطوريات اجنبية كان هو الطبيعي وليس الاستثناء

https://www.britannica.com/topic/nationalism?utm_campaign=GR%20-%20Mail%20Vineri%20%20-%2018%2006%202021%20-%20Alex&utm_content=3%20idei&utm_medium=email&utm_source=ActiveCampaign

https://designmuseum.nl/en/verdieping-item/drawing-the-borders/#main

https://www.cambridge.org/core/books/abs/cambridge-world-history/on-nationalism/82E9A3EE7EC2ABA43FB69F9875BBC193

https://www.scilit.com/publications/ded996213f7e2b395a192b8a783174b9

المصادر التالية بتوضج فكرة ان "الغزو" العربي لمصر كان توسع عسكري زى اى توسعات عسكرية امبراطورية فى التاريخ مش "احتلال" بالمفهوم الحديث الى نعرفه فى القرن ال21 , بعدين انك تقارن مفاهيم القرن ال20 و ال21 بالقرن السابع الميلادي يثبت فعلا ان دماغك فى طيزك مطلعتش اهانة فعلا

https://ccdl.claremont.edu/digital/api/collection/cce/id/183/download#2#1

https://cordis.europa.eu/project/id/209801/reporting/es

انت ممكن تكون فاكر ان اكبر الأسألة الى بيحاول العلم يجاوب عليها حاليا هى عن نظرية الاوتار او المالانهائية او المجرات البعيدة او معضلة الحياة او الموت ولكن فى الحقيقة اضخم معضلة بيحاول العلم يجاوب عليها حاليا هى معضلة الوعي , حل معضلة الوعي هيحل معضلة الحياة و الموت

السؤال الرئيسي هو كيف تتكون المشاعر و الاحاسيس و طريقة استيعابنا لكل شيئ حولينا , نقدر نحدد الروابط العصبية و الكهربية فى دماغك الى بتتفاعل لما تشوف اللون الاحمر او لما تاكل سندوتش طعمية ولكن لسا مش عارفيين نحدد انت ليه بتشعر المشاعر دى

الشعور الداخلي اسمه "الكيفية" و هو الى المعضلة بتتمحور حوليه

سؤال تاني هو "من اين اتي الوعي الانساني" لو الوعي الانساني اتي من الكينونة(الكيان) البيولوجية للدماغ ف المفروض الحيوانات بردو يكون عندها وعي ولكن ده مش حقيقي , الحيوانات معندهاش وعي او وعيها بدائي جدا جدا , بعد تشريح و تحليل دماغ الانسان و دماغ الحيوانات ثبت فعلا ان مفيش فرق بيولوجي **واضح** بين الدماغ الانساني و دماغ الكلب او القطة او الحوت مثلا

بالتالي الوعي مصدره مش الدماغ البيولوجي الى موجود فى الواقع الفيزيائي الى احنا فيه

فى نظرية اسمها "نظرية الظهور" بترد علي معضلة الوعي , بتقول ان الدماغ الانساني وصل لمرحلة من التعقيد او تركيب او تخطيط محدد للشبكات و الوصلات العصبية الى ادت لانبثاق الوعي و القدر ده من التعقيد لسا محصلتش فى الحيوانات الى وعيها بدائي او معندهاش وعي اصلا و بيقولوا ان الوعي خاصية نشأت عن التعقيد او التركيب المحدد للدماغ الانساني

المشكلة ان نظرية الظهور متمش اثبات صحتها علميا حتي الان ,هي محاولة لسد الفجوة المعرفية الى انهار عندها المنهج العلمي و بيتم تصنيفها ك ايطار فلسفي و منهجي اكتر من كونها تفسير نهائي للمعضلة

https://onlinelibrary.wiley.com/doi/book/10.1002/9780470751466

https://zenodo.org/records/17694180

https://ar5iv.labs.arxiv.org/html/2504.18550

https://www.taylorfrancis.com/chapters/mono/10.4324/9781003429555-15/hood-imagination-cyriel-pennartz?context=ubx

https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0303264725000681

بكل بساطة الغرب -ك شعوب و **بعض** الحكومات- بالفعل بطل يدعم اسرائيل و منظر و صورة الاسرائيليين و الصهيونيين فى كل مكان فى العالم بقت مخرية و لكن ده مش معناه ان صورة العرب او المسلميين بقت احسن

الغرب بكل بساطة بيدين الغطرسة الاسرائيلية و فى نفس الوقت مازال شايف المسلميين رجعيين و متخلفيين عادي , لما اقول ان احمد كويس فى الرياضيات مش معناها انه كويس فى الاحياء , ممكن عادي خالص يكون كويس فى الرياضيات و يكون سيئ فى الاحياء فى نفس الوقت

لو الانجليزي بتاعك مستوي تالت او رابع و تقدر تتابع الميديا و الاعلام و السوشيال ميديا الغربية بسهولة ف هتلاحظ فعلا ان كراهية المسلميين مقلتش خالص والعنصرية ضد العرب مقلتش , لو فتحت ريديت هتلاقي مجتمعات سياسية بتتكلم عن جرايم اسرئيل و فى نفس الوقت بيتكلموا عن **الحماقات** الى بيعملها بعض المسلميين فى نفس الوقت

فى ناس كتير مقتنعة ان مادام الغرب خلاص بيكره اسرائيل يبقي هيبقي حبيب المسلميين و الاجابة ببساطة لا , الغرب مش هينسي طاليبان ولا هينسي ال911 ولا هينسي جرائم داعش ولا هينسي ازمة الهوية و الاندماج بتاعت المسلميين فى الغرب

الغرب خلاص مبقاش عبد اهطل لاسرائيل دى خطوة كويسة و الاف الناس ضحوا عشان يوصلوا للمرحلة دى ولكن دى المرحلة الاولي فقط

بكل بساطة الغرب -ك شعوب و **بعض** الحكومات- بالفعل بطل يدعم اسرائيل و منظر و صورة الاسرائيليين و الصهيونيين فى كل مكان فى العالم بقت مخرية و لكن ده مش معناه ان صورة العرب او المسلميين بقت احسن

الغرب بكل بساطة بيدين الغطرسة الاسرائيلية و فى نفس الوقت مازال شايف المسلميين رجعيين و متخلفيين عادي , لما اقول ان احمد كويس فى الرياضيات مش معناها انه كويس فى الاحياء , ممكن عادي خالص يكون كويس فى الرياضيات و يكون سيئ فى الاحياء فى نفس الوقت

لو الانجليزي بتاعك مستوي تالت او رابع و تقدر تتابع الميديا و الاعلام و السوشيال ميديا الغربية بسهولة ف هتلاحظ فعلا ان كراهية المسلميين مقلتش خالص والعنصرية ضد العرب مقلتش , لو فتحت ريديت هتلاقي مجتمعات سياسية بتتكلم عن جرايم اسرئيل و فى نفس الوقت بيتكلموا عن **الحماقات** الى بيعملها بعض المسلميين فى نفس الوقت

فى ناس كتير مقتنعة ان مادام الغرب خلاص بيكره اسرائيل يبقي هيبقي حبيب المسلميين و الاجابة ببساطة لا , الغرب مش هينسي طاليبان ولا هينسي ال911 ولا هينسي جرائم داعش ولا هينسي ازمة الهوية و الاندماج بتاعت المسلميين فى الغرب

الغرب خلاص مبقاش عبد اهطل لاسرائيل دى خطوة كويسة و الاف الناس ضحوا عشان يوصلوا للمرحلة دى ولكن دى المرحلة الاولي فقط

بكل بساطة الغرب -ك شعوب و **بعض** الحكومات- بالفعل بطل يدعم اسرائيل و منظر و صورة الاسرائيليين و الصهيونيين فى كل مكان فى العالم بقت مخرية و لكن ده مش معناه ان صورة العرب او المسلميين بقت احسن

الغرب بكل بساطة بيدين الغطرسة الاسرائيلية و فى نفس الوقت مازال شايف المسلميين رجعيين و متخلفيين عادي , لما اقول ان احمد كويس فى الرياضيات مش معناها انه كويس فى الاحياء , ممكن عادي خالص يكون كويس فى الرياضيات و يكون سيئ فى الاحياء فى نفس الوقت

لو الانجليزي بتاعك مستوي تالت او رابع و تقدر تتابع الميديا و الاعلام و السوشيال ميديا الغربية بسهولة ف هتلاحظ فعلا ان كراهية المسلميين مقلتش خالص والعنصرية ضد العرب مقلتش , لو فتحت ريديت هتلاقي مجتمعات سياسية بتتكلم عن جرايم اسرئيل و فى نفس الوقت بيتكلموا عن **الحماقات** الى بيعملها بعض المسلميين فى نفس الوقت

فى ناس كتير مقتنعة ان مادام الغرب خلاص بيكره اسرائيل يبقي هيبقي حبيب المسلميين و الاجابة ببساطة لا , الغرب مش هينسي طاليبان ولا هينسي ال911 ولا هينسي جرائم داعش ولا هينسي ازمة الهوية و الاندماج بتاعت المسلميين فى الغرب

الغرب خلاص مبقاش عبد اهطل لاسرائيل دى خطوة كويسة و الاف الناس ضحوا عشان يوصلوا للمرحلة دى ولكن دى المرحلة الاولي فقط

لولا ان المانيا النازية مارست بشاعتها علي الغرب مكنش الغرب اهتم بحوار الفاشية ولا الديموقراطية فى المانيا , يعني فكرة "مساحة العيش" الى المانيا كانت عايز تطبقها فى اوروبا الشرقية لو كانت طبقتها فى ليبيا ولا الكونغو مكنش الغرب اهتم , لو المانيا احتلت الدول العربية و ابادة اليهود العرب مكنش الغرب اهتم

الغرب ولا مهتم بالديموقراطية ولا مهتم بحقوق الانسان ولا حقوق المراة ولا الدموع , الغرب يهمه مصالح فقط و الغرب لما بيشوف مصالحه قدامه مش بيهتم اوي لموضوع الاخلاق و الكرامة الانسانية و اعتقد ده بيوضح ليه امريكا اللاتينية اتحولت لبؤرة مجازر و انقلابات و دكتاتوريات عسكرية و عصابات و تهريب مخدرات و تجارة بالبشر , نفس الشيئ بيوضح ليه الغرب قاعد يعيط علي حقوق المراة فى ايران بس مش مهتم بال3000 امراة فلسطينية فى سجون الاحتلال بينهم حوالي 300 طفلة ,نفس السبب ليه الغرب بيعيط علي حقوق الانسان فى ايران بس مش مهتم بحقوق الانسان فى مصر ولا السعودية مثلا ,نفس الشيئ بيوضح ليه افغانستان اتحولت لبؤرة بتصدر الارهاب للعالم اجمع

لما بحثت عن الموضوع ده اكتشفت ان امريكا لما قررت تدعم الارهابيين فى افغانستان ضد الحكومة الاشتراكية مهتمتش لعقليتهم ولا تاريخهم ولا دينهم ولا اى حاجة و سلمت الموضوع كله للسعودية و باكستان و اديك بقي عندك ارهابيين معاهم اسلحة غربية متطورة

لازم نبطل نسعي بشكل اعمي للديموقراطية , الديموقراطية مش لينا ولا هى نظام مثالي ولا الغرب بيدعم الديموقراطية و الغرب بيفضل دول كتير تفضل دكتاتورية علي ديموقراطية , اليات حكم زى توزيع السلطة بشكل عادل بين المؤسسات مش حكر علي الديموقراطية , التداول السلمي للسلطة مش حكر علي الديموقراطية , النمو و التطور و العدالة و الازدهار مش حكر علي الديموقراطية

الانظمة الحزبية زى الصين و فيتنام و كوبا اثبتوا ان الديموقراطية ملهاش ستين لازمة و ان ممكن دول غير ديموقراطية تطور و تنهض عادي , كوبا مازالت قائمة رغم العقوبات و الحصار و كوبا بقت من اكتر دول العالم المتطورة فى مجالات الطب و التكنولوجية الطبية و الحيوية , الصين هقود العالم بعد ما امريكا تنهار ك قوة عظمي , فيتنام دولة صناعية متقدمة رغم ان من اقل من 70 سنة كانت مجتمع زراعي من العصور الوسطي

حتى الجمهوريات السوفييتية و جمهوريات حلف وارسو , رغم انهم انهاروا بسبب مشاكل داخلية فى توزيع السلطة و كان عندهم تناقضات داخلية كارثية ولكن متقدرتش تنكر انهم رفعوا شعوب كاملة من العصور الوسطي للقرن ال20 , متقدرش تنكر انهم اعادوا اعمار دولهم حجر بحجر بعد الحرب العالمية التانية

لولا ان المانيا النازية مارست بشاعتها علي الغرب مكنش الغرب اهتم بحوار الفاشية ولا الديموقراطية فى المانيا , يعني فكرة "مساحة العيش" الى المانيا كانت عايز تطبقها فى اوروبا الشرقية لو كانت طبقتها فى ليبيا ولا الكونغو مكنش الغرب اهتم , لو المانيا احتلت الدول العربية و ابادة اليهود العرب مكنش الغرب اهتم

الغرب ولا مهتم بالديموقراطية ولا مهتم بحقوق الانسان ولا حقوق المراة ولا الدموع , الغرب يهمه مصالح فقط و الغرب لما بيشوف مصالحه قدامه مش بيهتم اوي لموضوع الاخلاق و الكرامة الانسانية و اعتقد ده بيوضح ليه امريكا اللاتينية اتحولت لبؤرة مجازر و انقلابات و دكتاتوريات عسكرية و عصابات و تهريب مخدرات و تجارة بالبشر , نفس الشيئ بيوضح ليه الغرب قاعد يعيط علي حقوق المراة فى ايران بس مش مهتم بال3000 امراة فلسطينية فى سجون الاحتلال بينهم حوالي 300 طفلة ,نفس السبب ليه الغرب بيعيط علي حقوق الانسان فى ايران بس مش مهتم بحقوق الانسان فى مصر ولا السعودية مثلا ,نفس الشيئ بيوضح ليه افغانستان اتحولت لبؤرة بتصدر الارهاب للعالم اجمع

لما بحثت عن الموضوع ده اكتشفت ان امريكا لما قررت تدعم الارهابيين فى افغانستان ضد الحكومة الاشتراكية مهتمتش لعقليتهم ولا تاريخهم ولا دينهم ولا اى حاجة و سلمت الموضوع كله للسعودية و باكستان و اديك بقي عندك ارهابيين معاهم اسلحة غربية متطورة

لازم نبطل نسعي بشكل اعمي للديموقراطية , الديموقراطية مش لينا ولا هى نظام مثالي ولا الغرب بيدعم الديموقراطية و الغرب بيفضل دول كتير تفضل دكتاتورية علي ديموقراطية , اليات حكم زى توزيع السلطة بشكل عادل بين المؤسسات مش حكر علي الديموقراطية , التداول السلمي للسلطة مش حكر علي الديموقراطية , النمو و التطور و العدالة و الازدهار مش حكر علي الديموقراطية

الانظمة الحزبية زى الصين و فيتنام و كوبا اثبتوا ان الديموقراطية ملهاش ستين لازمة و ان ممكن دول غير ديموقراطية تطور و تنهض عادي , كوبا مازالت قائمة رغم العقوبات و الحصار و كوبا بقت من اكتر دول العالم المتطورة فى مجالات الطب و التكنولوجية الطبية و الحيوية , الصين هقود العالم بعد ما امريكا تنهار ك قوة عظمي , فيتنام دولة صناعية متقدمة رغم ان من اقل من 70 سنة كانت مجتمع زراعي من العصور الوسطي

حتى الجمهوريات السوفييتية و جمهوريات حلف وارسو , رغم انهم انهاروا بسبب مشاكل داخلية فى توزيع السلطة و كان عندهم تناقضات داخلية كارثية ولكن متقدرتش تنكر انهم رفعوا شعوب كاملة من العصور الوسطي للقرن ال20 , متقدرش تنكر انهم اعادوا اعمار دولهم حجر بحجر بعد الحرب العالمية التانية

انت ممكن تفتكر ان الدولة الدينية هى الدولة الثيوقراطية و خلاص او ان الدولة العلمانية هى الدولة الملحدة ولكن فى الحقيقة ال4 نماذج متخلفيين جدا جدا عن بعضهم البعض

الدولة الدينية هى الدولة الى بتعلن ان الدولة ليها ديانة فى الدستور بتاعها او بتطبق احكام شريعة دينية معينة ولكن مش كل الدول الدينية بتدعي انها بتحكم بتفويض الاهي و اغلب دول العالم المتدينة سواء المسلمة او المسيحية مثال علي كدا , مصر بتعترف بالاسلام ك دين الدولة و بتطبق بعض شرائع الاسلام و الدنمارك مثلا بتعترف بالمسيحية ك ديانة للدولة و لكن مش بتطبق الشريعة المسيحية وانما اعتراف الدنمارك بالمسيحية مجرد شيئ صوري او تقليدي انما القانون المدني مازال علماني بالكامل و نفس الشيئ مع المملكة المتحدة, المسيحية دين الدولة ولكن القانون المدني علماني

الدولة الثيوقراطية هى الدولة الى بتدعي انها بتحكم بتفويض الاهي و ان حاكم الدولة دي بيحكم باوامر من الله او المسيح و مفيش الا دولتين فى العالم حاليا يعتبروا دول ثيوقراطية و هما ايران (الاسلام الشيعي الاثناعشري) و الفاتيكان (الكنيسة الكاثوليكية الرومانية) ,زمان كان فى دول ثيوقراطية كتير زى الدولة العثمانية (الاسلام السني) او فرنسا (الملك كان بيحكم بتفويض الاهي مباشر من بابا روما) او روسيا (القيصر كان بيحكم بتفويض الاهي من بابا الكنيسة الارثوزوكسية الشرقية)

الدولة العلمانية هى الدولة المحايدة دينيا و الى مش بتعترف باي ديانة حتى الالحاد , فى فرق ضخم بين الدولة العلمانية و الدولة الملحدة, لو الدولة العلمانية بتعتبر نفسها ملحدة ف كدا هى خرقت مبادئ العلمانية الى بتنص علي حياد الدولة دينيا رغم ان الالحاد ميعتبرش ديانة و لكنه نظام ايمان منظم زى الدين بالضبط ليه شروط زى نبذ فكرة الغيب و الايمان المطلق بالواقع الفيزيائي المادي و مبادئ زى انت حر ما لم تضر ,

اغلب دول العالم النهردة علمانية , اكبر 4 دول فى العالم من حيث عدد المسيحيين يعتبروا دول علمانية الى هما روسيا و امريكا و البرازيل و المكسيك

حوالي نص دول العالم الى غلبية سكانها مسلميين بردو دول علمانية زى تركيا و اندونيسيا و تونس و دول وسط اسيا و كوسوفو و البانيا والبوسنة و اليمن و بنغلاديش -الى حد ما- و اغلب دول افريقيا الى بغالبية مسلمة اغلبها دول علمانية رسميا زى السينيغال و بوركينافاسو و النيجر و سيراليون

الدولة الملحدة هى الدولة بتعلن عن نفسها بانها دولة ملحدة وبتفترض ان كل مواطنيها كذالك و اغلبية الدول دى بتكون دول شيوعية زى الصين و كوريا الشمالية و فيتنام و الاتحاد السوفييتي و البانيا فى فترة الحرب الباردة

كل دولة ملحدة اتعاملت مع مواطنيها المتدينيين بطريقتها الخاصة , البانيا قفلت المساجد و الكنائس و اعدمت الاف رجال الدين و منعت الدين فى الحياة العامة و الشوارع والوضع وصل لتجريم امتلاك الكتب الدينية , الاتحاد السوفيتي كان اخف من البانيا , الاتحاد السوفييتي سمح بالمساجد ولكن باعداد محدودة و سمح بالكنائس باعداد محدودة و سمح للكنيسة الارثوزوكسية الشرقية بالعمل تحت رقابة الدولة

الصين من الحالات الاستثنائية فى الدول الشيوعية لانها رسميا علمانية يعني محايدة دينيا ولكن الحزب الحاكم ملحد رسميا , الصين ارحم بكتير من الاتحاد السوفييتي و البانيا لما نتكلم عن تعاملها مع مواطنيها المتديين , نفس الكلام كوبا و فيتنام و لكن مش هتكلم عن كل حاجة بالتفصيل لانى اعتقد ان خلاص تشعبنا بما فيه الكفاية

مش كل دولة بتعلن عن ديانة فى دستورها يبقي بتطبق شعائر الديانة دى , الدنمارك و بريطانيا بيعلنوا رسميا ان الدولة مسيحية ولكن فى الواقع مفيش اى تطبيق للشريعة المسيحية الا فى حالات قليلة محدودة و القانون المدني اغلبه علماني , مصر قبل 1952 كان الاسلام دين الدولة و لكن القانون المدني اغلبه علماني بردو

اى اسألة؟